染雾关于宽容的事实论据和道理论据 篇一
宽容是一种美德，它在我们的日常生活中扮演着重要的角色。宽容可以使人们更加理解和接纳不同的观点和行为方式，从而建立和谐的社会关系。以下是关于宽容的一些事实论据和道理论据。
首先，宽容能够促进社会和谐。在一个多元化的社会中，人们有不同的观点和价值观。如果我们没有宽容心态，不愿意接受或理解与自己不同的观点，那么社会就会充满冲突和分歧。相反，如果我们能够宽容地对待他人的观点和行为，我们就能够建立起互相尊重和理解的社会关系，从而促进社会的和谐发展。
其次，宽容能够促进个人成长。当我们能够宽容地对待他人的不同观点和行为时，我们就能够更好地学习和成长。宽容让我们有机会接触不同的思想和观点，从中学习并吸取有价值的经验和知识。通过宽容，我们能够拓宽我们的视野，提高我们的思维能力和判断力，从而成为一个更加全面和成熟的个体。
此外，宽容还能够促进人际关系的良好发展。当我们能够宽容地对待他人时，我们就能够建立起亲密和谐的人际关系。宽容让我们更加容易与他人相处，能够更好地与他人沟通和共事。宽容让我们能够更好地理解他人的需要和感受，从而建立起互相尊重和信任的关系，使人际关系更加和谐和稳定。
最后，宽容能够促进社会的进步和发展。在一个宽容的社会中，人们能够更加自由地表达自己的观点和意见，从而推动社会的进步和创新。宽容让我们能够接受和尊重不同的思想和观点，不断推动社会的进步和变革。只有在一个宽容的社会中，人们才能够充分发挥自己的潜能，为社会的发展做出更大的贡献。
总之，宽容是一种重要的美德，它在我们的日常生活中扮演着重要的角色。通过宽容，我们能够促进社会和谐、个人成长、人际关系良好发展以及社会的进步和发展。更重要的是，宽容让我们成为一个更加善良和有爱心的人。因此，我们应该从现在开始培养宽容的心态，并将其融入到我们的生活中。
关于宽容的事实论据和道理论据 篇二
宽容是一种美德，它在我们的生活中扮演着重要的角色。宽容能够帮助我们更好地理解和接纳他人，从而建立和谐的社会关系。以下是关于宽容的一些事实论据和道理论据。
首先，宽容能够帮助我们建立和谐的人际关系。当我们能够宽容地对待他人时，我们能够更好地与他人相处。宽容让我们能够更好地理解他人的需要和感受，从而建立起互相尊重和信任的关系。只有在一个和谐的人际关系中，我们才能够更好地实现个人的价值和目标。
其次，宽容能够促进社会的和谐发展。在一个多元化的社会中，人们有不同的观点和价值观。如果我们没有宽容心态，不愿意接受或理解与自己不同的观点，那么社会就会充满冲突和分歧。相反，如果我们能够宽容地对待他人的观点和行为，我们就能够建立起互相尊重和理解的社会关系，从而促进社会的和谐发展。
此外，宽容能够促进个人成长和进步。当我们能够宽容地对待他人的不同观点和行为时，我们就能够更好地学习和成长。宽容让我们有机会接触不同的思想和观点，从中学习并吸取有价值的经验和知识。通过宽容，我们能够拓宽我们的视野，提高我们的思维能力和判断力，从而成为一个更加全面和成熟的个体。
最后，宽容能够促进社会的进步和创新。在一个宽容的社会中，人们能够更加自由地表达自己的观点和意见，从而推动社会的进步和创新。宽容让我们能够接受和尊重不同的思想和观点，不断推动社会的进步和变革。只有在一个宽容的社会中，人们才能够充分发挥自己的潜能，为社会的发展做出更大的贡献。
总之，宽容是一种重要的美德，它在我们的生活中扮演着重要的角色。通过宽容，我们能够建立和谐的人际关系、促进社会的和谐发展、实现个人的成长和进步以及推动社会的进步和创新。因此，我们应该积极培养宽容的心态，并将其融入到我们的生活中。只有这样，我们才能够创造一个更加和谐、包容和进步的社会。
关于宽容的事实论据和道理论据 篇三
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天
下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
理论论据
1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语
9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》
15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》
19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。《史记.赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语
26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》
30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
34、遇方便时行方便，得饶
