灵崖寺导游词(最新3篇)

时间:2013-09-01 03:46:18
染雾
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灵崖寺导游词 篇一

尊敬的游客们,大家好!欢迎来到中国著名的佛教圣地——灵崖寺。我将为大家介绍这座寺庙的历史、文化和景点。请大家跟随我一起探索灵崖寺的魅力。

灵崖寺位于中国山西省晋中市榆次区,距离太原市约60公里。这座寺庙建于唐朝,距今已有1300多年的历史。寺庙依山而建,背靠绝壁,因此得名“灵崖”。灵崖寺是中国佛教禅宗的发源地之一,也是中国历史上重要的佛教文化遗址之一。

进入灵崖寺,首先映入眼帘的是一座宏伟壮观的山门。这座山门高约10米,宽约30米,由青石砌成,上面雕刻着佛教经文和各种佛像。穿过山门,就进入了寺庙的正式区域。

寺庙内有众多的殿堂和佛像,其中最著名的是大雄宝殿。大雄宝殿是灵崖寺的主殿,供奉着释迦牟尼佛。这座殿堂建造精美,气势恢宏,是中国古代建筑艺术的杰作之一。殿内的佛像庄严肃穆,给人一种神圣庄重的感觉。每天,都有众多的信徒和游客前来这里礼佛祈福。

除了大雄宝殿,灵崖寺还有其他值得一看的景点。比如,藏经阁是寺庙内的重要建筑之一,这里收藏着大量的佛教经文和典籍。另外,还有山门后的观音殿、文殊殿、普贤殿等供奉着不同菩萨的殿堂,每个殿堂都有独特的建筑风格和寓意。游客们可以在寺庙内漫步,欣赏这些古老建筑的魅力。

此外,灵崖寺周围还有许多自然景观值得一看。寺庙背靠山峦,前面是一片广袤的森林,空气清新宜人。在山脚下,还有一条清澈的溪流,游客们可以在溪边散步,感受大自然的美好。如果时间充足,建议大家可以参加一次爬山活动,登上山顶,俯瞰整个灵崖寺和周边的美景,这将是一次难忘的体验。

灵崖寺是中国佛教文化的重要遗址,也是一座美丽而神圣的寺庙。希望大家在这里能够感受到佛教文化的博大精深,体验到心灵的宁静和祥和。祝大家在灵崖寺度过愉快的时光!谢谢大家!

灵崖寺导游词 篇二

尊敬的游客们,大家好!欢迎来到中国著名的佛教圣地——灵崖寺。我将为大家介绍这座寺庙的历史、文化和景点。请大家跟随我一起探索灵崖寺的魅力。

灵崖寺位于中国山西省晋中市榆次区,距离太原市约60公里。这座寺庙建于唐朝,距今已有1300多年的历史。寺庙依山而建,背靠绝壁,因此得名“灵崖”。灵崖寺是中国佛教禅宗的发源地之一,也是中国历史上重要的佛教文化遗址之一。

进入灵崖寺,首先映入眼帘的是一座宏伟壮观的山门。这座山门高约10米,宽约30米,由青石砌成,上面雕刻着佛教经文和各种佛像。穿过山门,就进入了寺庙的正式区域。

寺庙内有众多的殿堂和佛像,其中最著名的是大雄宝殿。大雄宝殿是灵崖寺的主殿,供奉着释迦牟尼佛。这座殿堂建造精美,气势恢宏,是中国古代建筑艺术的杰作之一。殿内的佛像庄严肃穆,给人一种神圣庄重的感觉。每天,都有众多的信徒和游客前来这里礼佛祈福。

除了大雄宝殿,灵崖寺还有其他值得一看的景点。比如,藏经阁是寺庙内的重要建筑之一,这里收藏着大量的佛教经文和典籍。另外,还有山门后的观音殿、文殊殿、普贤殿等供奉着不同菩萨的殿堂,每个殿堂都有独特的建筑风格和寓意。游客们可以在寺庙内漫步,欣赏这些古老建筑的魅力。

此外,灵崖寺周围还有许多自然景观值得一看。寺庙背靠山峦,前面是一片广袤的森林,空气清新宜人。在山脚下,还有一条清澈的溪流,游客们可以在溪边散步,感受大自然的美好。如果时间充足,建议大家可以参加一次爬山活动,登上山顶,俯瞰整个灵崖寺和周边的美景,这将是一次难忘的体验。

灵崖寺是中国佛教文化的重要遗址,也是一座美丽而神圣的寺庙。希望大家在这里能够感受到佛教文化的博大精深,体验到心灵的宁静和祥和。祝大家在灵崖寺度过愉快的时光!谢谢大家!

