染雾此岸彼岸作文800 篇一
人们常说：此岸彼岸。此岸是指我们现在所处的位置，彼岸则是指我们向往的目标。每个人都有自己的彼岸，而实现这个彼岸需要付出努力和奋斗。
在我看来，此岸彼岸并不仅仅是指物质层面的追求，更多的是指精神和心灵层面的追求。例如，一个人可能希望在事业上取得更大的成就，这就是他的彼岸；又或者有人希望在爱情中找到真正的幸福，这也是他的彼岸。而实现这些目标，就需要我们不断努力和追求。
然而，此岸彼岸之间并不是一条平坦的大道，而是一条崎岖不平的小径。在这个过程中，我们可能会遇到各种各样的困难和挫折，甚至是失败。但是，只要我们坚持不懈，勇往直前，相信自己的能力和潜力，我们就能够渡过这个彼岸，实现自己的梦想。
此岸彼岸的过程也是一个成长的过程。在这个过程中，我们会不断地学习和成长，不断地提升自己的能力和水平。我们会从失败中吸取教训，从挫折中寻找动力，从成功中获得喜悦。这个过程可能会很辛苦，但是这也是我们成长的机会。
在此岸彼岸的过程中，我们也需要学会放下。有时候，我们可能会因为一些东西而固执地坚持，但是这样只会让我们陷入困境。我们需要学会放下过去的失败和伤痛，放下对别人的嫉妒和羡慕，放下对自己的不满和批判。只有放下这些负担，我们才能够轻装上阵，向彼岸出发。
总的来说，此岸彼岸代表着我们追求目标和梦想的过程。在这个过程中，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但是只要我们坚持不懈，相信自己，放下过去，我们就能够实现自己的梦想，到达彼岸。
此岸彼岸作文800 篇二
人们常说：此岸彼岸。此岸是指我们现在所处的位置，彼岸则是指我们向往的目标。每个人都有自己的彼岸，而实现这个彼岸需要付出努力和奋斗。
在我看来，此岸彼岸并不仅仅是指个人的追求，更多的是指社会的进步和发展。社会也有自己的此岸和彼岸，而实现这个彼岸需要每个人的共同努力。
社会的此岸是指现状，而彼岸则是指更加美好的未来。我们希望生活在一个和谐、进步、繁荣的社会中，这就是我们的彼岸。然而，要实现这个目标，就需要每个人的参与和付出。
在此岸彼岸的过程中，每个人都有自己的责任和使命。政府需要制定良好的政策和法律，为人民提供更好的生活条件；企业需要积极履行社会责任，为社会做出贡献；公民需要自觉遵守法律，关心他人，为社会和谐稳定作出贡献。
然而，此岸彼岸之间并不是一条平坦的大道，而是一条充满挑战和困难的道路。在这个过程中，我们可能会遇到各种各样的问题和障碍，但是只要我们团结一心，共同努力，我们就能够克服这些困难，实现社会的彼岸。
在此岸彼岸的过程中，我们还需要学会相互包容和理解。社会是一个多元化的集体，每个人都有自己的观点和理念。我们需要尊重他人的不同，包容不同的声音，共同为社会的发展贡献智慧和力量。
总的来说，此岸彼岸代表着社会的进步和发展。在这个过程中，每个人都有自己的责任和使命，需要付出努力和奋斗。只有我们共同努力，相互包容，我们才能够实现社会的彼岸，创造一个更加美好的未来。
此岸彼岸作文800 篇三
彼岸之花，灵动千年，沉寂千年，奈何旖旎，却生生相错，世世不相见。夫山林荼靡了，尘世皆相忘。不，忘不了，纵使铅华婉谢，韶时拒延，也要与你成刻骨，记铭心，待到青峰隔彼岸，坐念你我之情。
十六岁，多么美妙的年华，多么青春的年纪，本该是一段媚如夏花，静如秋风的时光，却因为我们的相遇，无意中增添了一抹朦胧、轻愁的心绪。我本性强势，就像那浓夏中的阵阵惊雷；而你，清冷，淡漠，宛如深冬里行走的一缕冷风。世间也许就是这么奇妙，两条永不相交的平行线，居然也在此时此刻聚焦在了一起，缠绵缭绕成一条条优雅的曲线。
