溱潼古镇导游词【优秀3篇】

时间:2011-02-06 01:13:24
染雾
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溱潼古镇导游词 篇一

溱潼古镇位于四川省广汉市溱潼镇,是一座有着悠久历史和独特文化的古镇。古镇建于唐朝,至今已有一千多年的历史,是川中最早开发的镇子之一。现在,我将带领大家一起来探索溱潼古镇的魅力。

首先,我们来到古镇的入口处,这里是一个极具特色的牌楼。这座牌楼建于明代,高大雄伟,四周装饰着精美的彩绘,展示了古镇的繁荣和富饶。穿过牌楼,我们来到了古镇的主街道,这里是古镇的商业中心,也是游客们最常光顾的地方。

古镇的主街道两旁是一些历史悠久的建筑,其中最有名的是古镇的土楼。土楼是溱潼古镇的标志性建筑,它们由土坯垒砌而成,外观宏伟壮观,内部结构复杂。土楼既是居民的住所,也是防御工事,可以抵御外敌的入侵。在古镇里,有一座特别有名的土楼叫做“福楼”,它是溱潼古镇最大的土楼,也是最古老的土楼之一。福楼有三层,内部设有厨房、卧室和客厅等功能区域,是了解古镇生活方式的好地方。

除了土楼,古镇还有许多古老的庙宇和祠堂,其中最有名的是古镇的土地庙。土地庙是古镇居民祭祀土地神的场所,也是古镇文化的重要组成部分。庙宇建筑古朴典雅,内部供奉着土地神像,每年农历正月十五,古镇居民会举行盛大的土地庙会,吸引了无数游客前来观看。

古镇的美食也是不可错过的,这里有许多传统的川菜和特色小吃。最有名的是溱潼鱼,它是溱潼古镇的特产之一,肉质鲜美,口感细腻。另外,还有溱潼臭豆腐、溱潼米豆腐等特色小吃,让人垂涎欲滴。

溱潼古镇是一座充满历史和文化底蕴的古镇,无论是古老的土楼,还是庄严的庙宇,都展示了古镇的独特魅力。如果你对历史和文化感兴趣,不妨来溱潼古镇一游,相信你会留下美好的回忆。

溱潼古镇导游词 篇二

溱潼古镇是一座拥有悠久历史的古镇,位于四川省广汉市溱潼镇。这座古镇建于唐朝,至今已有一千多年的历史,曾是川中最早开发的镇子之一。现在,我将带领大家一起来探索溱潼古镇的魅力。

古镇的入口处有一座宏伟的牌楼,这是古镇的标志性建筑之一。牌楼建于明代,高大雄伟,四周装饰着精美的彩绘,展示了古镇的繁荣和富饶。穿过牌楼,我们来到了古镇的主街道,这里是古镇的商业中心,也是游客们最常光顾的地方。

古镇的主街道两旁是一些历史悠久的建筑,其中最有名的是古镇的土楼。土楼是溱潼古镇的特色建筑,由土坯垒砌而成,外观宏伟壮观,内部结构复杂。土楼既是居民的住所,也是防御工事,可以抵御外敌的入侵。在古镇里,有一座特别有名的土楼叫做“福楼”,它是溱潼古镇最大的土楼,也是最古老的土楼之一。福楼有三层,内部设有厨房、卧室和客厅等功能区域,是了解古镇生活方式的好地方。

除了土楼,古镇还有许多古老的庙宇和祠堂,其中最有名的是古镇的土地庙。土地庙是古镇居民祭祀土地神的场所,也是古镇文化的重要组成部分。庙宇建筑古朴典雅,内部供奉着土地神像,每年农历正月十五,古镇居民会举行盛大的土地庙会,吸引了无数游客前来观看。

古镇的美食也是不可错过的,这里有许多传统的川菜和特色小吃。最有名的是溱潼鱼,它是溱潼古镇的特产之一,肉质鲜美,口感细腻。另外,还有溱潼臭豆腐、溱潼米豆腐等特色小吃,让人垂涎欲滴。

溱潼古镇是一座充满历史和文化底蕴的古镇,无论是古老的土楼,还是庄严的庙宇,都展示了古镇的独特魅力。如果你对历史和文化感兴趣,不妨来溱潼古镇一游,相信你会留下美好的回忆。