灵崖寺导游词 篇三

略阳县灵崖寺是陕西省重点文物保护单位,也是省级风景旅游区,始建于唐开元年间,堪称蜀道明珠。灵崖寺素有“陕南小碑林”之称,寺内藏有汉代至今的近二百余通碑碣,著名的汉代书法名碑《甫阁颂》也在寺内。

《甫阁颂》,是东汉灵帝刘宏建宁五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。当时,是为纪念汉武者太守李翕修剑阁栈道而书刻的。故全称《武都太守李翕析里桥甫阝阁颂》

《甫阁颂》摩崖是我国珍贵的汉代刻石。它的书法,自成一家,独具丰标,为标准的汉隶八分──结构严整,章法茂密,俊逸古朴,风格浓郁,体态赫奕,在优美多姿的汉隶中,确为我国的艺术精品,是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。早在、魏、晋、南北朝时期,盛名就遍及海内外,

为历代文学家、书法家所推崇,各种金石学专著和杂记,各种书法专论或专著,多有著录,仅《隶辨》就录有128处之多,其价值极高。近年来,日本书法界,多次远渡重洋,长途跋涉,前来目睹这块东汉摩崖刻石瑰宝,并进行多角度的研究。它同汉《石门颂》,《西狭颂》,并称我国的“汉三颂”。

灵崖寺景观

石刻原在略阳徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月,农民修乡间公路,《甫阝阁颂》受损,后被迁至灵崖寺,粘接复原,嵌在前洞石崖边,摩,崖高170公分,宽125公分,全文十九行,第

六、十二行为十一字,第十五行为十八字,其余每行二十七字,共计四百七十二字,现存二百二十字,右上额有古代拉船纤绳磨损的印痕七道,最长约20公分。因摩崖刻石地处拐弯,古代纤夫借此勒绳以省力所致,今可见其勒痕。

到南宋理宗绍定三年(1230年),沔州(今略阳)太守田克仁幼时就很爱书法,曾临摹过《甫阁颂》,当他任沔州太守后,得知《甫阁颂》就在沔州,喜之不尽。当他见原刻露处江边,受风雨浸蚀,剥落日甚,恐久而绝迹,便仿原刻形制大小,重刻于灵崖寺,即今灵崖寺奈何桥的右崖上。至明万历时,刻石右上角剥落尤甚,斜痕长102公分,知县申如埙补刻,并在石尾加上“知县申如埙重刻”七字。晚明以来,申如埙补刻而冒“重刻”的《甫阁颂》摩崖,因字迹清显,拓印流传,造成混乱,有的妄断为申如埙重刻。

因《甫阁颂》摩崖的书法价值极高,长期以来传为书法家蔡邕撰书的。到元末,又因高则诚编《琵琶记》戏曲时,将蔡邕演绎为“状元”,流行广泛。因此,群众就讹传“蔡邕撰并书”的《甫阝阁颂》摩崖称为“状元碑”。讹误相传,一直至今,故旧的省、府、县志以讹而载。

但历代碑石研究者,如:南宋·洪适《隶释》,明·赵[山函]《石墨镌华》,清·翁方纲《西汉金石记》,清·王昶《金石萃编》,清·陈奕禧《金石遗文录》以及朱剑心《金石学》等确认:析里桥甫阝阁颂为仇靖文,仇绋书。二仇因当时地位低下,其生平不详。

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江神庙的民俗博物馆

江神庙的民俗博物馆位于略阳县城环城西路,主要负责江神庙的文物保护和旅游开发,以及全县民间艺术和民族习俗和研究与开发等。

博物馆所在的江神庙,有名“龙王庙”,始建于明代,占地近2千平方米,是长江流域保存最完整的古羌族戏院建筑群,现为省级重点文物保护单位和省级风景名胜区。江神庙是古代船帮聚会和祭祀的会馆,按照我国传统民居建筑布局,依地势高差而建。整个建筑雕梁画栋,金碧辉煌,气势宏伟。细部装饰注重木雕板绘,外观华丽。富有浓厚的地方文化色彩和民族特色,有着重要的历史研究和文物考古价值。

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