染雾有一种寂寞叫归依 篇一
归依，是一种内心的寂寞。当身边的人们都在追求物质享受和世俗欲望时，选择归依佛门的人常常会感到孤独和不被理解。但这种寂寞并非负面情绪，而是一种内心的宁静和深邃。
在纷繁复杂的尘世中，人们追求名利和物质，追逐着表面上的快乐和满足。而佛教提倡的修行却是一种返璞归真的过程，追求内心的安宁和智慧。佛法教导我们放下欲望和执着，超越生死轮回，达到解脱和悟道的境地。然而，这种修行观念与当今社会的价值观有所冲突，因此选择归依佛门的人往往会被视为异类，被边缘化。
在这个物欲横流的社会中，归依佛门的人往往会遭受到各种挑战和考验。他们可能会被贴上追求虚无的标签，被认为是逃避现实、无法面对生活的人。他们在追求内心的宁静时，常常会感到孤独和无助。在这个快节奏的社会中，他们很难找到与自己志同道合的人，很难找到可以交流和分享的圈子。这种寂寞并非来源于外部的孤立，而是内心的一种境遇。
然而，正是这种寂寞推动着归依者不断地深入修行，寻求内心的安宁和智慧。他们知道，这种寂寞并非是一场无妄之灾，而是内心的修行过程中的一种必然。通过面对这种寂寞，他们更加坚定自己的信仰，更加努力地修行。虽然他们在人群中可能会感到孤独，但他们内心却充满了宁静和智慧。他们明白，修行的路上没有捷径，只有坚持和努力，才能获得内心的解脱和悟道。
也许，归依者的寂寞并不只是属于他们自己，而是一种只有归依者才能真正体会到的寂寞。这种寂寞并非是一种消极的情绪，而是一种内心的宁静和深邃。在这个喧嚣的尘世中，只有归依者才能真正感受到内心的安宁和智慧。他们的寂寞并非是一种无奈和抱怨，而是一种选择和坚持。他们用自己的行动诠释了归依的真谛，用自己的修行点亮了寂寞中的智慧之光。
有一种寂寞叫归依 篇二
归依，是一种内心的寂寞。当身边的人们都在追求物质享受和世俗欲望时，选择归依佛门的人常常会感到孤独和不被理解。但这种寂寞并非负面情绪，而是一种内心的宁静和深邃。
在纷繁复杂的尘世中，人们追求名利和物质，追逐着表面上的快乐和满足。而佛教提倡的修行却是一种返璞归真的过程，追求内心的安宁和智慧。佛法教导我们放下欲望和执着，超越生死轮回，达到解脱和悟道的境地。然而，这种修行观念与当今社会的价值观有所冲突，因此选择归依佛门的人往往会被视为异类，被边缘化。
在这个物欲横流的社会中，归依佛门的人往往会遭受到各种挑战和考验。他们可能会被贴上追求虚无的标签，被认为是逃避现实、无法面对生活的人。他们在追求内心的宁静时，常常会感到孤独和无助。在这个快节奏的社会中，他们很难找到与自己志同道合的人，很难找到可以交流和分享的圈子。这种寂寞并非来源于外部的孤立，而是内心的一种境遇。
然而，正是这种寂寞推动着归依者不断地深入修行，寻求内心的安宁和智慧。他们知道，这种寂寞并非是一场无妄之灾，而是内心的修行过程中的一种必然。通过面对这种寂寞，他们更加坚定自己的信仰，更加努力地修行。虽然他们在人群中可能会感到孤独，但他们内心却充满了宁静和智慧。他们明白，修行的路上没有捷径，只有坚持和努力，才能获得内心的解脱和悟道。
也许，归依者的寂寞并不只是属于他们自己，而是一种只有归依者才能真正体会到的寂寞。这种寂寞并非是一种消极的情绪，而是一种内心的宁静和深邃。在这个喧嚣的尘世中，只有归依者才能真正感受到内心的安宁和智慧。他们的寂寞并非是一种无奈和抱怨，而是一种选择和坚持。他们用自己的行动诠释了归依的真谛，用自己的修行点亮了寂寞中的智慧之光。
有一种寂寞叫归依 篇三
寂寞，是街景繁华过后的帷帐，曲终人散，才悟得“人间有味是清欢”;
寂寞，是为伊消得人憔悴的牵挂，香消玉殒，才留下“文人英雄应如是”;
寂寞，是问君能有几多愁的惆怅，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人间。”
小引
纳兰是寂寞的，所以通晓“人生若只如初见”的绝美;黛玉是孤独的，所以感怀“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的心伤。陶潜是寂寞的，所以耘耔“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;苏轼是寂寞的，所以才吟出“行到水穷处，坐看云起时”的达观。
一直无法忘怀三毛那个谜一样的女子，她说：“寂寞如随，寂寞如影，不必化解，己成共出”。为了她心底的爱不再膨胀，为了她心底的痛不再汹涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去选择与她爱的人静静的享受灵魂的逍遥，有人说她化作了一只不死鸟，在撒哈拉沙漠里与心灵的伴侣吟唱。
一直无法释怀苏轼的遭遇，他歌：“归去，也无风雨也无晴”，为了排忧解难，想必他内心做
一直向往桃花源地，那个落英纷飞的季节，那个“不足为外人道也”的阡陌交通。为了内心留得清澈，陶潜开荒南野过着“采菊东篱下，悠然见南山”的农翁生活，过惯了纸醉金迷的达官显贵纵然嫌之落寞，可这里的心安又何必求得向庸俗无聊之仕所垂青。
三毛的寂寞归依了沙漠，归依了她灵魂的追逐，归依了心爱的伴侣。
苏东坡的寂寞归依了赤壁，归依了他遗世独立的胸襟，归依了人世难得的清欢。
陶潜的寂寞归依了桃花源，归依了他南山西畴的安适，归依了人间的真意。
随着细雨闲花皆寂寞，文人英雄如是说：“你不懂我的快乐，就如同你不同我的寂寞。”也许正是这几颗玲珑剔透的寂寞之心，才留得世间冷而清明的真性情得以归依。