溱潼古镇导游词 篇三

溱潼古镇导游词

  各位游客大家好,欢迎你们来溱潼古镇旅游观光。

  溱潼自古临海,水草丰茂,河东岸的村落至今还叫“海滨村”。大海东移以后,留下大片湿地,成了麋鹿、獐麂的乐园,这“群鹿戏水”的雕塑有着丰厚的历史内涵。诸位如有兴趣,可到我们溱湖风景区麋鹿园去欣赏那活蹦乱跳的麋鹿。

  水乡溱潼处处美景,早在宋代就形成了许多知名景点,到了清代,乾隆年间进士孙乔年写下了“溱湖八景”的诗篇,其中的第一首便是眼前的“东观归渔”。

  [东观归渔]东观是建于后晋的一处道观。观前一泓清流是渔船依傍的港湾。每当夕阳西下,渔舟唱晚,炊烟袅袅,星光渔火,交相辉映,正如古诗所云:苍茫暮色夕阳斜,三两渔舟泊水涯。白发引觞儿绕膝,醺醺红面映流霞。终日辛勤的渔翁在儿孙绕膝的欢乐中陶然自醉。如今这里仍是渔家的乐园,河东就是水产批发市场,溱湖八鲜从这里源源不断地运往大江南北。

  溱湖水除了给予溱潼人丰厚的物质馈赠外,还给了溱潼人聪慧灵秀之气,培育了多少远近闻名的文星武将。请看这座与“东观归渔”彼此响应的“双魁阁”。

  溱湖南岩雁子墩刘氏“一门五都督,三科两状元”,从明到清喧赫乡里达五百年之久。当代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士,真是“古有三科两状元,今有弟兄四院士”。古今双魁,为溱湖八景增添了新的辉煌。

  [院士旧居]古镇溱潼人杰地灵,英才辈出,古有刘氏弟兄三科两状元,今有李德群弟兄二人五院士。大家所来到的这处宅院,便是院士的旧居。

  这是一座建于清代乾隆年间的古代民居,至今已有200多年的历史。

  数百年的老屋,历经沧桑,蕴藏了丰富的人文内涵。

  从道光庚子年间文科状元李承霖,到当今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士,都是从这老屋的大门走出,走进了世纪的风云,开创了事业的辉煌。

  李宅的私家花园,名叫“睿园”。所谓“睿”,就是聪明智慧的意思。王安石说过,“睿则思无所不通”。有了高超的智慧,就能成就伟大的事业。

  地处水乡的人们,在造园时巧妙地运用了水的优势。老子说:“仁者乐山,智者乐水”。池塘虽小,却汇聚了水乡的灵秀,李氏弟兄便是灵秀之气的代表。

  众所周知,李姓是中华民族的大姓。鼎鼎大名的诗仙李白,号称青莲居士,所以这座小亭名叫“莲亭”。

  “翰墨因缘旧,烟云供养宜”。这副楹联充分体现了李氏家学渊博,世代书香的古老家风。

  (站在亭中心介绍):

  书香门第,翰墨因缘就跟随对岸的智泉、慧井、玉兰、金桂一样,清流汩汩,馥郁芬芳。正如这副对联上所说的“清泉饮毓秀,壮志乘扶摇”。多年来,莘莘学子来这里饮甘泉、折桂枝,都能事业有成,鸿图大展。为李氏故宅增添了许多佳话。

  (走进厅屋)李德仁,1939年出生于溱潼,世界著名的摄影测量与遥感学家、武汉大学教授、博士生导师、中国科学院院士、中国工程院院士、国际欧亚科学院院士、全国政协委员。清华、北大等近50所高等院校兼职教授,国际摄影测量与遥感学会(ISPRS)第Ⅲ委员会主席和第Ⅳ委员会主席。国际测量学界“李德仁方法”奠基人,武汉测绘科技大学校长。瑞士苏黎士理工大学(ETH)的客座教授,澳大利亚昆士兰工大(QUT)的客座教授,加拿大卡尔加时大学的客座研究员。出版专著八部、译著一部、编著(主编)七部、论文332篇。

