论生逢其时作文 篇一
随着时代的发展和社会的进步,人们越来越重视个人的价值和选择。因此,生逢其时成为了一个热门话题。然而,我认为生逢其时并不是唯一导致个人成功的因素,还需要其他的条件和努力。
首先,生逢其时确实能够为个人提供更多的机遇和资源。在当今社会,科技的快速发展和全球化的趋势使得人们能够更加容易地接触到各种信息和资源。比如,互联网的普及让人们可以随时随地获取到各种知识和技能,从而提升自己的能力。此外,经济的繁荣和社会的进步也为个人提供了更多的就业机会和发展空间。因此,生逢其时确实能够为个人的成功打下良好的基础。
然而,生逢其时并不是唯一的决定因素。就像一句老话所说:“机会只垂青有准备的人。”即使有再多的机遇和资源,如果个人没有足够的能力和素质,也很难取得成功。比如,一个生活在信息时代的人如果不具备良好的学习和思考能力,就无法真正利用好互联网和其他资源。另外,虽然社会发展给了人们更多的选择和机遇,但也意味着竞争更加激烈。只有具备出色的能力和品质,才能在激烈的竞争中脱颖而出。
此外,生逢其时还需要与个人的兴趣和激情相结合。只有对所从事的事业充满热爱和激情,才能够持之以恒地追求自己的目标。相反,如果只是因为机会而从事某个行业或职业,即使取得了一时的成功,也难以持久和满足。因此,生逢其时需要与个人的内在追求相结合,才能够真正实现个人的价值。
综上所述,生逢其时确实能够为个人提供更多的机遇和资源,但并不是唯一的决定因素。个人的能力、素质和激情同样重要。只有在这些方面都得到了充分的发展和提升,才能够真正实现生逢其时的价值。
论生逢其时作文 篇二
随着时间的推移和社会的变革,生逢其时成为了一个备受关注的话题。人们对于生逢其时的讨论主要集中在机遇和资源的获取方面。然而,我认为生逢其时更多地是一个主观的感受,它与个人的心态和态度密切相关。
首先,生逢其时是个人对于自身处境的一种主观评价。每个人在不同的时期和环境中都会面临各种机遇和挑战。有些人可能会感到自己生活在一个风起云涌的时代,充满了机遇和希望;而另一些人可能会觉得自己生活在一个困顿和无望的时代。然而,这种评价往往是主观的,它受到个人的心态和态度的影响。即使处于一个看似不利的环境中,只要个人保持积极的心态和积极的行动,也能够找到机遇和希望。
其次,生逢其时也与个人的努力和奋斗密切相关。无论处于什么时期和环境中,个人的努力和奋斗都是取得成功的关键。即使生活在一个机遇和资源丰富的时代,如果个人没有足够的努力和奋斗,也很难取得突破和成就。相反,即使生活在一个机遇和资源匮乏的时代,只要个人拥有足够的努力和奋斗,也能够战胜困难,取得成功。
此外,生逢其时还需要与个人的追求和价值观相契合。只有当个人的努力和奋斗与自己的追求和价值观相一致时,才能够真正实现生逢其时的价值。比如,一个对环境保护有着强烈追求的人,无论生活在什么时期和环境中,只要能够为环境保护做出贡献,就能够感受到生逢其时的满足和价值。
综上所述,生逢其时更多地是一个主观的感受,它与个人的心态和态度密切相关。个人的努力和奋斗,以及个人的追求和价值观同样重要。只有在这些方面都得到了充分的发展和提升,才能够真正实现生逢其时的价值。
论生逢其时作文 篇三
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的'孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同? 不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
论生逢其时作文 篇四
王开岭曾经说过:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲,我们走了很远很远的路,却忘记了为何出发”。这个时代吸引着每一个去拥抱她的人,改变着已经在路上的人,也即将改变我,作为21世纪的青少年,我们应肩负起崇高的使命,以大无畏的勇气和热血沸腾的梦想,去圆梦中华,投身于中国特色社会主义现代化建设中去。
与历史握手,我们悲慨、仇恨涌上心头,无奈与愤慨在心头交织,五四运动好似发生
在昨天,我们为当时的青年学生所感动,被震撼立志也要做一个有担当,对社会,对祖国有用的人。新时代下小梦圆大梦,我们应有这样的担当,更因铭记历史、负重前行。这不单单是一份责任,更是一份信念,这个时代将由我们谱写华章,勿忘少年许下的梦,她将在当下实现。
你要做一个善良的人,这不是一个标签,而是社会中应有这样的人,应有面对公交车上有人偷钱包,公然指出的勇气,以及面对扶与不扶,却始终坚持站在正义那一方,而不管舆论浑浊自己的试听的模样。科菲安南用他一生的事迹向我们讲述了一个好人真正的样子,他立志要维护世界和平,他做到了,他心存善意,所以面对伊拉克战争,科索沃战争发出了:“这是世界的悲哀”的感慨与无奈。我们生逢和平年代,更应珍惜这来之不易的存在,做一个好人,始终站在正义的这一边。
在城市不适宜谈星空,就像是你的心不适合谈安定,你要始终相信,只要脚步在路上,心就永远不会停,用金黄的麦秸织成摇篮,把真诚与坦荡装进里面,让纽扣成为车轮,载着她问候世界,留给自己一份静心之地,坦然面对生活中的人与事,便会更洒脱。
