染雾大理崇圣寺三塔导游词 篇一
大家好，欢迎来到大理崇圣寺。我是今天的导游，接下来我将为大家介绍一下这座古老而神圣的寺庙以及它的三座塔。
大理崇圣寺位于云南大理古城内，是大理历史文化的重要象征之一。它始建于唐朝，是当时的皇家寺庙，后来经过多次修缮和扩建，形成了现在的规模。
首先，我要向大家介绍的是大理崇圣寺的主塔——南塔。南塔，又被称为宝塔，是崇圣寺的标志性建筑。南塔高13层，共有208级台阶，是中国最高的木塔之一。塔内供奉着释迦牟尼佛的圣像，被视为信仰的象征。登上南塔，你可以俯瞰整个大理古城的美景，同时也可以感受到宁静和庄严的氛围。
接下来，我们来看看崇圣寺的另外两座塔。东塔和西塔，分别位于南塔的东西两侧，是寺庙的辅助建筑。东塔，也被称为法塔，高7层，供奉着观音菩萨的圣像，是求子婚姻的信仰圣地。西塔，也被称为藏经塔，高9层，供奉着佛经和经文，是修行和学习的场所。这两座塔与南塔相互辉映，形成了一幅和谐而美丽的画面。
大理崇圣寺的三座塔，每座塔都有着独特的意义和价值，代表着佛教文化的传承和发展。在这里，你可以感受到佛教的智慧和人文精神，同时也可以领略到大理古城的历史韵味。
最后，我想告诉大家的是，崇圣寺不仅是一座寺庙，更是一座文化遗产。作为大理古城的重要景点之一，崇圣寺吸引了无数的游客和信众前来参观和朝拜。无论你是佛教信仰者，还是对历史文化感兴趣，这里都会给你带来一次难忘的旅行体验。
谢谢大家的聆听，希望你们在大理崇圣寺度过愉快的时光！
大理崇圣寺三塔导游词 篇二
大家好！欢迎来到大理崇圣寺，我是今天的导游。接下来，我将为大家介绍一下这座古老的寺庙以及它的三座塔。
大理崇圣寺位于云南大理古城内，是一座具有悠久历史的佛教寺庙。这里始建于唐朝，经历了多次的重建和修缮，成为了现在的规模。崇圣寺是大理地区最重要的宗教中心之一，也是佛教信仰的象征。
首先，我要介绍的是崇圣寺的主塔——南塔。南塔，又被称为宝塔，是崇圣寺的标志性建筑。南塔高13层，共有208级台阶，是中国最高的木塔之一。它的建筑风格独特，融合了汉、藏、傣等不同民族的艺术元素，展现了佛教文化的多元特色。南塔内供奉着释迦牟尼佛的圣像，是信徒们朝拜和祈福的地方。登上南塔，你可以俯瞰整个大理古城的美景，同时也可以感受到宁静和庄严的氛围。
接下来，我们来看看崇圣寺的另外两座塔。东塔和西塔，分别位于南塔的东西两侧，是寺庙的辅助建筑。东塔，也被称为法塔，高7层，供奉着观音菩萨的圣像，是求子婚姻的信仰圣地。西塔，也被称为藏经塔，高9层，供奉着佛经和经文，是修行和学习的场所。这两座塔与南塔相互辉映，形成了一幅和谐而美丽的画面。
大理崇圣寺的三座塔，不仅具有宗教意义，也是中华文化的瑰宝。这里融合了多个民族的艺术风格，展现了佛教文化的博大精深。在这里，你可以感受到佛教的智慧和人文精神，同时也可以领略到大理古城的历史韵味。
最后，我想告诉大家的是，崇圣寺不仅是一座寺庙，更是一座历史遗迹。作为大理古城的重要景点之一，崇圣寺吸引了无数的游客和信众前来参观和朝拜。在这里，你可以感受到宁静祥和的氛围，也可以了解到大理地区的历史文化。希望你们在大理崇圣寺度过愉快的时光！
谢谢大家的聆听！
大理崇圣寺三塔导游词 篇三
文献名邦大理是中国唯一的白族自治州,是云南历史文化的最早发祥地之一.秦王朝把大理地区正式纳入统治的封建国家版图,汉王朝在这里设置郡县,唐代的南诏国和宋代的大理国在这里建国都,大理成为当时云南政治,经济,文化中心。大理古城是全国历史文化名城,有"献名邦","亚洲文化十字路口的古都"的美誉,是全国首批优秀旅游城市之一,荣获"最佳中国魅力城市"称号.悠久的历史及其灿烂的文化遗留下了众多的文物古迹.其中最负盛名的就是大理三塔,它以其悠久的历史,丰富的文化内涵及其独特的美学价值,于1961年被国务院例为第一批公布的全国重点文物保护单位,在众多游客的心目中,它是大理的象征,也是云南古代历史文化的象征.到了大理如果不游三塔,就不算游了大理.
