这里没有选择作文800字 篇一
在这个充满竞争和选择的社会中,我们往往面临着众多的选择。从选择一份工作,到选择一所学校,再到选择一个伴侣,我们的生活中充满了各种各样的选择。然而,有时候,我们也会遇到一种情况,那就是没有选择。
生活中没有选择的情况可能会让我们感到束手无策,甚至有些恐慌。毕竟,当我们习惯了做出选择并承担后果时,突然面对没有选择的情况,我们会感到不知所措。但是,我们也需要明白,没有选择并不代表我们毫无办法。
在没有选择的情况下,我们需要调整我们的思维方式。首先,我们可以尝试接受现实,并寻找其他的可能性。虽然我们没有选择,但是我们可以尝试从其他的角度去看待问题,或者寻找其他的解决方案。就像谚语所说,“当一扇门关闭的时候,另一扇门会打开。”
其次,我们需要保持积极的态度。虽然没有选择可能会带来一些困难和挑战,但是我们要相信自己的能力,相信我们可以克服困难。无论我们面对什么样的情况,都要保持乐观和积极的心态,相信自己能够找到解决问题的方法。
最后,我们需要相信命运和时间的力量。有时候,我们并不知道为什么会面临没有选择的情况,但是我们要相信这是命运的安排。有时候,时间会给予我们答案,让我们明白为什么没有选择是对的。所以,我们要相信时间的力量,相信它会带给我们更好的机会和选择。
在生活中,没有选择并不是一件坏事。它可以让我们更加深入地思考,更加清楚地知道自己想要什么。没有选择也可以是一个机会,让我们去寻找其他的可能性。所以,当我们面对没有选择的情况时,不要失去信心,而是要用积极的心态去面对,相信自己能够找到解决问题的方法。
这里没有选择作文800字 篇二
当我们生活在一个自由选择的社会中时,我们往往会觉得自己有无尽的选择。从各种各样的商品,到各种各样的生活方式,我们可以选择的东西实在太多了。然而,有时候,我们也会遇到一种情况,那就是没有选择。
没有选择可能会让我们感到困惑和无助。我们习惯了做出选择,并且相信选择是我们掌控自己生活的一种方式。然而,当我们面对没有选择的情况时,我们会感到迷失和无助。我们不知道该怎么办,该往哪个方向去。
然而,没有选择并不意味着我们毫无办法。在没有选择的情况下,我们需要调整自己的心态。首先,我们要接受现实,接受没有选择的事实。虽然没有选择可能会让我们感到困惑和无助,但是我们要相信这是一种机会。没有选择可以让我们更加深入地思考,更加清楚地知道自己想要什么。
其次,我们要保持积极的态度。尽管没有选择可能会带来一些困难和挑战,但是我们要相信自己的能力,相信我们可以克服困难。无论我们面对什么样的情况,都要保持乐观和积极的心态,相信自己能够找到解决问题的方法。
最后,我们要相信命运和时间的力量。有时候,我们并不知道为什么会面临没有选择的情况,但是我们要相信这是命运的安排。有时候,时间会给予我们答案,让我们明白为什么没有选择是对的。所以,我们要相信时间的力量,相信它会带给我们更好的机会和选择。
在生活中,没有选择并不是一件坏事。它可以让我们更加深入地思考,更加清楚地知道自己想要什么。没有选择也可以是一个机会,让我们去寻找其他的可能性。所以,当我们面对没有选择的情况时,不要失去信心,而是要用积极的心态去面对,相信自己能够找到解决问题的方法。
这里没有选择作文800字 篇三
有人认为,如果一定要做出选择,那么做“对的”事情比把事情“做对”更重要,也有人对此不以为然。对此不以为然的人应该有两种:一种认为后者更重要;一种则认为,“一定要做出选择”就有些问题。
前一种,是普通人。在经过深刻的思考,做出精确分析前,做“对的”事情与把事情“做对”之选择,基本取决于个性,顶多加一些个人经历的反思。选了也就选了,生活世界的多元足以包容大多数非理性或者“半”理性的选择。
后一种,则是冷静的思想者。他们认为,“一定要做出选择”这个假设,不会成真。就跟说“如果太阳系有两个太阳”一样。理由如下。
“对的”首先是对命题之真否的判断。但这时的“对”指向的是“观点”而非“事情”,本文不论。
说事情是“对的”,则是一种正面的评价。
关键在于,这种评价是在理性范畴内做出的:我们对于拿个杯子喝水这种凭经验或直觉的日常事件,很少用“对”来评价。只有当我们认为,拿杯子喝水,比凑着水龙头或者拿大水壶直接喝显得文明一点,道德一点,我们才会说这是“对的”事情。
要实现完美的“对”是不可能的。然而,由于已经排除了为生存生活而做的事情,“做对”就不可能独立存在了。因为一旦“对”被限定在理性范畴内,则每一个“做‘对’”的动作,就都是在实施一个经由理智判断之后的抉择。所谓“做对”,无非是指,判断第一步这样为“对”,实施;判断第二步那样为“对”,实施……。
于是,“对”的判断优于“做对”,也就是自然的结论。不存在以“做对”为重的选择。
这有其现实意义。
目前,中国正处于一种疯狂的以“做对”为优先的境况。列车相撞,铁道部不考虑“对的”事情是什么,而是先把通车“做”起来。价格该不该涨,大坝该不该建,汽车工业该不该发展,……,这些涉及事情“对”否的问题,全没有理性的论证,都是先“做对”起来再说。出了问题,那也是“
发展中的问题”,要靠“发展”来解决。仿佛一“做”,就能化“错”为“对”一样。这种“对”已经完全退化为纯粹利益上的判断了。民众可以忍受偶尔的“对”否的判断失误,但我们不接受靠“做对”来弥补数不清的“不对”的事情,更痛恨靠“做对”来给自己擦屁股的政客作风。