染雾中华赋作文字 篇一
中华赋作文字的背景与意义
中华赋作文字是中国古代文化中的重要组成部分，它是一种将赋与作文相结合的文学形式。赋是中国古代文学中的一种韵文体裁，而作文则是对一定主题进行阐述和表述的文学形式。将赋与作文相结合，不仅仅是对文学形式的创新，更是对中华文化的传承与发扬。
中华赋作文字的历史可以追溯到汉代，当时的文人士大夫们开始将赋与作文结合，以此表达个人的思想和情感。随着时间的推移，赋作文字逐渐成为一种流行的文学形式，并在唐宋时期达到了巅峰。唐代的赋作文字，以其雄浑豪放的风格和深刻的思想内涵而闻名于世。宋代的赋作文字则更注重情感表达和细腻的描写，展现出了中国古代文人的独特风采。
中华赋作文字的意义不仅在于其艺术价值，更在于其对中华文化的传承与发扬。通过赋作文字的创作与传播，人们可以更好地了解中国古代文化的丰富内涵和独特魅力。中华赋作文字以其独特的形式和思想内涵，向世人展示了中国古代文人的才华和智慧，是中华文化的重要组成部分。
此外，中华赋作文字还具有一定的教育意义。通过学习和创作赋作文字，人们可以提高自己的文学素养和表达能力，培养自己的思辨和创新能力。赋作文字不仅仅是一种文学形式，更是一种思考和表达的方式。通过赋作文字的创作，人们可以锻炼自己的思维能力，培养自己的文化自信心。
总之，中华赋作文字是中国古代文化中的瑰宝，它不仅具有艺术价值，更具有文化传承和教育意义。通过赋作文字的创作和传播，我们可以更好地了解和传承中华文化，同时也可以提高自己的文学素养和思维能力。中华赋作文字是中华文化的重要组成部分，我们应该珍惜并发扬这一宝贵的文化遗产。
中华赋作文字 篇二
中华赋作文字与当代文学创作
中华赋作文字作为中国古代文化的重要组成部分，对当代文学创作具有重要的影响和借鉴意义。赋作文字的创作方式和思想内涵，不仅可以为当代文学注入新的活力，更可以为当代作家提供一种新的创作思路和表达方式。
首先，中华赋作文字的创作方式可以为当代文学注入新的活力。在当代文学创作中，很多作家都面临着创作困境和表达瓶颈。而赋作文字作为一种结合了赋与作文的文学形式，具有鲜明的个人风格和独特的表达方式，可以为当代文学注入新的创作元素。通过学习和借鉴赋作文字的创作方式，当代作家可以开拓创作思路，丰富作品的表现形式，为读者呈现更加多样化和丰富化的文学作品。
其次，中华赋作文字的思想内涵可以为当代作家提供一种新的创作思路和表达方式。赋作文字在表达个人思想和情感方面具有独特的魅力。通过赋作文字的创作，作家们可以更好地表达自己的内心感受和思考，展现出更加真实和深刻的情感。同时，赋作文字还具有一定的时代性和社会性，可以通过对当代社会问题的思考和表达，引起读者的共鸣和思考。通过学习和借鉴赋作文字的思想内涵，当代作家可以为自己的作品注入更多的人文关怀和社会责任感，提高作品的思想性和艺术性。
总之，中华赋作文字对当代文学创作具有重要的影响和借鉴意义。通过学习和借鉴赋作文字的创作方式和思想内涵，当代作家可以为文学创作注入新的活力，丰富作品的表现形式，提高作品的思想性和艺术性。中华赋作文字是中华文化的瑰宝，我们应该珍惜并发扬这一宝贵的文化遗产。
中华赋作文字 篇三
中华赋作文2000字
时维九月，岁在乙丑，落英缤纷时节，作此篇以庆祖国六十华诞，其辞曰：
一、开章
滚滚洪流激荡出乾坤日月，赫赫伟程浇铸成巍巍中华。
荡荡蜿蜒江河，浩浩磅礴山岳。
右采一片新绿，装点中华；
左牵一缕红缨，腾飞祖国。
烈烈兮华夏赤帜，翻卷六十载；
熊熊兮民族火炬，相传五千年。
华夏初祖，开文明，除蛮荒，功成千古，惟我炎黄！
神州甫畅，兴国家，传兴旺，史至今时，源远流长。
清风明，长空万里，惟我举国庆；
白云遏，坎坷前行，爽籁纤歌凝。
天高地远，觉中华博大之文明，
沧桑巨变，识汉邦腾飞遨九天！
青史常翻，曾记秦皇汉武维九州之名扬；
长照九邦，长忆唐宗宋祖纵捭阖万国强。
长歌浩然，长历磨难，铸成青锋试从容；
坎坷兴路，风雨兴遍，多难兴邦堪称雄！
铮铮中华骨，敻夐复兴路。
