染雾起草文稿的四种信息法 篇一
在起草文稿的过程中，我们常常会遇到信息繁杂、思路混乱的问题。为了解决这一难题，我们可以采用四种信息法来帮助我们起草出更加清晰、有条理的文稿。下面将逐一介绍这四种信息法。
第一种信息法是分类法。在写作过程中，我们可以将要表达的内容进行分类，然后按照不同的类别进行叙述。这样可以使文稿的结构更加清晰，读者也能更好地理解我们的观点。例如，如果我们要写一篇关于环境保护的文稿，可以将内容分为自然环境、人类活动对环境的影响、环境保护的重要性等几个类别，然后分别进行叙述。
第二种信息法是时间顺序法。在起草文稿时，我们可以按照事件发生的时间顺序来组织内容。这样可以使读者更好地理解事情的发展过程。例如，如果我们要写一篇关于科技发展的文稿，可以按照时间顺序来叙述各个重要的科技发展里程碑，从而使读者能够更好地了解科技的进步历程。
第三种信息法是因果关系法。在起草文稿时，我们可以通过揭示事物之间的因果关系来组织内容。这样可以使读者更好地理解事物之间的联系。例如，如果我们要写一篇关于健康饮食的文稿，可以从不同食物对身体的影响，以及饮食习惯对健康的影响等方面来叙述，从而使读者能够更好地了解饮食与健康之间的因果关系。
第四种信息法是比较法。在起草文稿时，我们可以通过比较不同事物的相似之处和不同之处来组织内容。这样可以使读者更好地理解事物的特点。例如，如果我们要写一篇关于两种不同教育制度的文稿，可以通过比较两种制度的优点、缺点、特点等方面来叙述，从而使读者能够更好地了解两种教育制度之间的差异。
通过以上四种信息法的运用，我们可以在起草文稿时更加有条理，使读者更好地理解我们的观点和论述。在实际写作中，我们可以根据需要灵活运用这些信息法，以提高文稿的质量和可读性。
起草文稿的四种信息法 篇二
起草文稿是我们在工作和学习中经常需要做的一项任务。为了使文稿更加清晰、有逻辑，我们可以采用四种信息法来帮助我们起草文稿。
第一种信息法是归纳法。在起草文稿时，我们可以将要表达的内容进行归纳总结。通过归纳总结，可以使文稿的结构更加清晰，读者也能更好地理解我们的观点。例如，如果我们要写一篇关于节能减排的文稿，可以将节能减排的原因、方法、意义等进行归纳总结，然后分别进行叙述。
第二种信息法是对比法。在起草文稿时，我们可以通过对比不同的观点或事物来组织内容。通过对比，可以使读者更好地理解事物的特点。例如，如果我们要写一篇关于两种不同的领导风格的文稿，可以通过对比两种领导风格的优点、缺点、特点等方面来叙述，从而使读者能够更好地了解两种领导风格之间的差异。
第三种信息法是时间顺序法。在起草文稿时，我们可以按照事件发生的时间顺序来组织内容。这样可以使读者更好地理解事情的发展过程。例如，如果我们要写一篇关于公司发展历程的文稿，可以按照时间顺序来叙述公司的创立、发展、壮大等过程，从而使读者能够更好地了解公司的发展历程。
第四种信息法是因果关系法。在起草文稿时，我们可以通过揭示事物之间的因果关系来组织内容。这样可以使读者更好地理解事物之间的联系。例如，如果我们要写一篇关于环境污染的文稿，可以从不同的环境污染源、污染对人类健康的影响等方面来叙述，从而使读者能够更好地了解环境污染与人类健康之间的因果关系。
通过以上四种信息法的运用，我们可以在起草文稿时更加有条理，使文稿更具可读性。在实际写作中，我们可以根据需要灵活运用这些信息法，以提高文稿的质量和效果。