大理三塔立在苍山之麓,洱海之畔.湖光山色把三塔打扮的分外妖娆,而三塔对持,金碧交辉,又把苍山洱海点缀得更加秀美.大理三塔就象美丽而多情的白族少女,以其独特的卓越风姿,迎接着四面八方的游客.据载,大理三塔原是崇圣寺的一部分,如今寺院已在历代的战乱和灾害中毁坏,而三塔却历经千余年沧桑而保存了下来,这不能不说是一种历史的文化缘分.
三塔之中主塔又名千寻塔,建于唐代南诏国时期(公元836年),高69.13米,是16层方形密檐式空心砖塔,造型与西安小雁塔相似,为唐代典型的塔式之一----密檐式塔.说到这里,我们脑海里一定会浮现出我们所见过的一些形态各异的塔.大家知道塔按形式可以分为几种吗?还是让我来告诉大家吧!一般来说可分为4种:楼阁式,如西按大雁塔;密檐式,如西按小雁塔;覆钵式,如北京妙应寺白塔;金刚宝座塔,如北京真觉寺金刚宝座塔.听到这里,有人禁不住会问:西按的小雁塔,杭州的雷锋塔和大理千寻塔都是密檐式塔,它们又有什么不同之处呢?大理千寻塔高69.13米,而西安小雁塔仅高46米,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女,那么在千寻塔面前也会黯然失色.杭州的雷峰塔建于宋代,只有5层,而大理千寻塔建于唐代,高16层,历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力.尤其是明正德九年(公元1514年)大地震,千寻塔"裂二尺许,形如破竹",但"旬日复合";民国十四年(1925年)强地震,大理城十室九塌,而千寻塔仅塔刹震落,金鹏倒毁.这不能不说是奇迹.大家仔细看一定发现了塔前照壁上刻有"永镇山川"四字,字体苍劲有力,耐人寻味.为什么 千寻塔底座会有"永镇山川"四字呢?因为在历史上,大理是一个多水患的地方,"永镇山川"反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患.同时,这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位.顺便提一下,古往今来,塔的功能大致可以分为崇扬佛教,镇灾降邪,观赏三种.而千寻塔兼具三种功能于一身,具有教高的文化艺术价值
千寻塔还在令我们叹为观止,分立在大塔之后的南北两小塔又引起了我们的注意.两小塔分立于大塔西南,西北两面,均距主塔70米,与主塔成等腰三角形.它们是五代时期大理国建造的,两小塔形制一样,均为10层,高42.4米,为八角形密檐式空心砖塔.三塔各据一方,形成三足鼎立之势.从远处看,三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的白族民族风格.
这里我还要告诉大家三塔具有不同于内地塔的两个特点:一是三塔层数均为偶数,而内地塔多为奇数.二是中原塔由基座向上直线收缩,下大上小,呈矩梯形;而三塔上下较小,中部较大,外部轮廓呈曲线,具有曲线美,与中原塔相比更为挺拔俊秀.
大理三塔千百年来历经岁月的沧桑和风雨的洗礼,仍巍然屹立.成为研究大理国历史及文化的重要实物资料.在当时,大理国的白族居民就能建造高达69米堪称中国南方第一塔的千寻塔,无疑是一个历史的奇迹.千余年来千寻塔是如何建成的一直是一个谜.相传古时修建三塔,采用的是垫一层土修一层塔的方法,塔修好后,将土筑层挖去,让塔显现出来,故三塔的建造方法一直都有"堆土建塔"和"挖土现塔"之说.由此也不难想见,南诏时期的大理已经呈现出经济繁荣,文化异彩纷呈,民族团结的空前盛况.1978年,在对三塔进行大规模维修时,在千寻塔内发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,还有一尊金质观音像,极为珍贵.这些发现,揭开了古代大理这个"佛国"的神秘面纱.据载,南诏时期云南境内有小寺三千,大寺八百.当时大理崇圣寺成为佛教活动中心,而大理也被称为"佛国","妙香国".透过三塔,我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响.
三塔参观完了,我们可以到"钟震佛都"的钟楼和雨铜观音殿去看一看.此钟与三塔崇圣寺的镇寺之宝,筑于南诏建极十二年,惜已毁于清咸丰年间,现在这口巨大铜钟是为庆祝香港回归祖国
各位朋友,三塔景区的游程就要结束了,重建的崇圣寺建筑群规模宏大,再现了历史上"妙香佛国"大理皇家寺院的辉煌.欢迎你再次游览崇圣寺三塔风景区!