  李德毅,1942年出生于溱潼,1967年毕业于南京工学院无线电系,1983年获得英国爱丁堡大学博士,现在总参工作,少将军衔。为国家有突出贡献的中青年专家,中国工程院院士,享受政府特殊津贴,长期从事军事电子系统工程研究开发工作,是我军自动化技术与建设的开拓者,出版过英文专著两本,主编丛书5本,发表论文170多篇,培养博士、硕士研究生28名,获14项国家科技进步奖,2项国际奖。

  正厅上方高悬的是民国大总统徐世昌褒赠给院士曾祖父李贞发的“德孝永彰”匾额。“德孝永彰”四字既充分赞扬了李贞发个人的精神品德,更体现了李氏家族和中华民族的优良传统。

  这里李德仁院士幼时所植的葡萄,召集已绿荫满院,牵挂的藤蔓是他们不断的乡情,累累的硕果是他们对祖国对家乡的无私奉献。树高千丈离不了根本,院士的成长离不开故土的培育。

  (走进堂屋)这里是弟兄院士的祖辈们的形象。

  这是李氏家族世代传承办家训,充分体现了中华民族的优良传统。李氏兄弟就是在这种良好的氛围中不断成长起来的。可谓书香门第,家德家声,源远流长。

  (东房)这是李氏家居的内室。

  (西房)李氏家庭既传承了中华民族的优良传统,又善于接受新的世界潮流。19世纪初,他们除经营李卫记陆陈粮行、钜泰钱庄、通济当典、肇泰油坊、堆栈外,还在苏中地区较早地创办邮电、电力实业,筹办了养正小学、贫民工艺厂等社会事业。

  李家还与无锡荣氏家庭、著名实业家张謇建立了良好的合作关系。用现在热门话说,就是“招商引资”。这里就是荣德生先生当年下榻之处。

  (照厅)这是民国九年溱潼陆陈公所全体同仁赠给无锡荣氏集团的匾额。

  当年荣氏集团为发展溱潼一方经济作出了可贵的贡献。

  “荣德兴邦”的匾额既表达了乡人的感激之情,又见证了地方发展历史中的一段佳话。

  李 氏 家 训

  爱我中华 兴我家邦

  少小勤学 车胤孙康

  弦歌雅乐 翰墨传香

  尊师益友 孝德永彰

  和亲睦邻 扶幼尊长

  敬德修业 发愤图强

  女红针黹 娴淑贤良

  诗书共读 兰桂齐芳

  扶贫济困 造福一方

  克勤克俭 家道隆昌

  [花影清皋]南宋末年,离这里百步之遥的北禅院有位了缘小和尚,他凡心未脱,与村女小花姑娘在东汪塘附近井边幽会。两人常倚着井栏亲密私语。时间一长,走漏了风声,小花含羞投井而死,死前与小和尚相约,来世与他仍在井边相会。第二年井边就长出一棵山茶。了缘小和尚承受了严厉处罚,被赶出山门,就在井边搭起一座茅棚,养护这棵茶花。这棵山茶距今已有千余年,历经折磨而愈加苍翠娇艳。清明前后,花开万朵,大红金心,如火如荼。每当星光月夜,俯身石栏,从井底晃动的茶花中有时还能看到了缘和小花的身影。清代孙乔年有诗为证:满庭花卉一灵泉,碧

  水清澄镜面圆。月下阶前僧去后,闲听窗外水涓涓。

  [民俗风情馆]民俗风情馆创办于2002年,是利用朱氏民居改建的。

  (秦砖汉瓦馆)要问溱潼有多好,河烂泥也能盘成宝。秦汉时,这里有七座大型砖窑,夜晚窑火通红,如七颗明珠散落大地,那时溱潼镇又名“七星村”。大家所见到的这几块秦砖就是从我们镇东南郊区出土的。

  溱潼砖头以河泥为原料,春天罱泥夏天晒,颜色青绿可爱,当地人叫它茨茹青。经过踹泥、制坯、晾干、装窑、烧窑、闭火、窨水等过程,烧出的砖瓦绿豆青,敲起来镗锣响,这就如同成语所说的.“瓦缶胜金玉”。难怪唐代李世民派尉迟恭到我们这里订制砖瓦,砌建泰州城。

