染雾最新巴黎的圣母院读后感悟 篇一
最新巴黎的圣母院，这座历史悠久的教堂，在火灾过后的修复工程完成后再次向公众开放。去年的那场大火，让全世界为之震惊，也让我们对圣母院的珍贵价值有了更深刻的认识。读完这本关于圣母院的书籍后，我对这座教堂的理解和感悟也更加深入。
这本书通过对巴黎的圣母院进行历史追溯，带领读者穿越时空，感受这座古老建筑的魅力。书中详细介绍了圣母院的建造过程，让我对那个时代的人们的智慧和勇气有了更多的了解。在没有现代科技的情况下，他们仅凭手工劳动和勇气建造了这座宏伟的教堂，真是令人敬佩。
书中还描述了圣母院的内部布局和装饰，这让我对教堂的宗教意义有了更深刻的认识。教堂内部的壁画、雕塑和彩绘玻璃窗，无一不在向人们传递宗教的力量和美好的寓意。我被这些艺术品所吸引，感受到了信仰的力量和教堂所传达的宁静。
在读书的过程中，我也了解到圣母院在历史上的重要地位。它不仅是巴黎的象征，更是法国文化和历史的一部分。曾经的法国国王在这里加冕，许多重要仪式和活动也在这里举行。圣母院见证了法国的兴衰和历史的变迁，它是法国人民的骄傲和自豪。
然而，最令人感动的是，面对火灾的摧毁，人们展现出了团结和坚韧的力量。整个世界为圣母院的重建募捐，许多专业人士也积极参与修复工作。这个过程中，不仅展现了人类的爱心和同仁之情，也彰显了人类对文化遗产的珍视和维护。
通过阅读这本书，我对巴黎的圣母院有了更深入的了解和感悟。它不仅仅是一座宏伟的教堂，更是历史的见证和文化的瑰宝。火灾的发生让我们认识到文化遗产的脆弱性，也让我们更加珍惜和保护这些宝贵的财富。我相信，经过修复后的圣母院将再次迎接世界各地的游客，让他们感受到这座古老教堂的魅力和力量。
最新巴黎的圣母院读后感悟 篇二
最新巴黎的圣母院，这座古老的教堂经历了一场破坏性的火灾后重新焕发了生机。阅读关于圣母院的书籍后，我深深被这座教堂的坚韧和复兴所感动。
这本书详细描述了圣母院的历史和建筑风格，让我对这座教堂的价值有了更深刻的认识。圣母院不仅是一座宏伟的建筑，更是法国文化和历史的象征。它见证了法国的兴衰和历史的变迁，是法国人民的骄傲和自豪。阅读这本书后，我对圣母院的重要性有了更深入的了解。
然而，最令人感动的是火灾后的复兴过程。这场火灾让整个世界为之震惊，但人们并没有被击倒。相反，他们团结一致，积极参与到修复工作中。无论是专业人士还是普通民众，都纷纷伸出援手，为圣母院的重建贡献自己的力量。这个过程中，人们展现出了团结和坚韧的力量，让我对人类的善良和勇气有了更深刻的认识。
通过阅读这本书，我也对宗教的力量有了更深入的理解。圣母院作为一座教堂，承载着人们对信仰的追求和对宗教的敬畏。教堂内部的壁画、雕塑和彩绘玻璃窗，无一不在向人们传递着宗教的力量和美好的寓意。我被这些艺术品所吸引，感受到了信仰的力量和教堂所传达的宁静。
最后，我对文化遗产的珍视和保护有了更深刻的认识。火灾的发生让我们认识到文化遗产的脆弱性，也让我们更加珍惜和保护这些宝贵的财富。修复最新巴黎的圣母院不仅是为了让这座古老的教堂重现辉煌，更是为了传承和弘扬法国的文化和历史。我相信，经过修复后的圣母院将再次迎接世界各地的游客，让他们感受到这座古老教堂的魅力和力量。
通过阅读关于最新巴黎的圣母院的书籍，我对这座教堂的理解和感悟更加深入。它不仅仅是一座宏伟的建筑，更是法国文化和历史的象征。火灾的发生让我们认识到文化遗产的脆弱性，也让我们更加珍惜和保护这些宝贵的财富。我相信，经过修复后的圣母院将再次迎接世界各地的游客，让他们感受到这座古老教堂的魅力和力量。
最新巴黎的圣母院读后感悟 篇三
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。—题记。
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……