荡
二、伤国章
古之风尚今尚存，优良传统始到今。至近代，风云变幻。
列强纷纷齐食神州大地饕餮宴；
祖国声声哀叹泣泪流血有谁怜？
鸦片一传，杀人不计千万，腐多少中华好儿男？
畏缩不前战败亦无愧颜，朽几个天朝逆臣官？
白骨埋于青山外，忠魂留待后人拜。
静海寺中一片纸，春帆楼上屈辱史。
甲午岁，腥风血雨，黄海战，菁华尽逝！
艰难前行多困苦，谓国人之东亚病夫；
仁人志士思救国，陈公言之公车上书。
世人曾想康梁，戊戌未挽危亡。
君臣相顾泪沾裳，一曲悲歌诉兴亡。
西宫太后泪如雨，软禁君主瀛台去。
祖宗之法万不变，亡国亡民莫亡先。
须叟三十几年间，多少魔怪舞蹁跹。
悲风遗响奏黄昏，坚船利炮开国门。
辛丑条约庚子恨，落日秋风吹孤闷。
六十年来伤国运，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，无尽国愁在斯年。
义和已去成追忆，天国迷梦亦化烟。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
三：救国章
天下无处不烽烟，连年战乱万民寒。
檀香山上大义举，兴中会中复青天。
四方义士聚东京，驱除鞑虏会同盟。
纵死虽复吾汉统，不惭炎黄世上英。
辛亥之年祭英烈，从此人间常环切。
孰料青天白日悲，护法讨袁战鼓擂。
披荆斩棘沥肝胆，世人长忆孙逸仙。
一声炮响在正阳，马列主义国门昂。
五四青年含义愤，声讨之音干入云。
烈烈翻卷燃赤帜，始是共产主义时
哀民生之多艰难，秉承忠义英明传。
哀国行路多坎坷，春风吹遍播共和。
解放强音响彻彻，四境百姓长乐乐。
四、解放章
国共内战人泪潸，同根一族苦相煎。
倭寇贪婪兴刀剑，大举入侵好山河。
黄河含悲长江咽，风风雨雨不曾歇。
白山黑水出张扬，举义大事传疆场。
义哉！忠哉！
国共携手共阻敌，捷报频传谱佳绩。
百团大战威名扬，台儿庄上凯歌唱。
兄弟同心更同德，更如昆仑山巍峨。
众民齐心灭东洋，不愧吾族正堂堂。
生死一瞬安足论？前赴后继敢牺身。
八载为国洒热血，八载国民生水火。
英烈先贤长安眠，换得自由在人间。
壮哉！雄雄中华！
国共统领好河山，中正心中实不怨。
昨昔历史今重演，往事惊心泪欲干。
刘邓直插腹脏地，千里挺跃大别山。
历城一役壮军心，长叫敌人心胆寒。
辽沈风光实无限，北国雪天起硝烟。
关门打狗取锦州，谈笑风生风云换。
军民合力战淮海，沉浮谁主更无猜。
瓮中捉鳖双堆集，将军系马徐州外。
轻取青龙陈官庄，西北远望射天狼。
平津长吟和平文，东风吹尽满眼春。
分崩离析国民统，移星换斗出新章。
中华百年飘摇中，今朝才得长安宁！
五、兴国章
喜看盛世开国典，世纪百年雪沉冤。
浩荡开吾中国风，东方沐歌升巨龙！
改革开放一声雷，勇士齐把赤旗挥。
开拓奋进开新篇，春风万里春满园。
忆岁月峥嵘，使命前行，更添几分厚重，国运昌亨！
神舟兴起于地平，问天英姿潇洒行。
“嫦娥”再入广寒宫，北京奥运燃激情。
同一世界同一梦，同心一力家国兴。
闻道川蜀地震袭，泪飞顿作倾盆雨。
山河呜咽齐下泪，骨肉长离更含悲。
逝者长已矣，生人常掩泣。
炎黄浊酒杯，不销忧国泪。
拼却十万头颅血，须把乾坤力挽回。
六、奋志章
愁看青史东逝去，却有沧海映君前。
搵泪奋进更向前，我以我血荐轩辕。
铿锵开创新纪元，百年弹指一挥间。
五侪不曾历硝烟，字里行间有愧颜。
今又盛世太平现，国运亨昌民居安。
再施壮志凌动力，重展豪气冲云天。
炎黄后人长奋起，常推科学大发展。
亿万子孙齐堂乐，祖国母亲笑容现。
三军迈起兴国步，八方共庆词团圆。
流血再奋生死志，杜鹃无声啼血时。
须眉再兴神州地，巾帼更不让须眉。
从此不再伤国家，国富民强满天下。
神州万里同一庆，百年沧桑喜秋风。
盛气一歌庆升平，六十华诞豪气兴。
纵五千里，看吾华夏儿女，兄弟姐妹，
携手友爱，爱我中华；
横三十年，祈吾国家长繁衍，尽一生焉。
竭诚同喜，普天同庆！
击盛世之缶兮，共国宴；
递不朽丰功兮，薪火传，
长襟福企盼兮，长居安。
乃福乃祉，亿万斯年！
