染雾兼听则明偏信则暗议论文精选 篇一：兼听则明的重要性
兼听则明是一句古语，意味着只有兼听各方意见，才能真正明白事情的真相。而偏信则暗则是指过于相信某个观点或立场，往往会导致对其他可能性的忽视或误解。在这篇文章中，我们将探讨兼听则明的重要性。
兼听则明的重要性体现在以下几个方面。首先，兼听则明可以帮助我们获取更全面的信息。在我们生活和工作的过程中，我们会遇到各种各样的问题和挑战。如果我们只听取一方的声音，就会陷入信息的不完整和片面性。而通过兼听各方意见，我们可以获取更多的信息和观点，从而更好地了解事情的来龙去脉和各个方面的影响因素。
其次，兼听则明可以帮助我们避免偏见和误解。人们往往会因为自身的立场和观点而产生偏见，从而对其他观点持有怀疑或否定的态度。然而，通过兼听各方意见，我们可以更客观地看待问题，避免陷入主观偏见的泥沼。只有当我们从不同的角度和立场去思考问题，才能真正理解事情的本质和背后的原因。
最后，兼听则明可以帮助我们做出更明智的决策。在面对复杂的问题和抉择时，我们需要权衡各种因素和观点。如果我们只听取一方的声音，那么我们的决策往往会受到局限和片面性的影响。而通过兼听各方意见，我们可以更全面地评估各种可能性和风险，从而做出更明智的决策。
综上所述，兼听则明在我们的生活和工作中具有重要的意义。通过兼听各方意见，我们可以获取更全面的信息，避免偏见和误解，并做出更明智的决策。因此，我们应该养成兼听的好习惯，不偏不信，以求明白真相。
兼听则明偏信则暗议论文精选 篇二：偏信则暗的危害
偏信则暗是一句古语，意味着过于相信某个观点或立场会导致对其他可能性的忽视或误解。在这篇文章中，我们将探讨偏信则暗的危害。
偏信则暗的危害主要体现在以下几个方面。首先，偏信则暗会导致信息的不完整和片面性。当我们过于相信某个观点或立场时，我们往往会忽视其他可能的解释和观点。这样一来，我们就无法获取到全面和客观的信息，容易产生错误的认识和判断。
其次，偏信则暗会导致偏见和误解的产生。当我们过于相信某个观点或立场时，我们会倾向于只接受与之相符的信息和证据，忽视与之相悖的信息和证据。这样一来，我们很容易产生主观偏见，对其他观点持有怀疑或否定的态度。这种偏见和误解会限制我们的思维和判断能力，使我们无法真正理解事情的本质和背后的原因。
最后，偏信则暗会导致决策的错误和不明智。当我们过于相信某个观点或立场时，我们的决策往往会受到其影响，忽视其他可能性和风险。这样一来，我们的决策就容易受到局限和片面性的影响，可能会带来不良的后果。
综上所述，偏信则暗在我们的思维和决策中具有重大的危害。过于相信某个观点或立场会导致信息的不完整和片面性，产生偏见和误解，以及做出错误和不明智的决策。因此，我们应该保持开放的思维，兼听各方意见，以避免偏信则暗所带来的危害。只有这样，我们才能更好地理解事情的真相，做出明智的决策。
兼听则明偏信则暗议论文精选 篇三
《人是会思想的芦苇》是帕斯卡尔哲学代表作《思想录》中的名篇，它揭示了人之所以伟大的根本在于思想：“只有思想，才能令人真正的伟大。”“人全部的尊严就在于思想。”然而，人虽然具备“会思想”的天然属性和比较优势，但并非所有人都能拔节长成“会思想的芦苇”。
“会思想”当然不是胡思乱想和吠形吠声，而是陈寅恪先生倡导“独立之精神，自由之思想”之思想。比如，有人参与公共话题讨论时，完全不讲事实、常识和逻辑，不是“我不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利”，而是搞意见垄断和话语霸权;不是以偏盖全偏听偏信，以自己“选择性接受”获得的片面信息作为唯一权威结论，就是刚愎自用固执己见，对与自己不同意见发动网络暴力和秽语攻击，甚至现场动粗或约架决斗将“嘴仗”升级为“肉搏”。
诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂·亚森洞见：“考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性。有无数的可怜人，长期生活在单一的信息里，而且是一种完全被扭曲的，颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。”希特勒统治德国期间，举国陷入暴力与谎言。为了维护极权，希氏施以两个手段：利用盖世太保监视民众一言一行，一旦有“风吹草动”便将人拉入监狱，甚至很多人被秘密处死;另一手段便是动用国家机器，不断利用媒体宣传“纳粹思想”，不断制造谎言达到洗脑目地。“纳粹喉舌”“创造希特勒的人”戈培尔曾毫不隐讳地公开叫嚣：“宣传只有一个目标：征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的。”无独有偶，昭和十六年（1941年）、日本山梨县小学三年级学生的笔记中，大量记录了崇拜日本军队、崇尚侵略的内容。在那个疯狂时代，如是作文甚至命题作文要求小学生必须完成，而且老师要检查批阅，藉此向他们强制灌输军国主义思想。在如此这般洗脑土壤上，谁又能长成一根“会思想的芦苇”呢？
人作为“会思想的芦苇”，一旦停滞思想，势必导致大脑虽长在自己头颅上，思想却存活于别人大脑里。人云亦云随波逐流者，也被称为乌合之众。勒庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中洞见，当个人为孤立个体时，有着自己鲜明个性特征，当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。而当一个群体存在时，他就有着“情绪化”“无异议”“低智商”等特征。勒庞阐释了为何群体往往呈现出“盲目”“冲动”“狂热”“轻信”特点，而统治者又是如何“正中下怀”利用之，建立和巩固自身统治。
“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但是，他却是一根能思想的苇草。”外因是变化的条件，内因是变化的根据。人作为“一根能思想的苇草”，是拔节长成“会思想的芦苇”，抑或夭折异化为不能思想没有灵魂的行尸走肉，归根到底取决于自己——能否于“乱花渐欲迷人眼”中，恪守住追求真理、尊重事实、敬畏常识、