人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。此书的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。
与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现，是个驼子;他走路，是个瘸子;他看人，是个独眼;跟他讲话，是个失聪的人。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。
但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。哦，圣母院里，思绪纷飞、思如潮涌……
最新巴黎的圣母院读后感悟 篇四
伟大的维克多?雨果先生在剧中赋予了不同人物不同的特色，人物的外表美，内心美纵横交错，复杂的交织成一幅人生的图画，那么下面我们来分析一下剧中的人物吧。雨果曾说：“以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到，万物中的一切都是合乎人性的美，她会发觉，美丑就在身边，畸形靠近着美，丑怪就藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人格兰古瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的菲比斯队长，他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格兰古瓦，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满
了鄙夷和嘲讽。整个小说展示了一幅15世纪的巴黎市井百态图，其中描写的“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。
雨果在其《巴黎圣母院》中,将他的美丑对照原则运用到了一种极至"作品中的美与丑不是简单的对立对比,而是错综地交织在一起,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突"女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美仑美奂的典型,敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇洒风流!内心卑鄙自私"这几个人物本身就有着显著的对照特征:爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂"而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比:在爱斯梅拉达的至善至美和卡西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,菲比斯也尤为卑劣琐屑"这里,美丑对照的运用,达到了理想化的效果,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽!光彩照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形像猥亵!灵魂肮脏,令人作呕"而以丑为美的理论,是作者世界观和方法论在美学领域的具体表现;它强调的是丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显示出美的一面。"
现在让我们试图分析一下小说中人物的美丑对比吧。
爱斯梅拉达和卡西莫多：从爱斯梅拉达不计前“仇”上台给受刑的卡西莫多喝水时，卡西莫多流出来一滴眼泪。正式这个举动让卡西莫多爱上了这个天使般的女