  明朝的时候,溱潼财主范马良出钱独修金山寺用的就是我们这里的砖瓦。诸位如到镇江不妨留意看看。

  溱潼的砖头细腻坚固,是民间艺人施展才能精雕细刻的好材料,下面请看他们的砖雕作品。

  (仪门)这里是朱氏古宅的仪门,请欣赏门楼上的砖雕艺术。

  当中一块是“福禄寿”三星高照。

  底下是“一品当朝”。中间坐的是一品大官,两旁站立的是小吏,公案上摆着的是签筒、“王命”便是权力的象征。

  北边一块是“高山流水”。讲的是俞伯牙弹琴遇到知音钟子期的故事。

  南边一块是“仙人对弈”。讲的是有一樵夫走进了山洞,看见两位仙人下棋,等到出洞时,他的斧柄已经腐烂,所以有“洞中方七日,世上已千年”的说法。

  下面中间一块是“衣锦荣归”。主人翁在历尽宦海浮沉以后,垂垂白发,告老还乡。这口井既谐音为“锦绣”的“锦”,又是家园乡井的象征。

  左右两边分别是渔、樵、耕、读。

  渔夫撒网;樵夫挑着柴担,跨上拱桥;老农左手扬鞭,右手牵牛,辛勤耕作;书生临窗而读,手不释卷。

  最上面的四幅是表现过去官宦人家“四时行乐”的:春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。

  最下面的两边,一是鸾凤和鸣,一是鹤鹿同松,头顶上的这块五福捧寿。表示合家欢乐,既有钱有势,又有寿有福。我们也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。

  这种建筑风格叫“干架”,看不见灰缝,块块精磨,平滑如镜。大家不妨摸摸,大家再细看檐口有什么特点?一般房子檐口是木椽子,这里是砖头的,既美观,又防腐,经得起风吹日晒雨淋。

  照壁的砌法和门楼相同,东边砖雕是红灯高悬,夜战马超;西边是临江亭关云长单独赴会,当中一块是古城相会。虽然张飞、关羽已经面目全非,仍然如同断了臂的维纳斯一样,给我们留下美好的想象。

  (大厅)目前全镇尚存古建筑6万多平方米,其中明清建筑2万多平方米,在形制布局上有单门独院、三间一橱,有合面两进前厅后堂,有穿堂三进,有穿堂五进,合院兜梢等等,更有火巷、密室、照壁、仪门等点缀其间。

  溱潼人砌屋讲究磨檐博山、淮脊雀尾。挑选最好的砖头,经过刨光、水磨,达到平整光滑,色质统一,用这样的砖头挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美观、便于雕饰,经久牢固。

  淮脊,淮是水中的一种猛禽,再跟博大的山墙高高翘翘起的雀尾结合起来,装饰屋脊,形成勇猛的气势,据说可以驱邪避祸。

  (博古架)这两边博古架上所展示的文物,都是溱潼地区出土和收藏的。

  它是溱潼古镇无声的说明、有形的见证。

  麋鹿角,在溱潼地区方圆几十公里范围内陆续发现过许多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英国学者博艾特和国内学者曹克清通过调查论断,我们这一带是中国麋鹿的最后消失点之一,也就是麋鹿的真正故乡。

  这里陈列的汉罐、宋瓶、清青花瓷器以及各种民间用品,请诸位欣赏。

  大家再请看室内,格扇花窗、券棚、抬梁、屏门。这里是大户大家的厅屋,相当于现在的客厅,专门用来接待男宾的地方。有人要问女宾坐哪?封建社会的女人是不参与社交的,要是来了女宾只得到后堂与女主人相会。有人问丈母娘挑女婿怎么办呢?那里给她安排个地方——屏门缝里偷着瞧。

  (名人馆)溱潼地区,人杰地灵,英才辈出,历代的进士、举人达一百多名。明代吏部尚书储罐、清代进士苏州府教授孙乔年、安徽儒学、邳州学政李凤章等名人佳士治学理政,声誉远播,

诗文著作流传至今。南郊雁子墩有一门五都督、三科两状元,为中国科举史所罕见;清代中期,镇区韩氏一门二举人三秀才;当今李德仁、李德毅弟兄二人四院士;朱家三子在气象学、中医学上有杰出贡献;唐家八姐妹皆为高级知识分子;更有少年俊彦,大亚湾核电站党委书记李一农、王洵、王浩弟兄二博士,他们都是三十多岁的年青人。还有福建省人大主任袁启彤、山东省政协副主席朱铭也都是我们溱潼人。

  (耕织园)古代的溱潼水草丰茂,麋鹿“千百成群”,农民“不耕而作”,生产的稻米“状如大麦”,田叫“鹿陵田”,米叫“禹余粮”。汉唐时代,这里盛产“海陵红杰”,俗称“桃花米”。汉书记载:“吴有海陵之仓,仓为吴王濞所建”。唐代骆宾王在《为徐敬业讨武檄》中写道:“海陵红粟,仓储之积靡穷”。镇西不远处至今存有“古海陵仓遗址。

  这里年陈设的是溱潼人在生产劳动中使用的部分工具。

  溱潼的土地属湖相沉积土,土质粘稠,有机质特别丰富,俗话说“雨天粘如膏,晴天硬似刀”。我们的祖先从古到今,因地制宜,创造和使用了许多简单而实用的家具,你看这犁称得起农具的“活化石”,它的刃口尖锐而狭长,区别于沙壤土地区的短而宽。

  插秧前经过耕、沤、耙、漫,达到水清、土平、秧苗插入不飘不浮。精耕细作,真是种田如绣花。他们在辛勤操作时,头上戴的是斗笠,身上披的是蓑衣,脚上穿的是草鞋。顶烈日,冒风雨,起早睡晚,遇到旱情、水情、车水堵坝,彻夜不眠,真是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。经过几多风雨,心血和汗水终于凝成了粒粒多黄。

  (风箱)这是稻谷晒干以后,进仓之前去除草秕杂质用的风箱,请诸位试试。据风箱主人说,它是乾隆年间的古物,算起来已有两百多岁了。

  (砻子)这是用来去除稻壳的砻子。

  (椎臼)这是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、汤圆的米粉就是从这里加工得来的。

  (箩筐、摺窝)这是挑运粮食的箩筐、贮存粮食的摺窝。

  (市斛、升、斗、筹码)庄稼收好了,稻子归仓了,要算算年景如何,就得用上计量工具,这是市斛、这是斗、升、筹码……市斛上还盖有多年计量年检的火戳,它相当于现在的计量局年检的证明。

  溱潼旧时粮行有100多家,溱潼粮价影响着上海、无锡、常州粮食市场行情的起落。

  溱潼的农业在古代就创造过辉煌的业绩,今天同样走在领先的行列。镇南不远的河横村荣获联合国环境规划署颁发的生态“全球五百佳”称号。溱潼古镇出产的绿色食品、有机食品畅销市场。

  [禅院古槐]这个禅院叫绿树禅院,距今已近千年,禅院以老槐而得名,老槐因禅院而成仙。

  镇东曹家庄有一座村落叫落鹤抡,那里有董永庙和慕云亭。镇南溱湖风景区的鹊仙桥是董永和七仙女聚会之处。当年董永路遇七仙女就是这棵老槐树做的媒。几百年来,人们一直呵护敬重、烧香磕头,年青人订婚在此合影留念,在老槐树上扣一圈红线,以求婚姻美满、早生儿郎。生子后又来烧香还愿。

  老人们进入禅寺之前,也都先到槐树脚下祈求健康长寿。

  禅院始建于五代,大修于明代,原有四进下殿,目前修复的是主殿,供奉三尊大佛,当中一尊为释迦牟尼佛,东首一尊为药师佛、西首为阿弥陀佛。他们分别代表现在、过去和未来。两旁是十八尊罗汉,后面是海岛观音,保留了明代重修时的风格。五开间的佛殿建筑全国少有,更有过梁山、金家山、中柱山多种结构,既美观又实用。梁间蜀柱、抱梁云、荷叶墩做工精细。

  再看柱子下面石础上的龙,你们看看有什么特点。它的下巴特别长,明太祖朱元璋是大下巴,象征天子的龙头雕刻也就沾了光。再看这边的凤,大家数一数,她有五个尾巴,而一般的凤最多四条尾巴,不说大家也知道,这便是朱洪武的大脚娘娘了。

  这就是当年他们见面时所乘坐的船只,请大家登船瞻仰。

  谢谢大家!

溱潼古镇导游词【优秀3篇】

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