起草文稿的四种信息法 篇三
在文稿起草之前和起草中间，有一个重要的心理现象，这就是灵感。在起草之前产生的灵感，可以称为整体结构灵感，是产生文章整体的契机。而在起草中间产生的灵感，不断涌现，可以称为部分灵感，或灵机、灵气等，是形成文章实体的生机。不论是起草文学作品，还是起草论文，都要有灵感的参与，否则必定流于平庸。还可以说，只要是创造性的操作，必定产生灵感。
灵感，是最高级生命刹那间独创性极强的表现，它是在人脑意识层面积聚大量信息并在潜意识中隐信息随时涌出的可能之后，往往在巨大的情绪高涨的推动下，或者在理性约束力大大减少的情况下，由于一个途径不一的关键信息的加入，所有信息迅速沟通形成一种创造性有机体。古今中外，人们对灵感这一神秘现象进行了探究。我国古代称为“兴会”、“机遇”、“感兴”、“灵机”、“神遇”和“顿悟”等。灵感的特点是稍纵即逝。灵感是建立在思维势态和大量信息的必然性上的偶然性，正如梦一般，难以再现。作者必须在灵感出现时，快速地记录下来。
产生灵感的关键信息，途径不一，大致可以分为：
1、外界信息。伟大的古典物理学家牛顿散步中苦苦思索，只因一个苹果的落地，茅塞顿开，豁然贯通，发现了万有引力。列夫·托尔斯泰看到路边一种生命力顽强的植物——牛蒡，联想到一个民族英雄，于是写出了中篇小说《哈吉·穆拉特》。唐代李商隐的诗“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”其中可以看出诗人看到夕阳这一信息后陡然联想到大唐帝国的没落，写出了这首意象雄浑的小诗。
2、思维信息。在苦思冥索中，潜意识的大海里突然跃出一个信息，使已有的多种信息一下子沟通，形成一个创造性整体。大科学家阿基米德绞尽脑汁，苦求多时，在洗澡时却忽然来了灵感，高兴得不顾一切地冲上街道大喊；柯岩一直想写一首怀念周总理的诗，感情十分真挚，却苦于构思平常，“突然，我想到我们的民族有一个为逝者喊魂的习俗……”于是，《周总理，你在哪里?芽》这一反映全国人民心声的绝唱诞生了。论文、哲理诗的写作往往更多地出现这一类信息，造成顿悟型灵感。
3、启迪信息。郭沫若说他创作是“先看大家之作”，目的是得一点“暗示”，促进“兴趣”。他还坦率地说：“我有一个秘诀，就是多看作品，用人家的构思，套自己的生活。”欣赏郭诗，多方比较，明显可以看出他向歌德、泰戈尔和惠特曼借鉴摹仿或者说从中提取启迪信息。许多作者还从别的艺术意象中找启迪信息。诗人白居易从音乐中获得灵感，写出《琵琶行》。杜甫、苏轼等写了很多题画诗。文章摹仿、艺术意象等都能成为启迪信息产生的来源。
4、自由信息。自由信息来自于作者头脑中的潜意识，与思维信息不同的是它是在意识放松控制或受到麻痹时出现的。酒类麻醉品使用后，诗人往往出口成章，下笔千言。李白自称“斗酒诗百篇”。睡梦中，意识的制约性几近于零，潜意识十分自由，但却仍能生发出符合一定理性的创作灵感。许多作者都有类似梦中写作的体验。英国诗人柯勒律治梦中忽得佳句，醒后立即记录，因有客人打扰仅仅写下数十行。但是，记录下的诗句却成为《忽必烈传》一诗中的精华。西方现代派中的超现实主义特别强调自由信息及
无灵感时勿宁不写；灵感是天然，才智是人工，人工决不能胜过天然。但要注意的是，灵感不会凭空发生，一般要有思考的前提。因此，没有灵感但有写作愿望时，应当深入思索或者动笔起草，以引发灵感
