染雾悬空寺导游解说词 篇一
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到位于中国山西省的悬空寺。我是今天的导游，将为大家介绍这座令人惊叹的古建筑。
悬空寺，又称“悬空寺庙”、“悬空寺塔”，是中国古代造价最高的寺庙之一，也是世界上独一无二的建筑奇迹。它建于1600多年前的北魏时期，位于绵山峡谷中的绝壁上，因其建筑悬空于峭壁之上而得名。
首先，让我们来欣赏一下悬空寺的外观。寺庙由40多个殿堂、房屋、楼阁等建筑组成，全部由木材搭建而成。这些建筑巧妙地利用了峭壁的天然凹陷和突出，紧紧依靠在岩石上，形成了一幅恢宏的画卷。整个寺庙高度达到了50多米，融合了佛教、道教和儒家的文化特色，展现了中国古代建筑艺术的独特魅力。
其次，我们来了解一下悬空寺的建造历程。悬空寺的建筑是基于中国古代建筑理念和工艺技术而建造的，其古老的建筑工艺令人称奇。寺庙的建筑物都是由榫卯结构连接而成，没有使用任何一颗钉子。这种结构可以在地震时保证建筑的安全稳固。此外，寺庙的建筑材料主要采用了红松、柏木等坚固耐用的木材，经过多年的风霜雨雪考验，至今依然保存完好。
最后，让我们一起了解一下悬空寺的文化内涵。悬空寺是佛教、道教和儒家文化的结合体，融汇了多种宗教思想和哲学观念。寺庙内供奉了佛祖释迦牟尼、道教的老子、儒家的孔子等众多神明和圣贤，寓意着中国古代文化的和谐共融。此外，寺庙内还有丰富的壁画和石刻，描绘了佛教、道教和儒家的经典故事和思想，展示了中国古代文化的博大精深。
在结束之前，我想再次强调一下悬空寺的独特之处。它不仅是一座建筑奇迹，更是中国古代文化的瑰宝。悬空寺以其独特的建筑风格、古老的工艺技术和丰富的文化内涵，吸引着众多国内外游客的目光。我希望通过今天的导游解说，能让大家对悬空寺有更深入的了解，并对中国古代建筑和文化产生更多的兴趣。谢谢大家！
悬空寺导游解说词 篇二
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到位于中国山西省的悬空寺。我是今天的导游，将为大家介绍这座令人惊叹的古建筑。
悬空寺，又称“悬空寺庙”、“悬空寺塔”，是中国古代造价最高的寺庙之一，也是世界上独一无二的建筑奇迹。它建于1600多年前的北魏时期，位于绵山峡谷中的绝壁上，因其建筑悬空于峭壁之上而得名。
首先，让我们来欣赏一下悬空寺的外观。寺庙由40多个殿堂、房屋、楼阁等建筑组成，全部由木材搭建而成。这些建筑巧妙地利用了峭壁的天然凹陷和突出，紧紧依靠在岩石上，形成了一幅恢宏的画卷。整个寺庙高度达到了50多米，融合了佛教、道教和儒家的文化特色，展现了中国古代建筑艺术的独特魅力。
其次，我们来了解一下悬空寺的建造历程。悬空寺的建筑是基于中国古代建筑理念和工艺技术而建造的，其古老的建筑工艺令人称奇。寺庙的建筑物都是由榫卯结构连接而成，没有使用任何一颗钉子。这种结构可以在地震时保证建筑的安全稳固。此外，寺庙的建筑材料主要采用了红松、柏木等坚固耐用的木材，经过多年的风霜雨雪考验，至今依然保存完好。
最后，让我们一起了解一下悬空寺的文化内涵。悬空寺是佛教、道教和儒家文化的结合体，融汇了多种宗教思想和哲学观念。寺庙内供奉了佛祖释迦牟尼、道教的老子、儒家的孔子等众多神明和圣贤，寓意着中国古代文化的和谐共融。此外，寺庙内还有丰富的壁画和石刻，描绘了佛教、道教和儒家的经典故事和思想，展示了中国古代文化的博大精深。
在结束之前，我想再次强调一下悬空寺的独特之处。它不仅是一座建筑奇迹，更是中国古代文化的瑰宝。悬空寺以其独特的建筑风格、古老的工艺技术和丰富的文化内涵，吸引着众多国内外游客的目光。我希望通过今天的导游解说，能让大家对悬空寺有更深入的了解，并对中国古代建筑和文化产生更多的兴趣。谢谢大家！
悬空寺导游解说词 篇三
各位游客大家好，我是本次的导游员句超。今天我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中，金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭，西侧是恒山第二主峰翠屏山，而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。
悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接，这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。
看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问，1500多年前没有先进的设备，工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的，首先在岩石上凿开口小肚大的洞口，然后洞里放一个长度适中的木楔，再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过，可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分，使其避免风吹日晒，石砸雨淋，这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。
悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世， “三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。
悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。
古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，想必现在大家更加懂得毕加索所说?世界上真正的艺术在东方?这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”
悬空寺导游解说词 篇四
各位游客：
??大家好!首先欢迎大家到山西来，我是山西省中国国际旅行社的导游员，曾有一位高僧这样讲我的名字：许是曾修胜善根，萍水相逢念佛缘。开头的两个字，刚好是我的名字——许萍。今天有缘与各位同行，我非常高兴，希望您的山西之旅圆满，快乐!