孩，卡西莫多不顾个人安危在爱斯梅拉达面临死刑时高喊“圣地”救出了她，我们可以看出两个人都是心地善良的人，当爱斯梅拉达的美貌遇见卡西莫多的丑态时，一个显得格外美丽，而另一个却显得格外丑陋，这时美就是美丑就是丑。但是两人内心却是一样善良和高尚的，两人此时都是那么美。
克罗德、菲比斯和爱斯梅拉达、卡西莫多及格兰古瓦：克罗德道貌岸然，内心却是丑陋不堪，当他遇见爱斯梅拉达的时候，决定“要么不惜一切地占有她，要么就置她于死地。”他不会容忍爱斯梅拉达跟别人好，心中燃烧着妒忌的火焰，烧掉了他的良知，堂堂的主教连自己的爱都表达不了不能说不是一种悲哀，在遭到爱斯梅拉达的拒绝后，他把她推向了深渊。菲比斯相貌堂堂，但却生性花心。他是一个专会寻花问柳、喜新厌旧的花花公子，他本来已有未婚妻，如今遇见活泼多情、窈窕俊俏的吉普赛女郎，自然想逢场作戏，加以玩弄。又贪图他表妹的一笔诱人嫁妆，为了骗取爱斯梅拉达的爱情，他哄骗她说;“除了你，我从没爱过别人。”但当他得知因为自己被刺伤，爱斯梅拉达被判了死刑，却根本不愿出庭作证她无罪。在小说中菲比斯的无情无义、卑鄙无耻昭然若揭。克罗德和菲比斯都空有一副伪善的外表，内心都是自私自利全然不顾他人利益的人，两人在剧中遥相呼应，显示出世人的丑陋与贪婪。两人与爱斯梅拉达和卡西莫多一对比，彰显出爱斯梅拉达内外都美，使其成为美的化身。而卡西莫多虽然外表丑陋但心地善良，这才是真正的美。诗人格兰古瓦是唯一与爱斯梅拉达有着合法关系的人，但他胆小怕事、敢爱不敢争。4个男人同事都爱着爱斯梅拉达，但是4个男人有的外表美内心丑，有的外表丑内心美，他们相互照应，在文中美丑自然见出，使美更美，丑更丑。
全文中只有一个人真心爱着爱斯梅拉达—卡西莫多?。
大作家维克多?雨果提出的美与丑的对照原则，揭示了他对于美与丑的理解。美与丑相互依存，美因为有丑作对比才显得越美，丑因为有美作对比才显得越丑，缺一不可。雨果在《巴黎圣母院》中构造了错综复杂、情节曲折的故事。巧妙的把美与丑安插在小说人物身上，外在和内在的美丑对比。极具特色的突出了美与丑的界限以及关系。
雨果阐述的美丑对照原则及其以《巴黎圣母院》为代表的杰出作品,形象地展现了客观世界的两面性:美与丑,它们既共生又对立;鲜明地表达了作者主观认识的倾向性:美战胜丑,丑向美转化的善良愿望。
最新巴黎的圣母院读后感悟 篇五
“美在丑的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相关。”—雨果
终于拜读完雨果大师的经典名著《巴黎圣母院》了，花了三个夜晚的时间。算起来这是我第二次读这本书了，第一次是在五年前，因为那时候阅读量和思想境界还不够，只是当做小说在读，领略故事情节倒也津津有味，所以这篇迟来的随笔也算是给五年前的自己一个最好的交代了。
每次精读完一本好的小说，就有特别多的感触想要用文字记录下来，因为这个时候的文字是自己最有灵性的，而灵感转瞬即逝，所以我只要读完一本书，都会写一些自己最深刻的感触，算是读后感了，每次写一些文章，都是字斟句酌，害怕写不好，但有一点值得庆幸的是，只要想写东西来了，几乎都是一气呵成，但代价是短期内丧失言语能力。
这学期陆陆续续读完《我亦飘零久》、《简爱》、《飘》、《霍乱时期的爱情》、《摆渡人》…，包括刚读完的《巴黎圣母院》。我相信喜欢阅读的朋友们，肯定也和我一样，每阅读完一本文学作品，就好像灵魂得到了一次洗涤，思想又一次得到升华，情感也随之得到陶冶。
说实话，除了《飘》之外《巴黎圣母院》这是我读的最为艰难的一本小说，首先是因为雨果大师的，思想境界真超脱于世人太多太多了，其实也深深的为此书的内容所震撼。雨果大师仅用了四个多月的时间完成了这本享誉文学界的经典作品，作为一个读者我所能做的就是用心品味其中的经典和敬畏大师。
