染雾河南南阳武侯祠导游词 篇一
欢迎各位游客来到河南南阳武侯祠！我将为大家介绍这座具有悠久历史的古迹。
首先，让我们来了解一下武侯祠的背景。武侯祠是为了纪念蜀汉名将诸葛亮而建造的，诸葛亮是刘备的重要谋士，也是中国历史上最伟大的政治家和军事家之一。武侯祠建于公元234年，是全国最早的一座祠堂式建筑，这里也是中国最早的忠诚纪念堂之一。
走进武侯祠，您会看到一座庄严肃穆的建筑群，主要由三个部分组成：前殿、中殿和后殿。前殿是迎宾的地方，中殿是诸葛亮的神龛，后殿是供奉刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄的神龛。
在中殿，您会看到一尊高约5米的青铜诸葛亮雕像，这是中国现存最早的一尊诸葛亮雕像，也是中国青铜雕塑艺术的珍品之一。雕像栩栩如生地展现了诸葛亮的形象，他手拿羽扇，神情庄重，给人以深深的敬意和崇拜之情。
在后殿，您会看到供奉刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄的神龛。这些英雄都是历史上有着重大影响的人物，他们的忠诚和英勇精神给后人留下了深刻的印象。当您在这里祈祷或者敬献香烛时，不妨思考一下这些英雄的事迹和精神，或许能给您带来一些启发和感悟。
除了建筑群，武侯祠还有一些其他的景点值得您参观。比如，祠堂内的壁画，描绘了诸葛亮的生平事迹和他的治国策略，这些壁画不仅美观，还能让您更深入地了解诸葛亮的智慧和胆识。此外，祠堂周围的园林景观也十分优美，您可以在这里散步，欣赏花草树木，感受大自然的美妙。
最后，我要提醒各位游客注意保护好这座宝贵的历史遗迹。请不要随意触摸建筑物和文物，保持安静的参观态度，尊重这里的历史和文化。同时，也请您注意保持环境的整洁，不乱扔垃圾，共同维护这座古迹的美丽。
感谢大家选择来到河南南阳武侯祠参观，希望您在这里度过一个愉快而难忘的时光！
河南南阳武侯祠导游词 篇二
欢迎各位游客来到河南南阳武侯祠！我将为大家介绍这座具有悠久历史的古迹。
武侯祠是中国最早的一座祠堂式建筑之一，也是中国最早的忠诚纪念堂之一。它建于公元234年，是为了纪念蜀汉名将诸葛亮而建造的。诸葛亮是刘备的重要谋士，也是中国历史上最伟大的政治家和军事家之一。
武侯祠的建筑风格典雅庄严，主要由三个部分组成：前殿、中殿和后殿。前殿是迎宾的地方，中殿是诸葛亮的神龛，后殿是供奉刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄的神龛。
中殿供奉着一尊高约5米的青铜诸葛亮雕像，这是中国现存最早的一尊诸葛亮雕像，也是中国青铜雕塑艺术的珍品之一。雕像栩栩如生地展现了诸葛亮的形象，他手拿羽扇，神情庄重，给人以深深的敬意和崇拜之情。
在后殿，您会看到供奉刘备、关羽、张飞等蜀汉英雄的神龛。这些英雄都是历史上有着重大影响的人物，他们的忠诚和英勇精神给后人留下了深刻的印象。当您在这里祈祷或者敬献香烛时，不妨思考一下这些英雄的事迹和精神，或许能给您带来一些启发和感悟。
除了建筑群，武侯祠还有一些其他的景点值得您参观。比如，祠堂内的壁画，描绘了诸葛亮的生平事迹和他的治国策略，这些壁画不仅美观，还能让您更深入地了解诸葛亮的智慧和胆识。此外，祠堂周围的园林景观也十分优美，您可以在这里散步，欣赏花草树木，感受大自然的美妙。
最后，我要提醒各位游客注意保护好这座宝贵的历史遗迹。请不要随意触摸建筑物和文物，保持安静的参观态度，尊重这里的历史和文化。同时，也请您注意保持环境的整洁，不乱扔垃圾，共同维护这座古迹的美丽。
感谢大家选择来到河南南阳武侯祠参观，希望您在这里度过一个愉快而难忘的时光！
河南南阳武侯祠导游词 篇三
各位朋友，早上好！现在，我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠，又名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。
据清康熙《龙岗志》记载，武侯祠始建于魏晋后期，经
好了，各位团友，现在我们已经来到了武侯祠的人口，大家看这座“千古人龙”石坊，高9米，面阔13．5米，三门四柱，遍体布满雕饰。“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。大家看这第二道坊为“三顾坊”，清道光年间所立，两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”，是为了纪念刘备三顾纳贤而立。“士为知己者死”，正是由于刘备这诚恳的三顾，才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗，辅佐刘备，戎马一生，鞠躬尽瘁，死而后已，刘备才能三分天下，成就帝业，诸葛亮因而功高盖世，万古流芳。刘备在尊重知识，尊重人才方面是实实在在，没有停留在口头上，这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀！“真神人”三个字，出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话“人也，神也，仙也，吾不知之，真卧龙也。”大家看石坊北边的卧龙潭，那些边有三棵古楸树，相传是当年刘、美、张三顾时系马的树，现在还存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，树上拴的是谁的马呢？
穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。过了山门，即进入武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖墁地，古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字，韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》，后世用来指用兵的谋略，这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。
请看这副：“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家，又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐，寓意深刻，给人以启迪。
请看这副：“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里，品指的是等级、品位。
莘野渭滨，代指隐居时的伊尹、吕尚。两朝指的是先主刘备，后主刘禅。惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河，曲吟梁父，即吟咏《梁父吟》，《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事，相传为诸葛亮所作。这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。他当年躬耕隐居，淡泊以明志，宁静而致远，完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美；他把茅庐建在紫山脚下，白河之滨，自比管仲、乐毅，人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房，正恰似卧虎藏龙；他未出茅庐，已知三分天下，大梦谁先觉，平生我自知，“草庐对”纵论天下风云，战略决策成竹在胸，显示了他的政治远见和旷世奇才；他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈，感人泪下！他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神，呕心沥血，辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。
试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐，才有了诸葛亮的出仕，也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。尽管历经千百年来的风雨变幻，世事沧桑，但诸葛大名垂宇宙，三国佳话天下扬，诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略，是我们中华民族的宝贵精神财富，诸葛亮的不朽英名，永远值得人们怀念。此时此刻，站在武侯祠里，缅怀孔明一生伟业，怎不使我们神游往古，浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头，苦读史书，放眼天下，立下雄心大志，关心社会民生，在这里度过了他的青年时代。一旦时来运转，皇叔三顾，草庐一对，卧龙腾飞，火烧博望，天下三分，奈何蜀汉末年，摊上个扶不起的阿斗，又加上国力不济，诸葛亮虽壮心不已，为统一中原，六出祁山，但孤掌难鸣，更可叹积劳成疾，5丈原病死在军旅之中。后人思之，无不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的诗中所说，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，”心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辩襄阳南阳。”
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