染雾学习今说北京高考作文 篇一
北京高考作文话题是每年都备受关注的热门话题。在这个紧张而关键的时刻，作为一名高三学生，我也积极参与其中，学习今说北京高考作文。通过学习和思考，我认为高考作文的核心是思想深度和文章结构的合理性。
首先，高考作文要求思想深度。无论是命题作文还是材料作文，思想深度都是评分的重要标准。我们需要通过对题目的深入思考，挖掘出独到的观点和深刻的见解。例如，命题作文中的“和而不同”，我们可以从不同的角度去理解这个概念，例如个人与团队的关系、多元文化的融合等。而材料作文中，我们需要善于思考材料之间的联系和隐含的意义，从而形成自己的独特观点。思想深度不仅体现了我们的思维能力，也展示了我们对社会问题的关注和理解。
其次，高考作文要求文章结构的合理性。一个好的文章结构能够使我们的思想表达更加清晰有序，给阅卷老师留下良好的印象。通常，高考作文的结构可以分为引入、论证和结尾三个部分。引入部分需引起读者的兴趣，可以通过提问、引用名人名言等方式。论证部分是文章的重点，需要通过事实、数据、例子等来支撑自己的论点，同时要注意论证的逻辑性和连贯性。结尾部分应总结全文，给读者以启示或思考。合理的结构能够使我们的文章更加有说服力和逻辑性。
在学习今说北京高考作文的过程中，我也发现了一些提高写作能力的方法。首先，多读优秀作文，通过阅读优秀作文可以提升自己的写作水平和思维能力。其次，多写多练，只有通过不断的练习才能够提高自己的写作技巧和表达能力。同时，我们还可以参加一些写作培训班或参加写作比赛，通过专业指导和与他人的交流来提高自己的写作水平。最后，我们还应该积极参与社会实践和思考，通过对社会问题的关注和思考，积累素材和观点，从而为自己的作文提供更多的内涵和深度。
总之，学习今说北京高考作文是我们高三学生的重要任务。通过对思想深度和文章结构的理解和实践，我们能够提高自己的写作水平，更好地应对高考作文的考核要求。只有在平时的学习中不断积累和提升，才能在高考作文中展现出自己的才华和能力。
学习今说北京高考作文 篇二
高考作文一直是备受关注的焦点话题，而北京高考作文更是备受瞩目。学习今说北京高考作文，我们需要关注的不仅是技巧和策略，更需要关注的是思考的深度和社会问题的关注。
首先，学习今说北京高考作文需要思考的深度。高考作文不仅要求我们有自己独到的见解和观点，更需要我们能够通过深入的思考和分析，给出有力的论证和支撑材料。例如，命题作文中的“和而不同”，我们可以从人际关系、文化交流等多个角度去思考和解读这个主题。通过对不同角度的思考，我们能够展示出自己的思维深度和独特的见解。
其次，学习今说北京高考作文需要关注社会问题。高考作文往往会涉及一些社会热点和时事问题，我们需要对这些问题有一定的了解和关注。通过关注社会问题，我们能够积累更多的素材和观点，从而使我们的作文更加有深度和说服力。例如，材料作文中的材料往往会涉及一些社会现象和问题，我们需要通过对这些问题的关注和思考，给出自己的见解和分析。
除了思考的深度和社会问题的关注，我们还需要注重写作技巧和策略。高考作文要求我们能够合理安排文章结构，运用大量的修辞手法和语言技巧，使文章更加生动有力。同时，我们还需要注意篇幅的控制和文字的精练，不要过多地罗列材料，而是要通过适当的选择和组织，使文章更加紧凑有力。
在学习今说北京高考作文的过程中，我们可以通过多读优秀作文来提高自己的写作水平和思维能力。同时，我们还可以参加一些写作培训班或参加写作比赛，通过专业指导和与他人的交流来提高自己的写作水平。最重要的是，我们要积极参与社会实践和思考，关注社会问题，从而为自己的作文提供更多的素材和观点。
总之，学习今说北京高考作文是我们高三学生的重要任务。通过深入思考和社会问题的关注，我们能够提高自己的写作水平和思维能力，更好地应对高考作文的考核要求。只有在平时的学习中不断积累和提升，才能在高考作文中展现出自己的才华和能力。
学习今说北京高考作文 篇三
何为从师之道？《师说》中有解释：“师者，传道、受
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子；庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话？而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神？只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗？人生能有几回搏，此时不搏何时搏？各位同学，更待何时啊！
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀！
