人生哲理书籍排行榜(推荐3篇)

时间:2019-05-03 02:35:40
染雾
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人生哲理书籍排行榜 篇一

人生哲理书籍是指那些能够为我们提供智慧和指导的著作。它们通过讲述故事、提出观点或分享经验,帮助我们理解人生的意义和目的。在这篇文章中,我将为大家介绍一些我个人认为是人生哲理书籍排行榜中的佼佼者。

1.《人类简史》- 尤瓦尔·赫拉利

这本书通过对人类历史的全面回顾,探讨了人类的起源、发展和未来。它提出了一系列深刻的问题,引发了对人类存在意义的思考。赫拉利用简洁明晰的语言,让读者在了解人类历史的同时,思考自己在这个世界上的位置和角色。

2.《活出生命的意义》- 维克多·弗兰克尔

这本书是维克多·弗兰克尔的自传,他是一位在纳粹集中营中度过的犹太心理学家。书中描述了他在极度困境下找到生命的意义的故事。通过对自己和其他幸存者的观察,弗兰克尔提出了人生的目标在于追求意义和目的,而不是追求幸福。

3.《托尔斯泰名言录》- 列夫·托尔斯泰

托尔斯泰是一位俄罗斯作家,也是一位深思熟虑的哲学家。这本书收录了他的一些名言,涵盖了关于人生、道德、爱和宗教等方面的智慧观点。通过读这些名言,我们可以从一个作家的角度思考人生的意义和价值,同时也能够受到他的智慧和启发。

4.《论人的尊严》- 亚瑟·舍斯特

这本书是一部关于人的尊严和自由的哲学著作。舍斯特通过对人类历史、文化和社会的研究,提出了人的尊严是一种普世的价值观,每个人都应该被尊重和平等对待。他还强调了个体的自由和权利,呼吁人们追求尊严和自由的理想。

5.《时间的礼物》- 阿纳托尔·弗朗索瓦

这本书讲述了一个医生在与癌症患者共同度过的时间中的经历。作者通过描写疾病和死亡的存在,提醒我们珍惜时间和生活的每一个瞬间。他讲述了在面对死亡时,人们如何重新审视自己的人生和价值观,并重新定义幸福和意义。

以上是我个人认为人生哲理书籍排行榜中的一些佳作。每一本书都能从不同的角度给我们带来启示和思考。无论是寻找人生的意义,还是追求个人成长,这些书籍都能够为我们提供智慧和指导。希望大家能够阅读这些书籍,并从中获得启发和力量。

人生哲理书籍排行榜 篇二

在这个快节奏的现代社会中,人们常常迷失在琐碎的日常生活中,对人生的意义和价值感到困惑。人生哲理书籍通过提供智慧和指导,让我们重新思考人生的目标和方向。在这篇文章中,我将为大家推荐一些我认为是人生哲理书籍排行榜中的优秀之作。

1.《活出自己的人生》- 奥斯卡·王尔德

这本书是奥斯卡·王尔德的一部哲学散文集,他通过对美学、道德和人生的思考,探讨了人们如何活出真正的自己。王尔德强调了个体的独特性和自由,鼓励人们追求自己的激情和兴趣,不受社会的束缚。

2.《存在与时间》- 马丁·海德格尔

这本书是现代哲学的经典之作,被誉为20世纪最重要的哲学著作之一。海德格尔通过对存在的思考,探讨了人类的存在和意义。他认为人的存在是与世界和他人的关系紧密相连的,只有通过真实地面对自己和他人,才能找到存在的真正意义。

3.《庄子》- 庄子

庄子是中国古代哲学家,他的思想对中国文化和哲学产生了深远的影响。《庄子》是他的代表作之一,通过寓言和故事,探讨了人生的本质和道德的观念。庄子强调了人应该追求内心的平静和自由,通过超越物质欲望和社会观念,达到真正的自由和幸福。

4.《奇迹的早晨》- 蒂莫西·佩里

这本书是一部关于个人成长和幸福的指南。作者通过分享自己的经验和观点,鼓励人们积极面对挑战和困难,追求自己的梦想和目标。他强调了每一天的开始都是一个新的机会,我们可以选择用积极的心态和行动来塑造我们的人生。

5.《禅与摩托车维修艺术》- 罗伯特·M·皮尔西格

这本书结合了哲学和摩托车维修的故事,探讨了人生的意义和质量。作者通过对技术和艺术的思考,提出了在现代社会中寻找精神满足和意义的重要性。他认为,人们应该追求内心的和谐和平衡,不仅关注物质的成功,还要注重精神的成长和满足。

以上是我个人认为人生哲理书籍排行榜中的一些优秀之作。它们通过不同的视角和思考方式,帮助我们理解人生的意义和目标。希望大家能够阅读这些书籍,并从中获得智慧和启发,为自己的人生找到更多的意义和价值。

人生哲理书籍排行榜 篇三

人生哲理书籍排行榜

  人生的哲理可以在书中得到,那么关于人生哲理的书籍又有哪些呢?下面是小编推荐给大家的人生哲理书籍排行榜,希望大家有所收获。

  1.《存在与虚无》

  一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解:人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性,“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在,而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是” 面貌的存在,人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必须自由地为自己做出一系列选择,正是在自由选择的过程中,人赋予对象以意义,但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

  本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题:萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……

  2.《人性论》

  全书分三卷,第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源、分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分,是其他部分的基础,包含了休谟对哲学的主要贡献。

  第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源、性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。

  第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德 ”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。

  《人性论》是休谟一生中最重要的著作,对于人类思想史具有独创性的理论贡献。

  ⒊《纯粹理性批判》

  本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的'判决和规定,其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论” 。

  ⒋《理想国》

  是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家,并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。

  人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。

  柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间、空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。

  ⒌《形而上学》

  叙述了亚里士多德自己的哲学体系,成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的,其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为,事物被称为“存在”有四种意义:偶然的属性;必然的本质,既范畴,如实体,以及性质数量关系主动被动处所时间等,这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在,但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别,特别是第二种存在内部的区分,其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心,既作为存在学说的核心的实体学说,因为在他看来,实体是一切的中心。

  ⒍《社会契约论》

  所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行。限于目前印制能力,1981年和1982年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本

著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好。

  ⒎《悲剧的诞生》

  希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。

  ⒏《西方哲学史》

  罗素说:哲学是诉之于理性而不是权威。这是我对罗素最欣赏的一句话,有了它,才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学,虽然在某种程度上说,我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的,但那不是哲学上的。

  哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题,在这些问题中,我所最为重视的,是人为什么活着?我所需要的答案,不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释,而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时,就成了“你为什么活着?”。

  9.《作为意志和表象的世界》

  “ 世界是我的意志,世界是我的表象。” 完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。”

  10.《中国哲学史》

  冯友兰所著的”中国哲学史“两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史。这部哲学史的基本架构已为中国哲学史界普遍接受,其中的许多观点,如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派,二程思想不同,分别为心学、理学之先驱,又如程朱异同、陆王异同、朱王异同等等,均为前人所未发,后人所不能改,已成为学术界的定论。故此哲学史是中国哲学史学科的奠基之作。

  全著分为子学时代和经学时代两篇,子学时代介绍了孔子、墨子、孟子、战国、老子、公孙及儒家的哲学文化,经学时代介绍了董仲舒、朱子及清代的哲学文化。


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