达斡尔族民间传说 篇一
达斡尔族是中国的少数民族之一,拥有悠久的历史和丰富的民间传说。其中一则脍炙人口的传说是关于“伊尔根觉罗”的故事。
相传在很久以前的达斡尔族部落中,有一位年轻勇敢的战士伊尔根觉罗。他拥有一把神奇的长弓,箭矢射出之后能够变成火焰并灭亡敌人。伊尔根觉罗凭借自己的勇气和强大的战斗技巧,保护着族人的安全和部落的稳定。
有一天,部落陷入了一场严重的危机。一支来自外地的强敌入侵了达斡尔族的领土,威胁到了族人的生命和财产安全。伊尔根觉罗挺身而出,带领族人奋起抵抗。在一场激烈的战斗中,伊尔根觉罗的箭矢射中了强敌的头领,敌人溃不成军,最终被赶出了达斡尔族的领土。
伊尔根觉罗的英勇事迹传遍了整个部落,大家都对他充满了敬佩和崇拜。为了纪念他的功绩,部落首领决定在部落中建立一座纪念碑,以表彰伊尔根觉罗的勇敢和牺牲精神。
纪念碑建成后,每年的这一天,达斡尔族的人们都会聚集在碑前,祭奠伊尔根觉罗。他被部落人民视为英雄和保护神,人们认为只要他的神灵存在,部落就会平安幸福。
通过这个传说,达斡尔族人向后代传递了勇气、牺牲和团结的精神。他们相信只要大家齐心协力,就能够战胜一切困难和敌人,保卫家园。
达斡尔族民间传说 篇二
达斡尔族是中国的少数民族之一,拥有独特的文化和精彩的民间传说。其中一则脍炙人口的传说是关于“娜娜诺”(Nana Nunu)的故事。
据传,娜娜诺是一个美丽而善良的女孩,她住在一个神秘的湖边村庄。村庄的人们都非常尊敬和喜爱娜娜诺,因为她经常帮助他们解决各种问题和困难。
有一天,村庄遭受了一场严重的干旱,农作物无法生长,水资源也极度匮乏。人们感到绝望和困惑,不知道如何度过这个艰难的时期。娜娜诺听闻了这个消息,决定帮助村庄摆脱困境。
她前往湖边祈祷,请求湖神赐予他们水源。娜娜诺的诚挚祈祷引起了湖神的注意,湖水开始变得湍急而澎湃。突然,一股清澈的水流从湖中涌出,迅速填满了整个村庄的水井和田地。
村庄的人们欢欣鼓舞,感激地向娜娜诺表达了他们的感谢。自那以后,村庄的人们将娜娜诺视为水之女神,并在每年的这一天举行盛大的庆祝活动,以感谢她给予他们生命之源。
娜娜诺的故事传颂于达斡尔族的后代,成为了他们的信仰和精神支柱。人们相信只要保持善良和正直的品质,就能够获得神明的庇佑和恩赐。
通过这个传说,达斡尔族人向后代传递了互助、感恩和信仰的价值观。他们相信只有通过团结和奉献,才能够创造美好的未来。
达斡尔族民间传说 篇三
达斡尔族民间传说故事从不同的角度反映了达斡尔族以往历史阶段的经济形态、社会生活、宗教信仰、人情风俗等方面的一些情况,在某种程度和意义上讲,它是达斡尔族社会演变过程的缩影,对于我们了解达斡尔族在过去时代的概况有一定的帮助。
一、达斡尔族传说故事所展现出的民族特征之一,就是它深深地打上了民族信仰的标记,即具有浓厚的萨满教信仰的色彩。
(萨满教是以万物有灵为基础以及一系列狩猎、捕鱼、巫术活动相结合的原始信仰,它是原始社会渔猎经济基础之上的上层建筑和意识形态,反映达斡尔族先民曾从事捕鱼、狩猎等物质生产活动,同时也反映了他们的原始世界观。)从而形成了达斡尔族传说故事的独特风格。
1、达斡尔族传说故事中,有很多自然崇拜的内容。在大自然崇拜中,崇拜天体、动物是比较典型和突出的。在他们的观念中,长生天具有至高无上的特殊地位,他们称“长生天”为“腾格日”。有关对天体崇拜的传说故事如《天为什么下雨降雪?》、《天神战胜满盖》等。
2、达斡尔族传说故事中,还有“翁古热”(神灵)崇拜的内容。
阿尔泰语系与通古斯语系各族的萨满教,均将崇拜的神灵称之为“翁贡”。达斡尔人称“翁古热”。他们崇拜的“翁古热”很多,概括起来有三类:
动物类翁古热,主要有雄鹰、熊、老虎、狼、羚羊、马等等。
植物类翁古热,其主要特征是对大树的崇拜。如:老松树、稠李子树、老柳树、桦树等,均为崇拜的对象。
英雄祖先类翁古热,这也是古代达斡尔萨满教的特征之一。他们把自己的英雄祖先视为威力无比的神明加以崇拜。后来,崇拜英雄祖先越来越突出,使达斡尔族民间文学充满了“英雄主义”的色彩。
二、达斡尔族传说故事的又一个民族特征,就是歌颂英雄的故事很多。
这些富于战斗性和反抗性的故事,在达斡尔族故事传说里是比较精彩的,深为本族人民注意和喜爱。
三、在艺术形象的塑造上,引起人们注意的还有三个形象:恶魔“满盖”、骏马和白那查(山神爷)。
在故事里常见的“莽盖”,它是达斡尔族人民想象中的一种形若人状、肢体庞然、面目狰狞的乱世巨魔。在达斡尔族民间故事中,它们长有一个、三个、九个乃至十二个脑袋。在蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等民间故事里,也都有莽盖这样的巨魔。如果人们不去消灭和制服它,那就休想安居乐业。其实,人世间并无这种巨魔。这是劳动人民用来隐喻那些穷凶极恶的反动头目及外来侵略势力的。这也是当时处在被压迫、被奴役境地的劳苦大众,与所在地区的权重势大的反动人物和凶恶的外来侵略者进行斗争的一种方式。
在传说故事中,达斡尔族特别赞美了自己的乘骑。这是因为“骏马”对达斡尔族人民的生活和斗争来说是不可缺少的
缘故。这些会说人话的马匹,不仅给它的主人充当交通工具,而且是它主人的“忠实战友”和“得力参谋”。