由于个人知识浅薄，在读这本书的时候有的地方有些困难。书中有大量对建筑的描写，我也深深被雨果大师渊博的知识和高超描写技巧折服，读这样书真的不易，所以这篇随笔我只能按照我的理解来写下去了，好几次读的昏昏欲睡却还是坚持读完了。书中的高潮部分是从第三卷开始的，以描绘圣母院和巴黎的鸟瞰开篇，尤其是对巴黎鸟瞰的描写，我感受了，雨果大师花了很多功夫去用文字来刻画。透过作者的视角，我仿佛能在脑海看到巴黎圣母院恢宏的建筑、精美的艺术雕刻，那种哥特式建筑的特色被作者的文字展现的淋漓尽致。尤其是对巴黎鸟瞰的描写，那是要有何等的眼光和见识。杜甫登泰山而一览众山小，雨果大师能俯瞰巴黎。这一卷的两章，我虽读的有些艰难，却能感受到巴黎磅礴的气势及开阔的视野图。
卡西莫多的钟声敲响巴黎圣母院时候，也警醒了我。很佩服作者惊人的想象力，否则怎么能塑造出一个如此丑陋的人。“身体是东方式的古怪建筑，脊背像圆拱顶，双腿像弯弯的柱子”。通过所有人的眼光，肆意渲染他的丑。“聋子、独眼龙、驼子、怪物。”能把孕妇吓的流产，小孩吓哭!几乎每次提到卡西莫多，都极度夸张的宣扬他的丑。与此同时，作者笔下又诞生了一个美艳无比的姑娘，爱斯梅拉达，一位善良与美丽化身的姑娘。“身段修长窈窕，灵动飞扬，美妙的小腿，秀发乌黑如漆，目光灼灼似火焰。”这是一个走到哪儿哪儿就有阳光，她有着美丽的歌喉，精美的舞姿身后跟着一只美丽的小山羊，快乐的像一个天使。
多么强烈的美与丑的对比，足以刺伤人的双眼。然而即使美到极致也并不总是完美，而丑到极致却能最美，这就是雨果大师的文字的高明之处!卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人。在没有遇见爱斯梅拉达之前一直以一颗冰冷的心苟活在世界上，每日与钟声为伴。除了他的义父克洛德(巴黎圣母院的副主教)，他对这个世界毫无感情。自从爱斯梅拉达喂他水的那一刹那，他以第一滴眼泪报答她。从此打开了他那颗冰封的心灵，畸形的外表下隐藏着一颗高尚、纯洁、炙热的心。从此，他愿永生永世追随她，为她赴汤蹈火。当卡莫西多说：“我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得难过。”读到这句话的时候，我有些心疼卡西莫多，我心疼这个外表丑陋又残疾但却有着一颗高贵内心的敲钟人。
而克洛德的恶与卡西莫多的善似乎又成了另一种鲜明的对比。克洛德太擅长表演了，表面上看起来道貌岸然，衣冠楚楚，但灵魂肮脏，毒如蛇蝎的伪君子，特别是在对爱斯梅拉达求爱时候，使用各种卑鄙的手段，将他的丑陋的人性更加展现的淋漓尽致。一个为了满足自己的欲望不折手断，甚至得不到就不惜一切的去毁灭。另一个却远远的守护着自己心爱的人，默默的保护她。以她的快乐为快乐，以她的忧愁为忧愁。这两个人的爱简直是天壤之别，一种高贵无私 质朴，另一种 充满了无穷的欲望;一种让人心疼，一种让人心碎;一种让人向往，一种让人厌恶。
在没有遇见爱斯梅拉达之前，克洛德一直过着禁欲的生活。他一向不近女色，憎恶女人，过度的洁身自好。可是当自从他遇见爱斯梅拉达后就无法控制自己的情欲，不而是肉欲!只要看见，爱斯梅拉达就开始浑身颤抖，热血沸腾。完全不同于，卡西莫多对爱斯梅拉达的爱是一种精神的追求，可他却产生了一种近乎变态的爱恋，强烈的渴望占有爱斯梅拉达。
我不否认克洛德对爱斯梅拉达的感情，可真正的爱不是追逐和占有。“你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子。”这是书中，克洛德三次对爱斯梅拉达的表白丝毫不比那些爱情小说中的逊色，言辞恳切。每当她提到心中对弗比斯的喜爱时，他的心就像一千把刀割一样的疼。我甚至为他的那片情感而感动。倘若他不是一个教士，她也不是流浪的吉卜赛少女，爱斯梅拉达也不认识弗比斯，她会不会爱上他呢?我思考了很久，结果，还是不会!因为克洛德的爱已经达到了一种病态的程度，他根本就不懂什么是爱情，在我看来，真正的爱是给予与成全，不是吗?克洛德是在遇见爱斯梅拉达之前苏醒的，不可否认他的善良，收养了卡西莫多并且曾经那么爱他的弟弟，把自己的心血都投入到他身上抚养他成长。所以说，他有两种灵魂，一半是天使，另一半是魔鬼。可是最后，他身上的天使却被魔鬼给打败了…唉
