染雾读岳阳楼记有感精选高一作文 篇一
岳阳楼位于湖南岳阳市岳阳楼区君山西路，是中国古代建筑的杰出代表之一，也是岳阳市的标志性建筑。岳阳楼记是宋朝文学家范仲淹所写，通过描述岳阳楼的壮丽景色和人文历史，表达了作者对祖国的深情和忧国忧民的情怀。读完岳阳楼记，我深受感动，倍感豪情激荡。
岳阳楼记文笔纯熟，情感真挚，给我留下了深刻的印象。文中描绘了岳阳楼的壮丽景色，如“洞庭波光渺渺，湖色与天相映”，“九天阊阖开宫殿，万象更新为轩嵌”，让我仿佛置身于楼上，俯瞰着湖泊的广袤和山峦的壮丽。同时，文中还融入了作者对岳阳楼的敬仰之情，他说：“至于昔岁之感慨，所短折腰而不前者，亦有矣。”这种敬仰之情让我想起了自己对祖国的热爱，对历史文化的敬仰。
岳阳楼记不仅展现了岳阳楼的壮美景色，还融入了对祖国的深情。范仲淹在文中表达了他对民众疾苦的关怀和对国家兴衰的担忧。他说：“神州之域，蔚为大观。谈笑间，悠然见南山。”这句话让我感受到了祖国的壮丽和伟大，也让我思考起自己的责任和担当。作为新一代的年轻人，我们要努力学习，为祖国的繁荣和进步贡献自己的力量。
读完岳阳楼记，我深受启发。范仲淹以岳阳楼为背景，表达了他的爱国情怀和忧国忧民的思想。作为当代的年轻人，我们也应该有这样的担当和责任感。我们应该珍惜祖国的壮美和伟大，努力学习，为祖国的繁荣和进步贡献自己的力量。我们要像范仲淹一样，把祖国放在心中最高的位置，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
读岳阳楼记有感精选高一作文 篇二
岳阳楼记是一篇描写岳阳楼的文章，通过对楼的描述和对历史的回顾，表达了作者对岳阳楼的景致和历史的敬仰之情。读完这篇文章，我被作者对岳阳楼的赞美和对历史的思考所打动，也对岳阳楼有了更深的认识和了解。
岳阳楼位于洞庭湖畔，楼高三十三层，整座楼宛如一座巍峨的山峰耸立在湖面上。作者在文章中描绘了岳阳楼的壮丽景色，如“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子”的描写让我感受到了楼的美丽和神奇。同时，作者还通过对楼的历史沿革的回顾，让我对岳阳楼有了更深的认识。楼的历史可以追溯到两千多年前，经历了多次的兴建和毁坏，但每一次的重建都让楼更加壮丽和庄重。这种对历史的回顾让我对岳阳楼的历史文化有了更深的了解和认识。
岳阳楼记不仅展现了岳阳楼的美丽和历史，还蕴含了作者对历史的思考和对生活的感悟。作者在文章中表达了他对历史的敬仰和对人生的思考。他说：“岳阳楼已变为旅游景点，游人如织，但我仍然觉得它是一个充满历史厚重的地方。”这种对历史的敬仰和对生活的思考让我深受启发。作为当代的年轻人，我们应该珍惜历史文化的传承和保护，同时也要思考自己的人生和未来。
读完岳阳楼记，我对岳阳楼有了更深的认识和了解。岳阳楼不仅是一座美丽的建筑，更是一座承载着历史和文化的瑰宝。我们应该珍惜和保护岳阳楼这样的历史遗迹，同时也要思考自己的人生和未来。我们要像作者一样，对历史保持敬仰之心，对生活有深刻的思考和感悟。只有这样，我们才能更好地传承和发扬祖国的优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
读岳阳楼记有感精选高一作文 篇三
范仲淹的《岳阳楼记》，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把执政、掌权者的政治观讲得言简意赅，成为千古传颂，当今学者与执政者的座右铭。
再细读，文中的另一句“不以物喜，不以己悲”使我极为感动。他把怎样做事，如何做人的人生观讲得通俗透彻。更是我们人格精神的追求。
古往今来，能做到执政公道，正义廉明，其行为的背后必有民本思想的人生观在固守，更有其自检的人格力量在支撑。我想这就是范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。
在范仲淹眼中：物，是外部物化环境，人不能只为利而冲动；己，是内心欲望世界，人更不能为私欲而困惑。做人要有坚定信仰、要有奋斗目标，要有精神追求，要有道德操守。这是范仲淹为官做人的基本准则。
读懂《岳阳楼记》，便会读出饱含范仲淹人生实践的思想火花。即：
傲骨正气，是范仲淹“不以物喜”的人性坚守。范仲淹的傲骨在于他的独立精神，正气在于他的无奴性。他家父去世，随母亲寄人篱下而不自矮三分。入朝做官也不盲目崇拜皇帝，敢于谏言，故有“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”的舆论。再说人性独立的道德观的确立，经历着一个漫长的历史过程。奴隶社会把人制度成奴性;封建社会虽有“士可杀不可辱”的说词，但制度仍然强调等级和屈从;进入资本主义社会，才提出平等、自由的口号，把人性的独立作为一种普遍的道德意识，但是以“资本”为阶级的划分，仍保留着等级与服从。做人“宠而不惊，弃而不伤，丈夫立世，独对八荒”，一千年前范仲淹就为我们树立了榜样。
鞠躬尽瘁，是范仲淹“不以己悲”的牺牲精神。为国家他为官不滑：敢于明黜陟，即严明官吏升降制度;抑侥幸，即限制侥幸作官和升官的途径等。为百姓他为人老是：情欲厚农桑，即重视农桑等生产事业；推恩信，即广泛落实朝廷的惠政和信义等。为正义他可牺牲自己：他做副宰相负责惩办贪官污吏，当时就有一句话说，“只要范仲淹拿大笔一勾，一个家庭就要痛哭流涕”。因为他对渎职贪官只要勾了，就查，一查就抓，一抓就判，那么这个家庭就要痛哭流涕，但范仲淹说：“我宁可大笔一挥，让一个家庭痛哭流涕，我不能让一路(若干个县为一路的建制)的百姓痛哭流涕。”正因为他的尽瘁之举，遭到了乱臣庸吏贪官的竭力攻击，因此被贬职做了知州。这就是“不以己悲”的牺牲精神。
客观公正，是范仲淹“不喜不悲”的理性忠实。范仲淹的傲骨与尽瘁并不是桀骜不驯，或刚愎自用。而是执着于体察民情，坚持实事求是，严格规律办事，用自己的信仰决事，是学者客观处事待物的理性坚定。范仲淹是晏殊推荐入朝为官的，可他一入朝就上奏疏，使晏殊大为恐慌。晏殊责备他为何如此轻狂，难道不怕连累举主吗？范仲淹素采敬重晏殊，但为民奏疏而沉脸抗言：“我正为受了您的荐举，才常怕不能尽职，让您替我难堪，不料今天因正直的议论而获罪于您。”一席话，说得晏殊无言答对。范仲淹一生为官，无论在朝、在野、打仗、理政，从不人云亦云，敢于坚持实事求是。这种对独立、牺牲、理性的人格追求，仍然是我们现在最需要的。
《岳阳楼记》一个悲、一个喜，进而到