我爱闹，而你喜静；我善于交际，而你怯于攀谈；我热衷生活，而你倦累凡尘。浮生落叶，终究归于一抔黄土，在纷纷扬扬中收束了激情的一生。我之彼岸，凄凄惨惨；汝之海域，冷冷清清。道是岁月不饶人呀，最后的秋色里，夏虫也唱着声声离别，分开是你我的不愿；丝雨哭泣着告别了眷念，漫天的泪水哭花了精致的妆容；满船的星辉满载着不舍，在你我的记忆中熠熠生辉。
佛说：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
若我是那朵艳丽之花，你必是那片青翠之叶，嫣红配以碧绿，远观舒心，而近观雅美。谁料缘由情生，命由天定，天公不作美，倾盆大雨而落，娇花璀璨，嫩叶受损。花、叶还未好好在这个中秋时分团圆叙旧，便只见花，而不见叶。
《全唐诗》道：彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何。
奈何桥渡，至黄泉，见孟婆，后投胎。人，终逃不过一死，或死而无憾，或死而不瞑目。我只愿若干年后，你我还能携手相伴，两小无猜。在这段友谊之情中，我付出的远远不及你，我知道自己有时很不可理喻，曾经有人这么说道：每个坏脾气的女孩背后，都有一个深深爱着她的男孩。当我看完这句话，我想说的是：在我这个坏脾气的女孩背后，一直是一个宽容、善良、腼腆的你。我所有的坏脾气，正是因为有了你的包容，才无声滋长，你的好，我不能忘，也忘不了。即使，现在的我们即将要分离，也不能阻挡我们那朵友谊之花的茁壮成长，我们就是夜幕的春风，在初春之时，静待风吹花开。
分开不是永别，彼岸不是无法抵达，两生花此岸凌开，彼岸花生奇香。
岁月是朵彼岸花，即使生生世世永不相见，只要你我互念，心意相通，那就奈何桥上等君回眸，共度虚生。
此岸彼岸作文800 篇四
彼岸的花开了。此岸的冰雪却还没来得及消融。
隔着中间的空隙，你的呼吸依旧那么清晰可闻。
我站在此岸，你站在彼岸，我努力想要越过中间，无奈我是一只小小的，招人厌的毛毛虫。
我站在此岸，傻傻地，看着，看着彼岸的你——蝴蝶，那样美，那样美的你。金色的触角，唯美的翅膀。
你告诉我，我会成功，但我也不会成功，因为我只知道站在此岸欣赏彼岸你的美。
我信了，真的，我信了。
我拼命地吃，拼命地吃，想要变得和你一样美丽，想要飞过此岸彼岸的禁锢，和你相遇。
或许，真的应验了这句话“希望越大，失望就越大”。
正当我准备吐丝把自己包裹起来时，我不由地看了一眼彼岸的你，可就是这最后一眼，让我真正放弃了世界。
我看见，有两个称为人的生物，拿着网兜，兜走了在花丛中飞舞翩翩的你。
我惊呆了，蝴蝶还有这样的宿命，那么做一只毛毛虫岂不更好，反正两种生命都是有一天要终结的，不经历破茧成蝶的痛苦岂不更加自在。破茧成蝶是一种对于自己的变相折磨。
于是，我又庸庸碌碌地生活着，呆望着彼岸的天，叹息着你的命运。直至我发现了另外一只蝶。
我把你的故事告诉了他，他告诉我，你是快乐的。我困惑了。
他这样对我解释“化茧成蝶的确是痛苦的，被人抓走也是痛苦的，不过，至少你拥有过毛毛虫所不能拥有的做为蝴蝶的记忆。”
我没有听懂，他于是就劝告我，让我继续向着成蝶这个梦进军，等到我成为蝴蝶的`那天，我就能真正地理解你了。
其实我并没有相信。但是，我想“彼岸的你曾经是我的偶像，也是我的尊师，所以我有责任完成你对我的忠告”。
于是，化茧成蝶的痛苦我去经历了，真的很痛很痛，不过，我看到了我背后那双美丽的翅膀，还有头顶的一对触角时，我理解了他的那番话，我也理解了你。
