染雾篇一：不肯出让的尊严
尊严是人类的基本需求之一，它代表着一个人的自尊、自重和自信。然而，在现实生活中，我们常常会遇到一些人，他们宁愿牺牲自己的利益，也要保持自己的尊严。这种不肯出让的尊严，让人敬佩又心疼。
曾经，我遇到过一个这样的人，他就是我的邻居老王。老王是一位退休教师，他平时生活简朴，为人正直。有一次，我路过老王家门口，看见他正和一位年轻人争吵不休。我好奇地靠近一听，原来是这位年轻人想买下老王的房子，但老王不愿意出售。年轻人不依不饶，一再提高价格，但老王却坚决地拒绝了。
我觉得老王的做法有些不可理喻，毕竟他是一位退休教师，卖掉房子可以换取一笔可观的财富。于是，我好奇地问他为什么不愿意卖房子。老王笑着说：“这是我和妻子一起奋斗了一辈子的家，是我们的根。虽然房子不大，但它见证了我们的爱情和奋斗的痕迹。我们不求富贵，只愿守住这份情感和尊严。”
老王的话让我深受触动。他不肯出让的尊严，并不是因为他不需要钱，而是因为他看重自己的尊严和情感。他用自己坚守的方式告诉我们，尊严比金钱更重要，它是人与人之间最基本的尊重和信任。
不肯出让的尊严并不仅仅存在于老王的身上，它还存在于更多的人身上。比如，那些在工作中坚守原则、不受欺压的人；那些在社交场合中坚守真实、不随波逐流的人；那些在困境中不屈不挠、不放弃希望的人。他们不肯出让的尊严，成为了他们坚守自我的力量源泉。
人们常说，尊严是人生的底线。只有坚守尊严，我们才能真正做到自信、自尊、自重。尊严是我们人生的财富，是我们的精神支柱。当我们面临诱惑和压力时，不妨想一想那些不肯出让的尊严的人，他们给了我们无尽的力量和勇气。
篇二：不肯出让的尊严
尊严是人类的基本需求之一，它代表着一个人的自尊、自重和自信。然而，在现实生活中，我们常常会遇到一些人，他们宁愿牺牲自己的利益，也要保持自己的尊严。这种不肯出让的尊严，让人感到敬佩和震撼。
我曾经有幸遇到过这样的一个人，他就是我的外公。外公是一位退休军人，他在军队中度过了大半辈子，积累了丰富的军人荣誉和经验。退休后，外公回到了家乡，过上了平静而安稳的生活。然而，有一次，他却面临了一个艰难的选择。
那是一个夏天的傍晚，外公和我一起散步。路过一家酒吧时，突然听到里面传出一阵争吵声。我们走近一看，原来是一个酒鬼在酒吧门口大闹，店员们无奈地劝说他离开。然而，酒鬼却对一个小姑娘动了手脚，她的家人气愤地冲上前去，准备教训这个酒鬼。
外公见状，迅速走上前去，一把抓住了酒鬼的手臂。他目光坚定，对酒鬼说：“你是个男人，就要有点尊严。别动手动脚，让女孩子们受伤。”外公的话让酒鬼愣住了，他突然释放了小姑娘，默默地离开了。
我问外公为什么要冒险保护那个小姑娘，他淡淡地笑了笑，说：“无论我们在哪里，我们都应该保护弱者，维护正义。那个小姑娘是我家乡的人，我不能眼睁睁地看着她受伤。”外公的话让我感动不已，他用实际行动诠释了什么是不肯出让的尊严。
不肯出让的尊严是一种精神风貌，是一种品质。它代表着一个人的坚守和正直，是一种对自己和他人的尊重。在现实生活中，我们应该向那些不肯出让的尊严的人学习，从他们身上汲取力量和勇气，坚守自己的尊严，追求真正的自由与尊重。
尊严是人生的底线，只有不肯出让的尊严，我们才能真正做到自信、自尊、自重。无论在什么时候，无论在什么情况下，我们都应该坚守自己的尊严，不屈不挠地追求真理和正义。因为，只有这样，我们才能成为真正的人。
不肯出让的尊严作文 篇三
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸
