染雾安徽包公祠导游词 篇一
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到安徽包公祠！我将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑。
包公祠坐落在安徽省亳州市谯城区，是中国著名的历史文化名胜区之一。它是为了纪念包拯而建造的，包公是北宋时期的著名政治家和廉洁清廉的代表人物。他在任职期间以公正廉洁、平反冤狱而闻名于世。
包公祠始建于南宋绍兴年间，至今已有近800年的历史。祠内主要建筑有大殿、配殿、钟楼、鼓楼等，整个建筑群依山势而建，气势宏伟。其中，大殿是包公祠的核心建筑，是包公供奉的地方。
大殿内供奉着包公的神像，神像栩栩如生，给人一种庄严肃穆的感觉。每年的包公祭祀活动，都会吸引大批游客和信徒前来参与。在这里，你可以感受到包公精神的伟大和包公文化的博大精深。
包公祠还有一处非常有名的景点就是包公墓。据传，包公墓是包公的真身所在，他在世时曾多次表示不愿意被安葬于京城，而是希望能安葬在故乡。因此，他的遗体被运回亳州，并安葬在包公墓中。每逢包公诞辰和忌日，这里都会举行盛大的祭祀仪式。
在包公祠内，你还可以参观包公文物陈列馆，了解包公的生平事迹和他所留下的文物。这些文物包括包公的手迹、书籍、画像等，都是珍贵的历史遗存。
此外，包公祠周边还有一些其他的景点，如包公庙会、包公园等，都是值得一看的地方。
在参观包公祠的过程中，我相信你会被包公的故事所打动，被包公的精神所感染。他的廉洁正直、公正无私的品质，至今仍然是我们学习的楷模。希望大家在这里能够感受到包公的伟大，并从中汲取到正能量，回去传承和弘扬包公精神。
感谢大家选择安徽包公祠作为您的旅游目的地。祝愿大家在包公祠的参观中度过一个愉快的时光！谢谢！
安徽包公祠导游词 篇二
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到安徽包公祠！我将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑。
包公祠位于安徽省亳州市谯城区，是中国著名的历史文化名胜区之一。它是为了纪念包拯而建造的，包公是北宋时期的著名政治家和廉洁清廉的代表人物。他以公正廉洁、平反冤狱而闻名于世。
包公祠建于南宋绍兴年间，至今已有近800年的历史。祠内主要建筑有大殿、配殿、钟楼、鼓楼等，整个建筑群依山势而建，气势宏伟。大殿是包公祠的核心建筑，是包公供奉的地方。
大殿内供奉着包公的神像，栩栩如生。每年的包公祭祀活动，都会吸引大批游客和信徒前来参与。在这里，你可以感受到包公精神的伟大和包公文化的博大精深。
包公祠还有一处非常有名的景点就是包公墓。据传，包公墓是包公的真身所在，他在世时曾多次表示不愿意被安葬于京城，而是希望能安葬在故乡。因此，他的遗体被运回亳州，并安葬在包公墓中。每逢包公诞辰和忌日，这里都会举行盛大的祭祀仪式。
在包公祠内，你还可以参观包公文物陈列馆，了解包公的生平事迹和他所留下的文物。这些文物包括包公的手迹、书籍、画像等，都是珍贵的历史遗存。
此外，包公祠周边还有一些其他的景点，如包公庙会、包公园等，都是值得一看的地方。
在参观包公祠的过程中，我相信你会被包公的故事所打动，被包公的精神所感染。他的廉洁正直、公正无私的品质，至今仍然是我们学习的楷模。希望大家在这里能够感受到包公的伟大，并从中汲取到正能量，回去传承和弘扬包公精神。
感谢大家选择安徽包公祠作为您的旅游目的地。祝愿大家在包公祠的参观中度过一个愉快的时光！谢谢！
安徽包公祠导游词 篇三
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）。庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。
祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。
清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗
包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，东西配殿，半壁廊，碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙，虎，狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》，包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字，在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。
包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸，而是一个白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许这才是“包拯”真实的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡，寒气逼人，那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑！它与包大人须臾不离，仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”！
祠堂西南之流芳亭，相传包公幼年时常来此读书，以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭，亭中有井，亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》，记中说：有一个太守喝了这里的泉水，头痛欲裂，原来他是个贪官；而几位举人饮了此水，顿觉水甜如蜜，原来他们都是好人。故此井名为“廉泉”。现在合肥已生产“廉泉”啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。
关于亭外的包河还有一段故事：仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时，还将半个庐州城赏赐给他，谁知包公却说：“臣作官是为国家和黎民百姓，不是为了请赏，所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞，但又觉得一点不赏赐，心里又过意不去，于是就说：“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好卖，富不了，也穷不尽，就谢恩接受了。说也奇怪，世上的藕，丝都很多，而且藕断丝连，可是包河里的藕，丝却很少，人们说：这是因为包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西，东、北临水，古时为官宦、文人避暑饮宴之处。
此外，包公祠里还有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《题郡斋壁》里的诗句：“清心为治本，直道是身谋”，他认为清廉是治世的根本，正直是为人的准则。所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠内有一块引人的刻石，此乃是1973年4月从合肥市东郊大兴集包拯墓中清理出来的“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”刻石，这块墓志刻石较《宋史·包拯传》更为详细地叙述了包拯的一生，可以起到补史的作用，极为珍贵。碑中记叙了包拯好几件铁面无私、刚直不阿的事迹，其中有这样两件：包拯在其家乡任庐州知府时，性情峭直，“故人、亲党皆绝之”。当时，他的一位亲戚犯了法，被人告到府里，包拯铁面无私，依法处治，打他一顿大板；张尧佐是仁宗的宠妃张贵妃的叔父，无德无能，仅凭亲戚关系，仁宗一次就授予他四个军政要职。针对仁宗皇帝的任人唯亲，包拯专门上了一篇《请绝内降》的奏疏。以后他又接连上奏疏数道，阐述“大恩不可以频假，群心不可以因违”的道理，他认为：“假之频，则损威；违之固，则兆乱”。由于包拯据理力谏，终于使仁宗“感其忠恳”，不得不削去张尧佐的两个要职。到河南开封游览的人，多想探寻包公的遗踪，然因开封多次被黄河水淹没，目前惟一流传下来的仅一个碑石，此碑即北宋“开封府题名记”碑，今保存在开封市博物馆内。碑上按先后顺序题刻着北宋开封府从第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯执法严明，铁面无私，深受群众崇敬，人们参观碑石时总是在他的名字上指指点点，称颂不已，久而久之竟将姓名磨去，而刻下了深深的指痕。从这极深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
