染雾恩施土司城导游词 篇一
恩施土司城，位于湖北省恩施市，是中国南方唯一保存完整的土司城堡，也是中国历史最悠久的土司制度遗存之一。今天，我将带领大家一起游览恩施土司城，感受这座古老城堡的独特魅力。
首先，让我们来了解一下恩施土司城的历史。土司制度起源于明代，是一种特殊的地方政权组织形式。土司城是土司家族的行政、居住和防御中心，也是土司权力的象征。恩施土司城建于明代，历经明、清、民国时期的兴衰，至今已有600多年的历史。城内的建筑风格融合了汉族、土家族和苗族的特色，彰显了恩施地区的多元文化。
进入土司城，首先映入眼帘的是高大的城墙。城墙高达6米，周长达1.5公里，完整地保留了明代的原貌。城墙上建有多个角楼和炮台，曾经是土司家族抵御外敌入侵的重要防线。站在城墙上，可以俯瞰整个城市的美景，感受到历史的沉淀和岁月的流转。
穿过城门，我们来到城内的主要建筑群。首先是土司府，这是土司的官署和居所，也是土司权力的象征。土司府是一座典型的明代建筑，建筑风格庄重大气，宫殿式的建筑格局令人印象深刻。府内有各种陈设和实物展示，让我们可以更加直观地了解土司的生活和治理。
接下来是土官衙，这是土司的办公场所。衙门大门上方悬挂着一块巨大的匾额，上书“土司衙门”四个大字，给人一种庄重肃穆的感觉。衙门内设有各种办公室和会议室，再现了当年土司治理的场景。
除了土司府和土官衙，城内还有许多其他建筑值得一游。比如土司城的住宅区，这里保存了大量的明清建筑，展示了古代土家族和苗族的居住方式和生活习惯。还有土司城的商业街，这里有各种特色小吃和手工艺品，是品味地方特色和购买纪念品的好地方。
恩施土司城是一座充满历史韵味和文化底蕴的古城，它见证了恩施地区的兴衰和变迁。在这里，你可以感受到浓厚的历史氛围，了解土司制度的独特之处。希望大家在游览恩施土司城时，能够沉浸在这座城市的美丽与神奇之中，收获一段难忘的旅行记忆。
恩施土司城导游词 篇二
欢迎大家来到恩施土司城！恩施土司城是中国南方唯一保存完整的土司城堡，也是中国历史最悠久的土司制度遗存之一。今天，我将带领大家一起探索这座古老城堡的魅力。
首先，让我们来了解一下土司制度的特点。土司制度是中国古代的一种地方政权组织形式，起源于明代。在土司制度下，土司家族拥有行政、军事和司法权力，实际上是一种封建的地方政权。而土司城则是土司家族的行政、居住和防御中心，也是土司权力的象征。
进入恩施土司城，我们首先会看到高耸的城墙。这座城墙建于明代，高达6米，周长达1.5公里，完整地保留了明代的原貌。城墙上还建有多个角楼和炮台，曾经是土司家族抵御外敌入侵的重要防线。站在城墙上，可以俯瞰整个城市的美景，感受到历史的沉淀和岁月的流转。
穿过城门，我们来到城内的主要建筑群。首先是土司府，这是土司的官署和居所，也是土司权力的象征。土司府是一座典型的明代建筑，建筑风格庄重大气，宫殿式的建筑格局令人印象深刻。府内有各种陈设和实物展示，让我们可以更加直观地了解土司的生活和治理。
接下来是土官衙，这是土司的办公场所。衙门大门上方悬挂着一块巨大的匾额，上书“土司衙门”四个大字，给人一种庄重肃穆的感觉。衙门内设有各种办公室和会议室，再现了当年土司治理的场景。
除了土司府和土官衙，城内还有许多其他建筑值得一游。比如土司城的住宅区，这里保存了大量的明清建筑，展示了古代土家族和苗族的居住方式和生活习惯。还有土司城的商业街，这里有各种特色小吃和手工艺品，是品味地方特色和购买纪念品的好地方。
恩施土司城是一座充满历史韵味和文化底蕴的古城，它见证了恩施地区的兴衰和变迁。在这里，你可以感受到浓厚的历史氛围，了解土司制度的独特之处。希望大家在游览恩施土司城时，能够沉浸在这座城市的美丽与神奇之中，收获一段难忘的旅行记忆。
恩施土司城导游词 篇三
恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设"生态旅游州、民族风情园"发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为"恩施土司城"。
建筑恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。
恩施土司城座落在恩施市西北，小地名叫对山湾的地方。距市政府所在地500米，占地面积300余亩。包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。
土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带,沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时
土司制度是历史上中央封建王朝，对少数民族地区，实行归属中央，权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代止于清朝雍正13年的"改土归流",历经元明清三朝，前后450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王：实际就是一个地方的土皇帝。
恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括今天恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。
一、土司城门楼
走进恩施土司城，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽，建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。
门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作"天王送子"，表现的是土家人普遍存在"望子成龙"心理 。右侧墙上三幅壁画，除中间一幅表现的是民族团结外，右边一幅是反映土家先民生活的"毛古斯"。"毛古斯"就是称之为的稻谷神。民以食为天，稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作的"努里巴嘎"和"柯斗毛人"，是土司城门楼的守护神。
土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良；布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢？意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，它叫"福在眼前"。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字，于无声处说吉祥了。
二、风雨桥
这座仿古风雨桥，两座桥亭耸立于桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之处，桥廊两边专设有栏杆和长坐板，以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨，因而称"风雨桥。"这座风雨桥,虽无挑担背力的行人过往，但却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。
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三、廪君庙
座落在游船码头对面山上的是土家族十分崇尚的先祖廪君庙，廪君庙为三层三进重檐廊柱式建筑，坐西朝东，雄峙山腰，巍峨气势。紧傍庙宇，沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举，谓之"廪君开疆拓土胜迹图"。
巴人及其后裔土家族崇尚的廪君，还有段十分神奇而动人的传说。相传廪君是生活在长阳武洛钟离山的巴姓人之子，名叫巴务相。钟离山上有赤黑二穴，分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓人氏。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。蛮荒之初，没有头领。于是五姓人氏商定以投剑于石穴，投中者尊为头领。经比试，唯巴姓之子巴务相一剑投中，其余四姓皆未投中。四姓不服气，再次约定乘坐土船游于江中，土船不沉的立为头领。比试结果，又是巴务相乘坐的土船不沉，其余四姓的土船下水即沉。四姓至此认为这是天意，于是推举巴务相作头领，统领巴人。巴务相胸怀大志，嫌钟离山狭小，决意要为巴人另创基业。便率领五姓巴人，沿古称为夷水的清江而上，去开疆拓土。途中经过叫盐阳地方，盐阳有位专司熬盐济世的女神，爱慕巴务相超凡豪雄，以身相许要与巴务相结为夫妻，并劝巴务相留居盐阳。巴务相虽感女神多情，但仍觉盐阳不够广大。非巴人久留之地。坚持溯江而上继续前进。女神无奈，便晚上前来陪宿，早上化成飞虫与诸虫同飞，遮天蔽日，令巴务相与众巴人不辩南北西东，寸步难行。巴务相于焦虑中断定是女神暗中阻挠，便乘女神陪宿之机割下自己一绺头发，作为信物赠与女神。女神即将头发系于项间。待次日诸虫再飞之时，巴务相瞄准系有头发的飞虫，挽弓搭箭，将化为飞虫的女神射落，天开明朗。巴务相便继续率巴人前行，直到古称夷城的恩施地方，巴务相觉得夷城地方广阔，便留住下来，建立了巴国。巴人由此便从以渔猎为生的原始落后生活方式转为了较先进的农耕生活。
巴务相心愿已了，便坐化升天，死后化为白虎。众巴人为缅怀巴务相功德，建廪君祠立像祭祀，同时也感女神熬盐济世之恩，便也塑女神像陪于廪君之侧，称巴务相为廪君，称女神为德济娘娘，春秋饷祭，四时烟火不绝。从此，廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
四、土司校场
土司校场，也称射圃，是土司兵丁操防习武的地方，除置有一般刀枪剑戟外，还设有赤脚攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和练习膂力的石磨、石锁等。