这个时代交给我们太多的东西,我们更因去创造他的下一个辉煌中国梦,我们共同的梦道路荆棘坎坷,但我们的心却从不安定,立志要让伟大的祖国变得更好,这本就是她该有的模样。
任谁也抢不走的梦想,我可以不说,但不会遗忘,要够痴迷才不会衡量敢冲过火海去成长这条路,慢慢有阳光,再绽放那些伤慢慢变金色项奖彰。
我们感谢这个时代为自己所在的祖国而骄傲自豪,报答他就让我像一枚螺丝钉去更好的建设他,不忘初心,方得始终,万水千山最美中国道路,我们生逢其时,我们圆梦中华。
论生逢其时作文 篇五
“青春理想,青春活力,青春奋斗,是中国精神和中国力量的生命力所在。”习近平主席曾对当代青年这么说过。阅读近八十余年中国青年的追求,每一个追求都与国家命运紧密相关。以国家命运作为个人命运,正是每个青年应担负的责任。
纵观历史,有许多事件与青年离不开关系。“巴黎和会”上中国外交的失败,直接激起了无数青年人维护国权、誓死力争的激昂情绪。轰轰烈烈的“五四”事件直到现在仍让青年人热血沸腾。这个时代的青年将自己的追求与祖国紧紧连接在一起,这个时代也因为青年而独具风采。无论是“五四运动”还是后来的“到抗日的前线去”甚至“到北上广去”,这一切都与祖国的发展脱不开关系。“青年兴则国家兴”,青年作为中国的领航军,为中国未来发展提供了有利的支持。
而当今社会,许多现象与这种时代追求背道而驰,令人深表惋惜。翟天临“学术造假”一事一夜爆红,吸引众人眼球。该事件严重打击了当今社会上青年不思进取、投机取巧的心理。青年应当肩负国家责任,为国家未来谋福祉,而不是投机取巧,整日浑浑噩噩,最终不了了之。我们都出生在华夏这地大物博的土地上,生逢其时,自然应当挑起重任,为今日的中国再造辉煌。
每个时代,青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。有信念、有理想、有奋斗、有奉献的人生,才是真正的人生。作为一名青年,我们有责任双肩担当;作为一名炎黄子孙,我们有义务承担责任。回顾历史,先辈们的事迹闪耀着光芒。把握现在,用一名青年应有的责任,托起国家的未来与希望。
梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”在今天,少年的责任已被青年所承担,时代的重任担在了青年的肩上。青年是祖国的现在,应由这些热血青年为国担当,为国无私奉献。人类首次登陆月背是中国创造,而这研发团队中,青年科学家的比例超过70%。“到北上广去!”青年生于这个时代,生逢其时,自然要用他们的全力去拼搏。青年作为先锋,带领着中国再次走向前沿。
青年是国家的希望。习近平主席对年轻一代抱有殷切希望:“广大青年生逢其时,也重任在肩。”青年用自己的一生回报着祖国,他们也一直用青春和热血挑起祖国的未来。
中国青年,用双肩担当,以国为荣、为国奉献,方不负祖国栽培,为祖国铺就新征途。
论生逢其时作文 篇六
新的学校,新的教室,一张张陌生而又青涩的面孔,我余下的初中生活,将在这崭新的环境中度过。
课桌和椅子都是实木的,表面有些许坑坑洼洼,也有些上届学长学姐留下的“课桌文化”,但倒也算舒适。空气里隐约漂浮跳跃着木头的陈旧味儿,却更像是某种情怀。
很快便有同学不满意意了,他们认为旧凳子没资格垫他们尊贵的屁股,便接二连三地搬来了新椅子。一个课间还没过去,教室便拥挤了起来,我有些动摇了。结果可想而知,我也随波逐流挪来了新的椅子。
不过一会儿,我开始有些后悔,原本就不太宽敞的空间显得更加狭小了。我偷偷问自己,有必要吗?答案自然是否定的。
当今社会,中国腾飞,我们享受着先人创造的优越环境。早晨,我们坐在明亮宽敞的教室里背诵课文时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面,却不知世界某个角落处在战乱中的少年浑身是伤,无望哭泣;下午,我们演算数学公式是怎么,太平洋彼岸的海鸥正振翅略过城市上空,殊不知非洲旱情严重地区的儿童在烈日的灼烧小寻找水源;晚上,我们在晚自习室写练习时,极圈的夜空撒满了五彩斑斓,不知在哪个遥远的国度,硝烟弥漫火光冲天的战场上,遍地是残肢断臂,血流成河……
我们看够了阳光,便觉得它廉价而寻常。月色温柔,晚风习习,而我们不解风情,宁愿闷着打游戏,也不愿欣赏一眼。有些人开始厌恶两点一线的学习生活,贪图享乐,自甘堕落。可在我们看不见的地方,有人苦苦哀求上帝,有人拼尽一生,却也看不到这样的风景。他们甚至深处阴沟,却仍旧有人仰望星空,而我们披星戴月,却领悟不到生活的意义,这是多么可悲!
老一辈人常说,知足,方可常乐。不懂“知足”,何来“常乐”?生命是上天最无私的馈赠,可仍旧有人被功名利禄蒙蔽了双眼,桎梏于物质生活的囚笼。他们不懂阳光,微风,雨露的诗意,也无法领会月光,星辰,虫鸣的浪漫,这倒也让人心生怜意。
仔细想来,双人凳和单人凳不过是件无关紧要的小事罢了,凳子风波也不过多此一举。
我突然想起《双城记》中开篇那句话:那是最美好的时代,那是最糟糕的时代。我们永远在时代的夹缝里徘徊,挣扎,踌躇,独行,仿佛找不到一个立足之地。然而,不论生活在哪个时代,我们都应怀着宽怀之心,去面对这个世界,去活着。生逢其时,知足常乐,我们一直以善意对待的生活,终将以善意回馈你我。
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