化茧成蝶的过程其实也就是狂风暴雨的过程，这种过程在我还是一只毛毛虫时，我就经历过了，不过，面对雨后那美丽的彩虹，当时做为毛毛虫的我是可望而不可及，现在，已经是蝴蝶的我，经历了狂风暴雨，却能够飞翔于苍穹，在彩虹下飞舞，那真的是一种毛毛虫所不能理解的欣喜，快乐……
我飞到了彼岸，我朝思暮想的彼岸。当我向此岸看过来时，我忽然发现，此岸的冰雪已经融化，鲜花正在盛开，我笑了。
此岸彼岸作文800 篇五
苹果公司总裁库克说，他不担心计算机像人类一样能够思考的未来，却担心人类掉入计算机失却价值观、同理心、罔顾事情后果的思考回路。
我本以为，人性与计算机性应是泾渭分明的，人性的此岸，同情心的朝阳烘暖了大地，人们看得见它投下的光影分界线中隔一道鸿沟望着“计算机性”的彼岸，此地莺歌燕舞，绿树红花，彼处却是极寒，飞雪的冰冷吞没了每一寸角落。
那么什么时候，人性五彩斑斓的此岸便突然开始被彼岸同化了呢？“人工智能之父”图灵忽地跃入脑际。图灵最早地相信，“机器能够思考”，然而他在研究中畅想的那个人工智能创造的未来，却举步维艰——因为其同性恋的身份，图灵被捕入狱，甚而受到酷刑班的非人虐待。在狱中写给有人的书信结尾，他写了这么三行字：“图灵相信机器能够思考/图灵‘对人撒谎’/因而推出机器不能思考。”其中“对人撒谎”在英文中一语双关，暗示其与主流不同的性取向——这下库克的话一时明白起来：人们鄙弃图灵对计算机未来的梦想正如不齿其同性恋的身份，他们害怕那个人工智能与人匹敌的未来，自己却变成了残害人、没有同情与理解，罔顾后果的“机器”。
他们在杞人忧天那个人工智能以冰冷残酷的计算机性对人类加以毁灭的恐怖未来前，以自己的那颗“计算机心”与人工智能“将心比心”了起来。
前有希特勒以千千万万犹太人的生命计算得到自己纳粹统治坚硬的基础，如今曼城的演唱会，拉斯维加斯的音乐节，享受着自己人生中绝美的一天的人们遭到无差别的屠杀——曾几何时，相隔万里的“人性此岸”与“计算机彼岸”开始以彼岸的壮大，将冰雪倾入本事春暖花开的彼岸。
或许你会觉得大屠杀这样的事情石破天惊，离我们太遥远，那么不妨想想我们自己。恰如王开岭先生所说，我们面对灾难，开始关心的只是“数量群体”，而非“个体”——即死亡个数成为了我们漠然的理由，我们丧失了那份悲悯去想，“个数”背后，是一个、一个、又一个有自己的一份引人入胜的人生的人啊！孔孟之道要求我们以自己生来对自己老父老母与幼儿的爱推己及人地扩大这样一份爱，但随着圣人作古，历史的车轮滚滚开往现今，我们又开始“计算”。
我们已经看到一场恶战在所难免，站在人性此岸的我们就没有希望了吗？当然不是的。纳粹的步步紧逼的魔爪还没伸到一个密室的时候，一个叫安妮的小姑娘用美好的文笔，记录着她的人生，她懵懂的爱情。曼城恐袭之后的一个夜晚，人们又从家里走了出来。他们仍集结在一起，那位当时开着演唱会的小姑娘也回来了，他们一起大合唱曼切斯特出最著名的乐队、最耳熟能详的歌《不要在愤怒中回顾》。从这些事件里，我们都看到了，温暖的人心在此岸捂着冻坏了的嫩芽，他们用勇敢、用团结、用同情使他们又再次焕发生机。
作家村上春树在日本发生沙林毒气无差别屠杀时，毅然回国实地走访收集了几十位受害者的“证言”——他要还原受到伤害的人们的面貌，他们如我们一样的生活在这件事之后脱了轨，而非是没有脸没有生活的数字。他把“证言”集结成《地下》一书，唤醒我们被冷冰冰的数字计算封冻的湖面下，亟待苏醒的、深邃的那些反思、同情、价值判断还有斗志。
固而，我想请库克先生放心，不论是眼光长远的作家，还是普通人都已经站上前线。一场恶战却是已经打响——但它必然，必然会以唯人性才有，唯人性本有的温情与团结，还人性此岸以一个湖面上沉鳞竞跃，小树抽枝的艳阳天。
