染雾不伦不类的典故 篇一
古代中国有一位著名的文学家和政治家名叫杨雄。他是东汉末年的人物，被誉为“文学鬼才”。然而，尽管他的文学才华出众，他的一些行为却被人们认为是不伦不类的。
杨雄在文学上的成就非常高，被誉为“古代文学的奇才”。他的作品充满了幽默和讽刺的意味，深受人们喜爱。然而，他的行为却常常违反社会常规，被人们视为不合理甚至是不伦不类的。
有一次，杨雄在宴会上遇到了一位年轻貌美的女子。他被她的美貌所吸引，对她展开了猛烈的追求。然而，这位女子却对他不屑一顾，拒绝了他的求爱。杨雄感到非常受伤，于是他决定采取一种非常奇特的方式来表达他的爱意。
他在女子家门口写下了一首诗，诗中表达了他对她深深的爱意。然而，这首诗却非常不伦不类，让人难以理解。诗中充斥着许多奇怪的比喻和难以理解的语言，让人摸不着头脑。这首诗很快传遍了整个村庄，人们纷纷议论纷纷，对杨雄的行为表示非常困惑。
然而，尽管这首诗非常不伦不类，杨雄却并不在乎别人的看法。他认为自己的诗是真实的表达了自己的内心感受，不需要迎合他人的口味。他坚信自己的才华会得到认可，尽管他的行为有时被人们嘲笑和非议。
正因为杨雄的不伦不类，他的作品才具有独特的魅力。他的作品不拘泥于传统的文学规范，大胆创新，给人一种耳目一新的感觉。虽然他的行为有时让人摸不着头脑，但正是这种不合理的行为使得他的作品充满了情趣和个性。
杨雄的不伦不类行为不仅仅体现在他的作品上，他在政治上的表现也是如此。他常常对当时的政治体制提出不同的见解和独特的观点，这些观点常常与传统的观念相违背。尽管他的观点经常遭到批评和质疑，但他依然坚持自己的立场，不为他人的眼光所左右。
总的来说，杨雄的不伦不类行为是他独特个性的体现。尽管他的行为常常让人们摸不着头脑，但正是这种不合理的行为使得他在文学和政治领域都有独特的影响力。他的作品充满了情趣和个性，他的观点充满了创新和独立思考。
不伦不类的典故 篇三
出处《汉书·叙传下》
乐昌笃实，不能不离。
释义“挠”，弯曲，屈服。形容在恶势力和困难面前不屈服，不低头。
故事王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。
汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。
消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。
但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的
