染雾壮族三月三习俗 篇一
壮族是中国的一个少数民族，他们有着丰富多彩的文化和传统习俗。其中，壮族三月三习俗是他们最重要的节日之一。每年三月三日，壮族人民都会举行盛大的庆祝活动，以表达他们对生活的热爱和对祖先的崇敬。
壮族三月三习俗的起源可以追溯到古代。据传，古代壮族人民在三月三这一天会祭祀祖先，祈求丰收和健康。这一习俗一直延续至今，成为了壮族人民的重要传统。
在壮族三月三这一天，人们会穿上盛装，整个村庄都洋溢着喜庆的气氛。人们会聚集在一起，举行各种庆祝活动。其中，最具代表性的活动是“打花枪”和“跳花腰”。打花枪是壮族男子之间的比赛，他们会手持花枪，以技巧和力量来争夺胜利。跳花腰则是壮族女子之间的比赛，她们会手持彩带，在音乐的伴奏下跳舞。这些活动都充满了热情和活力，吸引着许多游客前来观看。
除了打花枪和跳花腰，壮族三月三还有其他一些习俗。比如，在这一天，人们会举行祭祀仪式，向祖先祈福。他们会在家中摆放供品，然后全家人一起祈祷，表达对祖先的感激之情。此外，人们还会互相串门拜访，互赠礼物，以增进情感和友谊。
壮族三月三习俗不仅体现了壮族人民的传统美德，也反映了他们对生活的热爱和对祖先的崇敬。这一传统习俗不仅丰富了壮族文化，也吸引了许多游客前来体验和观赏。通过举办盛大的庆祝活动，壮族人民展示了他们的独特魅力和热情好客的风格。壮族三月三习俗的传承和发展不仅对于壮族人民来说具有重要意义，也对于整个中国文化的多样性和繁荣做出了贡献。
壮族三月三习俗 篇二
壮族是中国的一个少数民族，他们有着丰富多彩的文化和传统习俗。其中，壮族三月三习俗是他们最重要的节日之一。每年三月三日，壮族人民都会举行盛大的庆祝活动，以表达他们对生活的热爱和对祖先的崇敬。
壮族三月三习俗的起源可以追溯到古代。据传，古代壮族人民在三月三这一天会祭祀祖先，祈求丰收和健康。这一习俗一直延续至今，成为了壮族人民的重要传统。
在壮族三月三这一天，人们会穿上盛装，整个村庄都洋溢着喜庆的气氛。人们会聚集在一起，举行各种庆祝活动。其中，最具代表性的活动是“打花枪”和“跳花腰”。打花枪是壮族男子之间的比赛，他们会手持花枪，以技巧和力量来争夺胜利。跳花腰则是壮族女子之间的比赛，她们会手持彩带，在音乐的伴奏下跳舞。这些活动都充满了热情和活力，吸引着许多游客前来观看。
除了打花枪和跳花腰，壮族三月三还有其他一些习俗。比如，在这一天，人们会举行祭祀仪式，向祖先祈福。他们会在家中摆放供品，然后全家人一起祈祷，表达对祖先的感激之情。此外，人们还会互相串门拜访，互赠礼物，以增进情感和友谊。
壮族三月三习俗不仅体现了壮族人民的传统美德，也反映了他们对生活的热爱和对祖先的崇敬。这一传统习俗不仅丰富了壮族文化，也吸引了许多游客前来体验和观赏。通过举办盛大的庆祝活动，壮族人民展示了他们的独特魅力和热情好客的风格。壮族三月三习俗的传承和发展不仅对于壮族人民来说具有重要意义，也对于整个中国文化的多样性和繁荣做出了贡献。
壮族三月三习俗 篇三
壮族三月三习俗作文一： 我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
壮族三月三习俗作文二： 每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。
1、包五色糯米板
节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞
赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能除邪驱鬼，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安
2、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为东方橄榄球。传统的花炮是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
3、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。
阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。
4、打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的打着堂，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。
