名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇一
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的代表作之一,也是一部充满浪漫主义色彩的文学巨著。我在读完这本书后,深深被其中的情节和人物所吸引,引起了我对人性、爱情和社会问题的思考。
首先,小说中塑造的主要人物十分丰满和鲜活。主人公埃斯梅拉达是一位聋哑女子,她的命运坎坷而悲惨,但她却依然保持着善良和纯真的心灵。她和教堂中的钟楼魔王克洛普因命运的安排相遇,他们之间的感情纠葛令人动容。而克洛普则是一个典型的受伤的英雄形象,他的内心深处充满了痛苦和孤独。这些人物形象的塑造展现了雨果对人性的深刻洞察,让我对人的内心世界有了更为深刻的理解。
其次,小说中描绘的巴黎圣母院和巴黎的城市风貌给我留下了深刻的印象。雨果通过生动的描写,将巴黎圣母院的壮丽和庄严展现得淋漓尽致。在他的笔下,巴黎成为了一个充满历史和文化底蕴的城市,而圣母院则是这座城市的心脏。在小说中,巴黎圣母院被描绘成一个神秘而复杂的地方,不仅是宗教的象征,也是黑暗势力的栖息地。通过这个寓言式的描写,雨果向读者展示了中世纪欧洲的社会和宗教面貌,以及人性中的善与恶。
最后,小说中探讨的社会问题也是我深感触动的地方。雨果通过小说中的一系列情节,对当时的社会问题进行了批判和揭露。他揭示了封建社会的黑暗和腐败,以及教会的权威和虚伪。同时,他也对当时贫富差距和社会不公进行了深入思考。这些问题在当今社会依然存在,引发了我对社会公平和正义的思考。
总之,读完《巴黎圣母院》让我受益匪浅。通过雨果的笔触,我对人性、爱情、社会问题有了更深刻的认识。这本书不仅是一部文学巨著,更是一部思想深邃的作品。我相信,它会继续影响着更多的人,并引发更多的思考和讨论。
名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇二
《巴黎圣母院》是一部充满了浪漫主义色彩的文学巨著,它带给了我很多思考和感悟。这本书以其深邃的情感和复杂的情节吸引了我的注意,让我对人性、爱情和信仰产生了更深入的思考。
首先,小说中的人物形象给我留下了深刻的印象。主人公埃斯梅拉达是一位聋哑女子,她天真善良,坚守着对克洛普的爱。而克洛普则是一个复杂的角色,他既是一个聪明才智的钟楼魔王,也是一个受伤的英雄。他们之间的爱情纠葛让我感受到了爱情的伟大和不易。同时,小说中还有许多其他的人物形象,如巴黎圣母院的大主教和各种各样的教士、修女等等,每个人物都有自己的特点和命运,让我对人性有了更为深刻的认识。
其次,小说中的情节非常扣人心弦。作者通过巧妙地安排情节的发展,将读者带入了一个充满神秘和刺激的世界。钟楼魔王克洛普的追求、埃斯梅拉达的命运和巴黎圣母院的命运交织在一起,给我带来了一种强烈的阅读愉悦。小说中的反转和悬念让我一直保持着对故事的关注,直到最后一刻都无法预料到结局。
最后,小说中的信仰主题也给我留下了深刻的印象。作者通过塑造巴黎圣母院这一宏大的宗教建筑,将人们的信仰与命运紧密联系在一起。小说中的人物通过对信仰的追求和信仰的失落来展现出人性的复杂和脆弱。我在阅读中思考了信仰对人的意义和作用,以及信仰与人性之间的关系。
总之,读完《巴黎圣母院》让我受益匪浅。这本书不仅是一部文学作品,更是一本关于人性、爱情和信仰的哲学著作。它给我带来了很多思考和感悟,让我对人性和世界有了更深入的认识。我相信,这本书会继续影响着更多的人,并引发更多的思考和讨论。
名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇三
《巴黎圣母院》是一部描写中世纪巴黎社会生活的经典小说。通过对于城市风貌、人物命运和社会问题的描写,作者维克多·雨果展现了一个真实而残酷的社会现实,同时也反映了人性的复杂性和社会问题的普遍性。
小说中的主人公卡西莫多是一个长相丑陋、被社会排斥的钟楼看守员。他对于美的追求、对于爱情的渴望以及对于正义的追求,让我深深地感动。他在小说中的遭遇和命运,让我反思了社会对于外貌的过分重视和对于不同的人群的歧视。他的形象让我看到了一个被众人遗忘的角落中隐藏的美好和温暖。
除了卡西莫多的形象,小说中的巴黎圣母院也给我留下了深刻的印象。作者通过对这座建筑的精细描写,让我仿佛置身于其中。我可以想象到钟楼的高耸、教堂的庄严和广场的热闹。通过对这些景物的描绘,作者不仅展现了他对于巴黎的热爱,也传达了他对于历史和文化的尊重。
小说中的情节跌宕起伏,扣人心弦。每个角色都有着自己的故事和命运,他们的遭遇让人心生同情和悲痛。作者通过对于这些角色的描写,让读者对于人性的多样性和复杂性有了更深刻的认识。每个人物都有着自己的优点和缺点,他们的行为和选择也都是在特定的背景下产生的。这让我意识到,我们不能仅仅用好与坏来评价一个人,我们需要更加全面地了解他们的背景和经历。
通过阅读《巴黎圣母院》,我对于法国中世纪社会的风貌有了更深入的了解。小说中的描写让我想象到了那个时代的巴黎市民的生活状态、宗教迷信和社会问题。这让我对于历史和文化有了更加深刻的认识,也让我反思了当代社会中的一些问题。
总的来说,读完《巴黎圣母院》给我带来了很多的思考和启发。这部小说不仅是一部文化和历史的瑰宝,更是一部对于人性和社会问题的深刻剖析。通过对于这些问题的揭示,作者呼吁读者关注社会的不公和人性的多样性,以及追求美好和正义的力量。
名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇四
《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花,圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞,那所有人的目光就都会被她所吸引。在这些人之中,就有文章所讲述的三个主要人物:一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的养子卡西莫多,还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。
故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,内心却无比歹毒和肮脏。他垂涎艾斯米拉达的美貌,想占为己有,便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达,艾斯米拉达对仪表堂堂的骑兵队队长一见钟情。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏,并没有付出真心。卡西莫多虽然外貌丑到极点,但他的内心非常高尚,在绑架艾斯米拉达失败之后,他又几次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达,盼望接近她,但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。在他被绑到广场上时,只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝,从此,他就默默地在她的身边誓死保护她。