??山川之美，古来共谈，大自然总是无私的把它的美奉献给您，但是，当您正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时，请千万不要认为，您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目，因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时，一定就会发现，彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。今天，我们游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。
??悬空寺位于五岳之一恒山的脚下，地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。据《恒山志》中记载，悬空寺创建于北魏后期(公元471--520xx年)，距今已有1500多年的历史，明代旅行家徐霞客曾惊奇的称之为“天下巨观”，由此可见，悬空寺是怎样的值得一观。
??悬空寺坐西朝东，面对摩天接云的恒山主峰天峰岭，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下，色彩协调，比例匀称，全寺为木质所建，楼体大都悬空，下面就岩支撑的木柱都不及碗口粗，共有大小殿阁40多间，各种雕像80多尊，悬空寺距谷底有26米，它的最高处离地面大约有50米，举目远眺，悬空寺像一块玲珑山木雕镶嵌在翠屏峰的万仞峭壁上。它上载危岩，下临深谷，怵目惊心。当地人称之为悬空寺，半天高，三根马尾空中吊，这流传的民谣固然夸大得过分，然而悬空寺结构之惊险，造型之奇特，却令人叫绝，难怪游人们都说，未上悬空寺，心倒是给悬起来了。
但是，在我国古代，我们的古人又是怎样凭虚而建悬空寺的呢?清代同治年间的一块石碑上写着，“不知者以为神为之也”。相传，在当年修悬空寺时，一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工，他们把所用材料在山下加工，然后绕几十里山路运到寺顶山头，连人带料吊下半崖，凌空施工，然而悬空寺的整个建筑是依据力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托尤其是连接栈道的支撑木把悬空二字体现得淋漓尽致。至今我们还可以看到因为相互连接而留下来的铁环。悬空寺在1420xx年间仅维修过几次，每一次可维持数百年。现在，让我们从侧面看一看它特殊的地理位置。悬空寺是凹进崖龛中的，三面环山，不受西北来的任何气流袭击，一天内日照时间只有3个小时，可少受日光侵蚀，延缓风化。可见，古人对建筑气象还是颇有研究的。置身其间，我们似乎可以感到，正是由于古人殚精竭虑，才成就这天地间有独无偶，千年悬而不坠的空中阁楼，它的玄妙构思和自然山水的巧妙结合，可以说是达到了出神入化的极致。
??据雁北地方史有关专家统计，历史曾经有24个皇帝到过恒山一带，有13个皇帝曾亲自带兵在这里打过仗，仅大的战争就不下十次，那麽为什么悬空寺却千年无毁且容颜依旧呢?让我们一起到悬空寺的最高处——三教殿，去寻找答案。殿内，中尊是佛教创始人释迦牟尼，左边是儒家学说代表孔子，右边是道家教圣老子，三个人都是丰臂润面，端坐莲台。但是如果你仔细观察他们的面部表情，就不难窥探到他们隐秘的内心世界，释迦牟尼对自己居中似乎认为理所应当，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀一生历劫成道，证悟出高深的思想智慧，成为三界的导师，四生的慈父，确实是功德巍巍，而我们的孔老夫子却一脸的不满意，“我主张的儒家思想是东方文化的代表，直至今天仍安富尊荣，同天并老，现在，怎麽能让你一个外国人居中呢?”与他们同样屈居次坐的老子却神态安详，笑意盎然，一副与世无争的道家本色，认为世事难测，还是顺其自然吧。看来，他们的矛盾已接了1420xx年都没有头绪，我们局外人也就免开尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕见，这正是古人的聪明之处，历代统治者所信仰的不外乎这三种，因此不论怎样改朝换代，悬寺都能迎合统治者的需求，因此它所受到的庇护是其他寺庙所不及的，正所谓“自古佛门多虔诚，暮鼓晨钟诵太平”。
各位游客悬空寺的游览我们到这里就结束了，寺庙建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西边，无形中又吻合了西方极乐净土，难怪王维会有“一生几许伤心事，不向空门何处消”的佳句。总之，不论你上看下看左看右看，悬空寺都有一种流动的美，正应了苏东坡的一名句，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这其中的奥妙你就慢慢去品吧!
??上下五千年，悠悠三晋史，历史的变迁给山西大地遗留了宝贵的文化遗产，至今仍迷醉着旅游者的双眼。俗话说“物惟求新，人惟求旧”。让我们相约再聚龙城，最后，祝大家好花常开，好景常在!
