格列佛游记读后感 篇一
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的作品,是一部具有讽刺意味的冒险小说。这部小说以主人公格列佛的冒险经历为主线,通过揭示人性的弱点和社会的荒谬,对当时的社会现象进行了尖锐的批评。读完《格列佛游记》后,不禁让我深思人类的愚蠢和人性的扭曲。
小说以第一人称的形式,讲述了格列佛的冒险故事。格列佛是一个满腔热情的冒险家,他渴望探索未知的领域,寻找新的冒险。然而,格列佛的冒险之旅却充满了荒诞和讽刺。他先后来到了一个巨大的岛屿、一个疯人国、一个科技高度发达的城市和一个由马人统治的国家。在这些地方,格列佛亲眼目睹了人类的愚蠢和荒谬。
在巨大的岛屿上,格列佛发现居民们为了追求美丽,不惜将自己的身体变得丑陋,甚至痛苦万分。这种荒谬的追求美丽的现象在当今社会也时有发生,人们为了外表上的完美而不择手段,甚至不惜整容手术。格列佛对此表示了强烈的反感,他认为美丽应该来自内心,而不仅仅是外表。
在疯人国,格列佛目睹了人类的愚蠢和疯狂。这个国家的统治者是一群精神病患者,他们自以为是智者,却做出了一系列荒谬的决策。这让我想起了当今社会上一些政府官员和领导者的行为,他们为了个人利益而忽视民众的需求,只顾自己的权力和地位。这种愚蠢和疯狂的行为让人不禁感到无奈和无力。
小说中的另一个重要主题是对人类社会的批判。在科技高度发达的城市,格列佛看到了人们对科技的过分依赖和对自然的破坏。这让我想起了当今社会人们对科技的过度追求,对自然环境的破坏和资源的浪费。我们应该反思自己对科技的使用方式,不能盲目追求科技的发展,而忽视了自然的价值和保护。
《格列佛游记》通过讽刺和幽默的手法,揭示了人性的扭曲和社会的荒谬。它对当时的社会现象进行了尖锐的批评,同时也给人们以启示和警醒。读完这部小说,我深深地反思了人类的愚蠢和人性的扭曲,也对当今社会的现象有了更深刻的认识。
格列佛游记读后感 篇二
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的作品,是一部以讽刺和幽默手法揭示人性弱点和社会荒谬的冒险小说。这部小说通过主人公格列佛的冒险经历,深刻地反映了人类的愚蠢和社会的荒谬。读完《格列佛游记》后,我深深感受到了人类的荒谬和社会的扭曲。
小说中的格列佛是一个满腔热情的冒险家,他希望通过冒险来探索未知的领域。然而,格列佛的冒险之旅却充满了荒诞和讽刺。他先后来到了一个巨大的岛屿、一个疯人国、一个科技高度发达的城市和一个由马人统治的国家。在这些地方,格列佛亲眼目睹了人类的愚蠢和荒谬。
在巨大的岛屿上,格列佛发现居民们为了追求美丽,不惜将自己的身体变得丑陋,甚至痛苦万分。这种荒谬的追求美丽的现象在当今社会也时有发生,人们为了追求外表上的完美而不择手段,甚至不惜整容手术。格列佛对此表示了强烈的反感,他认为真正的美丽应该来自内心,而不仅仅是外表。
在疯人国,格列佛目睹了人类的愚蠢和疯狂。这个国家的统治者是一群精神病患者,他们自以为是智者,却做出了一系列荒谬的决策。这让我想起了当今社会上一些政府官员和领导者的行为,他们为了个人利益而忽视了民众的需求,只顾自己的权力和地位。这种愚蠢和疯狂的行为让人不禁感到无奈和无力。
小说中的另一个重要主题是对人类社会的批判。在科技高度发达的城市,格列佛看到了人们对科技的过分依赖和对自然的破坏。这让我想起了当今社会人们对科技的过度追求,对自然环境的破坏和资源的浪费。我们应该反思自己对科技的使用方式,不能盲目追求科技的发展,而忽视了自然的价值和保护。
《格列佛游记》通过讽刺和幽默的手法,揭示了人性的扭曲和社会的荒谬。它对当时的社会现象进行了尖锐的批评,同时也给人们以启示和警醒。读完这部小说,我深深地反思了人类的愚蠢和人性的扭曲,也对当今社会的现象有了更深刻的认识。
格列佛游记读后感 篇三
《格列佛游记》是美国文学史上的一部的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。看过之后,大呼"上当"也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示是"文学青年",更地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战争的那种,□三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"
不破楼兰终不还"的我了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:"你的错,是你骗了我,还让我不知不觉被骗的虚荣"……
,受了骗,并未鲁迅在我心的地位,我依然固执地:斯威夫特是与鲁迅同日而语的。
鲁迅,我国的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。的阶级属性有着本质区别(假如赶上"文革"就好了,分清敌我要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这似乎是废话)。至于点,我是最最的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本大白话,但我不知所言,所言何干。一番换位思考,我如下推测:大不列颠的可爱青年们也不知道鲁迅在说些,要表达些,"吧--那简直的"那种鲁迅的矛盾句式。
正如我一样。
究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,,历史,的从小就,别人的很少去触及。而的知识垫底,去读在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、□、阴险和野心。"他讥讽地描述了□颠倒的怪诞:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,心甘情愿被金钱所奴役,奢侈浪费贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,不审阅,身上有顽疾劣根的影子。
有一句话,我评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是苦涩的忧世情怀。
想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。