克洛德得不到艾斯米拉达,因爱生恨多次设计害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸,将他从圣母院的顶楼推下。随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。
什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表,往往会被一件事物的外表所迷惑,但读完这本《巴黎圣母院》后,我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶,尽管他们都有美的外表遮盖,但让人一旦看清,就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽,虽然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉达一样,内心散发着真正的美。
《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良,品德高尚,就是内在美、心灵美,那才是真正的美。
名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇五
寒假到了,语文老师给我们布置了一个作业,就是读《巴黎圣母院》这本书,写一篇读后感,回家后,我让我的妈妈帮我买这本书,妈妈一看,毫不犹豫,马上就帮我买了回来,我就拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情 妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。
一个美丽的生命就这样死去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处死的。
名著《巴黎圣母院》个人读后感范本 篇六
维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的,而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。
但我眼中的弗罗洛,却是一个可悲的人。
“你会毁了我,你会毁了我,我早该预见,在那第一天第一夜。”“我的罪,我狂热的欲念执迷,折磨我嘲弄我,纠缠我撕裂我,我只有一个愿望,看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实,就算弗罗洛有再多的错误,当我们读到上面的内心独白时,怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢?怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的折磨与痛苦呢?怎能不认为这个男人是值得同情的呢?
压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出,宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。
热焰以吞噬一切的气势燃烧着,即使有黑色教袍冰冷的缠裹,也无法阻挡热焰的疯狂。
我们不能这样单一地评价副主教:一个道貌岸然的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。
弗罗洛不是一个天生的坏人,细读他的经历,他的所行所为,你会发现,他具有太多优秀的品质。他出身贵族,儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗、酗酒闹事,与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中,人生的目的就是求知,“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。
19岁那年,巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人,只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此,他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多,保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言,虽然约翰不成器,一次又一次辜负他的期望,但他的生活是安静而幸福的。作为副主教,他主管灵魂;作为一个人,他充满道德崇高感。此时,“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系,他就是一个名副其实的君子。
可是,艾斯美拉达出现了。
弗罗洛的爱情在诞生之初就是痛苦的。身为神父贪恋红颜,产生这种情感违背了他的道德准则,而偏偏情感又不易控制,这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,副主教的痛苦在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王,现在却要被一个女人拉入“地狱”,怎能不痛苦?
他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中,却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院,“眼不见为净”,也没有成功——“我见到过你第一次、第二次,就想再见到你第一千次,想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后,已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望:“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”
这一切都告诉我们他内心有多纠结,有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒,对费比斯的鄙夷,以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤,爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。
强烈的嫉妒心与占有欲,再加上失去理智控制的头脑,以往的善良天性与“崇高”的道德准则,也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美好爱情的向往,也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?
走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。
随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。
得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。
可悲的人。