染雾礼记读后感范文500字精选 篇一
《礼记》是中国古代文化经典之一，它记录了古代礼仪制度的起源、发展和演变过程，展示了古代人们对于礼仪的重视和尊重。通过阅读《礼记》，我深刻感受到了礼仪的重要性，以及它对于社会秩序和人际关系的影响。
《礼记》中所记载的礼仪制度包括了各种礼节、仪式和规范。这些礼仪规范不仅仅是一种形式上的约束，更是一种对于人性的教育和提升。在古代社会，人们通过遵守礼仪规范来表达对他人的尊重和关爱，同时也通过礼仪来约束自己的行为，使自己更加谦虚、宽容和有修养。礼仪规范的遵守不仅是为了维护社会秩序，更是为了培养人们的道德品质和修养。
在现代社会，尽管礼仪的形式已经发生了很大的变化，但礼仪的精神仍然具有重要的意义。尊重他人、关爱他人、以和为贵，这些都是礼仪所强调的价值观。在现代社会中，人们经常会面临各种各样的压力和冲突，而礼仪的精神可以帮助我们更好地处理这些问题。通过尊重他人的感受，我们可以建立良好的人际关系；通过关爱他人，我们可以营造和谐的社会环境；通过以和为贵，我们可以解决争端和冲突，实现和谐共处。
通过阅读《礼记》，我也对中国传统文化有了更深入的了解和认识。中国传统文化强调的是人与人之间的关系和和谐，强调的是个体的修养和自律。这种文化精神在今天的社会依然具有重要的意义，它可以帮助我们建立良好的人际关系，增强社会的凝聚力和稳定性。
总之，《礼记》是一本值得深入研究和阅读的经典之作。通过阅读《礼记》，我深刻认识到礼仪的重要性，它对于社会秩序和人际关系的影响不可忽视。同时，阅读《礼记》也让我对中国传统文化有了更深入的了解和认识。我相信，只有通过传承和弘扬传统文化，我们才能够建立和谐的社会，实现个体和社会的共同进步和发展。
礼记读后感范文500字精选 篇二
《礼记》是一部重要的古代经典著作，通过阅读《礼记》，我对中国古代的礼仪制度有了更深入的了解，同时也对礼仪的重要性有了新的认识。
《礼记》是一部系统地论述礼仪制度的著作，它详细地记载了古代的礼仪规范和仪式，对于古代社会的文化和风俗有着重要的影响。通过阅读《礼记》，我了解到古代人们是如何通过礼仪来表达对他人的尊重和关爱的。在古代社会中，礼仪是人们交往和相处的基础，人们通过遵守礼仪规范来维护社会秩序，同时也通过礼仪来培养自己的修养和品质。礼仪不仅仅是一种形式上的约束，更是一种对于人性的教育和提升。
阅读《礼记》让我深刻认识到礼仪的重要性。在现代社会中，尽管礼仪的形式已经发生了很大的变化，但礼仪的精神仍然具有重要的意义。礼仪的精神是尊重他人、关爱他人、以和为贵，这些价值观在现代社会中同样适用。尊重他人的感受、关爱他人的需求、以和为贵的态度，这些都是构建良好人际关系和和谐社会的基础。通过遵循礼仪的原则，我们可以建立良好的人际关系，增强社会的凝聚力和稳定性。
阅读《礼记》也让我对中国传统文化有了更深入的了解和认识。中国传统文化强调的是人与人之间的关系和和谐，强调的是个体的修养和自律。这种文化精神在今天的社会依然具有重要的意义，它可以帮助我们建立良好的人际关系，增强社会的凝聚力和稳定性。
通过阅读《礼记》，我不仅对中国古代的礼仪制度有了更深入的了解，同时也对礼仪的重要性有了新的认识。礼仪不仅是一种形式上的约束，更是一种对于人性的教育和提升。只有通过遵循礼仪的原则，我们才能够建立和谐的人际关系，实现个体和社会的共同进步和发展。
礼记读后感范文500字精选 篇三
偶读《礼记》遇到了下面这样一段话，很值得慢慢体会。 古之教者，家有塾，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。 古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生能够人格健全，学识通达，能够成为榜样。成为榜样后，他人自然能够信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。 反观我们此刻的教育，基本上是为了分数、证书、学位，然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗 如今的高校，老师给学生打分打的试卷的分，学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放下了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂老师，呜呼哀哉，今日之‘博习亲师’也。 论学取友，我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，则是同学和同行。期望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。 大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。 我经常这样问别人：你认为八股文好不好? 上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时，务必建立在了解的基础上，否则一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，诚实做人，而已。
礼记读后感范文500字精选 篇四
我最喜欢的是《礼记》，它时时刻刻的都在提醒着我做一个正直的人，要学会去从别人的角度去想，发现错误就要去改。这本书，还告诉我很多的做人道理。 例如：‘博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。’意思：知识渊博，记忆力强，仍然很谦虚，做了很多对人有益的事，仍然不懈怠，这样才称得上是品行高尚的人。我的理解：有的人虽然知识不是很渊博，但是他很用功，也很谦虚，而且，做了很多好事，我认为这样的人也能称得上是品行高尚的人。 ‘正己而不求于人，则无怨。’意思：克服自身的错误就应靠自己的主观努力，不必要求别人，这样再有缺点错误，就没有什么可埋怨的了。我的理解：我们每个人都有缺点，自身也有错误，只要靠自己的努力，不需要强求别人，就算没有改过来，这样的错误，也不会有什么抱怨的。 ‘好学近乎知，知耻近乎勇。’意思：喜欢学习的人，离聪明就很近了，明白耻辱的人，离勇敢就不远了。我的理解：只有喜欢学习，明白耻辱;那么他就会很聪明，很勇敢了。 高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。我们都离不开书，因为我们能从书中得到很多的做人道理，这些道理只有自己去感悟，才能说真正的理解了。
礼记读后感范文500字精选 篇五
儒、道、阴阳、法、名、墨、杂、农、小说家九家为中国最早的九个学派，其中儒家和道家出现的最早。儒家的礼仪在周朝时就已经开始实行了，道家的八卦早在伏羲时就出现了。但《孟子·尽心章句上》中说：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也”。所以，我觉得还是儒家更主张中道。 我认为《儒行》这篇文章就是写君子(儒士)的各种行为的。我体悟最深的一段是：儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹;戴仁而行，抱义而处;虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。有人会把它翻译为：儒士拿忠信做甲胄，礼义做盾牌;头戴仁而行，怀抱义而居。这就是自立。可我更愿意把它译为：儒士用忠信扞卫自己的思考，用礼义来保护自己那颗纯洁的心;脑子里有一种意念是要怀着仁爱去行动，心中怀着义来处事。虽然有暴政，但也无法改变我的想法。这就叫做自立。 举两个例子吧! 周朝时，西伯(周文王)不喜欢纣王荒淫无道的统治，所以就以自己的仁政来治理国家。这可惹怒了纣王，于是纣王便囚禁了西伯。但西伯仍然依他的正道而行，最终还是打败了纣王(只不过是把他的大道传给了他的儿子武王)。 第二个例子是关于犹太人摩西的。 犹太人在埃及待了很长一段时间后，埃及人便开始排斥犹太人，后来又要把所有刚出生的犹太男孩都杀掉，只有一个叫摩西的小男孩获救了。他支持犹太人信仰上帝，而不信仰多神教，最后带领大家搬到了耶路撒冷(后来的以色列)，自称以色列人。 所以，如果你光会独立做饭、扫地，这不叫自立，必须有了这颗心才叫自立。
