染雾杜甫草堂的导游词韵 篇一
杜甫草堂，位于中国四川省成都市青羊区草堂路37号，是中国唐代著名诗人杜甫的故居。草堂建于公元759年，是杜甫流亡成都时的寓所，也是他晚年创作了许多脍炙人口的诗篇的地方。如今，杜甫草堂已成为一座重要的文化遗址，吸引着众多游客前来参观。
导游词开场：各位游客朋友们，大家好！欢迎来到杜甫草堂，我将为您介绍这座历史悠久的文化名胜。请大家有序跟随我，一起领略杜甫的诗篇与风采。
第一站：杜甫草堂的建筑风格。
杜甫草堂以其简约而不失典雅的建筑风格而闻名。整个建筑群依山而建，布局合理，四周环绕着青山绿树，环境幽静。其中主要建筑包括正厅、后厅、东厢房以及西厢房等，体现了古代文人墨客的生活方式。建筑内部陈设着杜甫的书画作品和文物展览，让人们更加深入地了解这位伟大诗人的生平和思想。
第二站：杜甫的诗篇与创作。
杜甫是中国文学史上最伟大的诗人之一，他的诗篇充满了对社会现实的关注和对人民苦难的同情。在这里，您可以欣赏到众多杜甫的名篇，如《茅屋为秋风所破歌》、《月夜忆舍弟》等。这些诗篇流传至今，仍然激发着人们的思考和共鸣。
第三站：杜甫的生平与故事。
杜甫生于公元712年，卒于公元770年，享年58岁。他的一生经历了政治动荡和个人困顿，但他始终坚守自己的信念，用诗歌表达自己的思想和情感。在这里，您可以听到许多关于杜甫的故事，如他与好友白居易的交往、他对社会不公的批判等等。这些故事让我们更加深入地了解这位伟大诗人的人格魅力和精神世界。
导游词结束：各位游客朋友们，感谢您的耐心参观。希望通过今天的导览，您对杜甫草堂和杜甫的诗篇有了更深入的了解。请您注意文物保护，保持参观秩序。祝大家旅途愉快！
杜甫草堂的导游词韵 篇二
杜甫草堂，位于中国四川成都市青羊区草堂路37号，是中国唐代著名诗人杜甫的故居。这座历史悠久的文化遗址吸引着众多游客前来参观，让人们领略杜甫的诗篇与风采。
导游词开场：各位游客朋友们，大家好！欢迎来到杜甫草堂，我将为您带来一场关于杜甫的文化之旅。请大家有序跟随我，一起探寻这位伟大诗人的足迹。
第一站：杜甫草堂的历史背景。
杜甫草堂建于公元759年，是杜甫流亡成都时的寓所。杜甫在这里度过了晚年，创作了许多脍炙人口的诗篇。草堂坐落在青山绿水之间，环境幽静，给杜甫提供了一个安静的写作环境。通过参观草堂，我们可以更好地理解杜甫的创作背景和生活状态。
第二站：杜甫的诗篇与思想。
杜甫是中国文学史上最伟大的诗人之一，他的诗篇充满了对社会现实的关注和对人民苦难的同情。在这里，您可以欣赏到众多杜甫的名篇，如《月夜忆舍弟》、《登高》等。这些诗篇通过细腻的表达和深刻的思考，展现了杜甫对人生、社会和国家的热爱和关怀。
第三站：杜甫的人格魅力与精神世界。
杜甫一生经历了政治动荡和个人困顿，但他始终坚守自己的信念，用诗歌表达自己的思想和情感。在这里，您可以听到许多关于杜甫的故事，如他与好友白居易的交往、他对社会不公的批判等等。这些故事让我们更加深入地了解这位伟大诗人的人格魅力和精神世界。
导游词结束：各位游客朋友们，感谢您的参观。希望通过今天的导览，您对杜甫草堂和杜甫的诗篇有了更深入的了解。请您注意文物保护，保持参观秩序。祝大家旅途愉快！
杜甫草堂的导游词韵 篇三
各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂，我是你们
的导游小李。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门，眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。
厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
杜甫草堂的导游词韵 篇四
国庆节到了!碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了!
坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。
我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。
接下来，就是去看杜甫的草屋。到了那里，我们发现那草屋很新，不像破旧的样子。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，拍都拍不下来，简直比两层楼还高。
最后，就是去看杜甫的雕像了。到了那里后，我才看到雕像的样子。雕像是一个老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像闭目养神。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。介绍完这些，参观就算结束。
参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的诗：
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来!
杜甫草堂的导游词韵 篇五
各位游客朋友们，欢迎大家来到国家一级博物馆、国家aaaa级旅游景区成都杜甫草堂博物馆观光游览。它位于成都西郊花溪公园旁。这里虽不是杜甫的诞生地，但是是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫却在这里创造诗歌240余首，成就了杜甫“诗史”的文坛地位。近代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说:“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都杜甫草堂。”
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》等大量传世名作。他的许多著名诗句如“安得广厦千万间，大庇天云真士俱欢颜。”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。只可惜好景不长，大历五年冬，杜南在返乡途中的岳阳去世，时年五十九岁。
各位游客朋友，今天我们看到的杜甫草堂，占地面积近20万平方米，仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。它的造型古朴典雅，园林渚幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。中华人民共和国成立后，于1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。
我们现在来到的是工部祠，它是五重主体建筑中最重要的一重，因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠称为工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。
现在我们来了解一下杜甫的生平与思想。杜甫(712年一770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗，杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三别》等名作。759年杜甫弃官人川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫就像孔庆翔说的一样是“中国唯一影响随着时间不断增长的诗人”。公元10世纪初，五代前蜀诗人韦庄找到了草堂遗址，重新修建茅屋，使之得以保存。这一个时期，中国刮起了“新乐府运动”的狂潮，杜甫作为这一次现实主义诗歌运动的启发者备受推崇。到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了：“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说:“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”
请跟随我来到浣花祠，浣花祠又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年(1866)修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人(又称浣花夫人)居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成现在所见的浣花祠。
各位游客朋友，杜甫草堂景区的游览就到此结束了，诗人虽逝，但却给我们留下些气雄天下的诗歌，还有诗人忧国忧民的拳拳赤子之心，将永远激励着后人前进。