雨果先生在写这些美与丑，善与恶，不同的人性的同时，最终笔调还是落在对当时社会的抨击上来。路易十一统治的王朝和政教会的黑暗，当权者的残忍，当时的社会就是人间地狱。浮比斯为代表的贵族阶级挥霍无度、放荡淫乱、贪图享乐。
读完小说，良久我无言，感觉震撼已经卷走了我全部的思想感情。趴在书桌上，我仿佛听到了巴黎圣母院的钟声响起，那样凄婉、那样孤独，好像在倾诉着一个古老的故事
最新巴黎的圣母院读后感悟 篇六
内容概要：1842年，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教弗罗洛，躲在玻璃窗后面，偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她，便命令敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长浮比斯救，抓住了卡西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激爱斯梅拉达，也爱上了她。但爱斯梅拉达对浮比斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄跟随，出于嫉妒，他用刀刺伤了浮比斯，然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。
读书心得：‘anafkh'，一个被用力刻在墙脚的痕迹;一个无助之人对命运的诅咒;一声绝望之人痛苦的呐喊。
该书的主要人物有弗罗洛、爱斯梅拉达、敲钟人卡西莫多。
弗罗洛作为巴黎圣母院副主教，想必不缺财富和地位，但因为一段疯狂的爱情，陷入了不可自拔的深渊。在众读者眼中，这位副主教道貌岸然，残忍卑劣，一切恶毒的讽刺似乎都用来形容他。他指使卡西莫多劫走爱丝梅拉达，刺伤浮比斯，绞死爱丝梅拉达。可是我认为他同样是命运的受害者，他从小献身神职，受禁欲主义影响，严肃的工作让他貌似冷漠;特殊的身份让他痛苦万分。可他也是一个正常人，不可能没有世俗的感情。他在父母双亡的情况下独自抚养自己的弟弟;收养收养丑陋的弃婴即卡西莫多;也同样出于嫉妒刺伤浮比斯。最终，他选择了亲手毁灭得不到的爱情，望着绞刑架上的爱丝梅拉达，狂笑的背后同样是绝望和痛苦。摔下钟楼的，是被命运迫害的无辜者。
书中另一主人公爱丝梅拉达是美丽善良的吉卜赛姑娘，与山羊加里卖艺为生。她的美丽改变了弗罗洛、卡西莫多及自己的命运。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后，便不可救药地爱上浮比斯。浮比斯英俊潇洒却用情不专，很快抛弃了她。弗罗洛出于嫉妒让她最后死在绞刑架上，而浮比斯另娶他人。我认为，她最大的失误在于以貌取人。《巴黎圣母院》中有一细节，卡西莫多给爱丝梅拉达送去两盆花，一个满是裂纹的水晶花盆，里面的花全部枯萎;一个黏土花盆，花朵却很鲜艳。她选择了前者，说明他喜欢的是像浮比斯那样的水晶花盆，并没有在意卡西莫多真实、平凡的爱情。不过，她的人物形象也注定了她的命运，爱丝梅拉达也是命运的受害者。
卡西莫多相貌丑陋，是弗罗洛收养的弃儿，饱受嘲笑和歧视。劫持爱斯梅拉达失败被抓后，在众人的嘲笑里，只有爱斯梅拉达为烈日下暴晒的卡西莫多送来清水，卡西莫多因此爱上了善良的爱斯梅拉达。后来，卡西莫多从刑场救出爱斯梅拉达并悉心照顾，可她仍然不能忘记浮比斯。在爱斯梅拉达被绞死后，他们才永远在一起。卡西莫多是可怜的，同时他又是幸福的。哪怕过程有些艰辛，但带着爱而死的人不会痛苦。为得不到的爱辛苦付出而不后悔，或许这也是命运。
此外，书中还提到浮比斯、格兰古瓦、‘奇迹宫’乞丐等人。
我认为，《巴黎圣母院》不仅仅是简单叙事，还是 对黑暗社会现状的不满，更是对命运的抗争。
