染雾孝经读后感 篇一
《孝经》是中国古代经典著作之一，它以孝道为主题，阐述了孝敬父母的重要性。在阅读完《孝经》后，我深感自己对孝道的认识更加深刻了。
《孝经》告诉我们，孝敬父母是人们应当遵循的基本道德准则。无论是生活中的点滴细节，还是面对困难和挑战时，我们都应该以孝敬父母为出发点，尽自己最大的努力去照顾和关心他们。父母是我们生命中最亲近的人，他们给予了我们生命和成长的机会，付出了无私的爱。作为子女，我们应该尽力回报他们的养育之恩，用实际行动去表达对他们的感激之情。
在《孝经》中，我还学到了孝道的内涵。孝道不仅仅是表面上的孝敬，更重要的是内心的敬意和孝心。我们要真诚地对待父母，用真心去理解和体谅他们，不仅要关心他们的物质需求，更要关心他们的精神需求。尊重父母的意愿和决定，听从他们的教诲和建议，是我们作为子女应该具备的品质。
读完《孝经》，我深刻地意识到，孝敬父母是一种责任，也是一种幸福。当我们能够尽自己的努力去孝敬父母时，我们会感到内心的宁静和满足。孝敬父母不仅使我们与父母之间的关系更加紧密，也能够让我们的家庭更加和谐和幸福。只有真正理解和践行孝道，我们才能够成为一个优秀的人。
通过阅读《孝经》，我也认识到孝道不仅仅适用于父母之间的关系，还适用于与他人的关系。无论是在家庭、学校还是社会中，我们都应该秉持孝道的精神，对待他人要友善、关心和体谅。只有在和谐的人际关系中，我们才能够获得真正的幸福。
总之，《孝经》是一本非常有教育意义和价值的书籍。通过阅读它，我更加深刻地意识到孝道的重要性和内涵。作为一个现代人，我将继续努力践行孝道，用实际行动去孝敬父母，同时也用孝道的精神去对待他人，营造一个和谐、幸福的社会。
孝经读后感 篇二
《孝经》是一本具有深厚文化底蕴的经典著作，它以孝道为主题，阐述了孝敬父母的重要性。在读完《孝经》后，我对孝道有了更加深刻的理解和认识。
《孝经》中的故事和道理让我深受触动。其中，最让我印象深刻的是《孝经》中的一个故事：孟子问孝。 孟子问孝，孟母告之曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能无诲乎？”这个故事告诉我们，孝敬父母不仅仅是口头上的表达，更重要的是通过实际行动去体现。孟母用自己的行为告诉孟子，对父母的爱应该是无私的，只有真心实意地关心和照顾他们，才能够算是真正的孝顺。
在《孝经》中，我还学到了孝道的内涵。孝道不仅仅是尊敬和关心父母，更重要的是要体现出对父母的感恩之情。父母给予了我们生命和成长的机会，他们为我们付出了无私的爱。作为子女，我们应该用感激之心去对待父母，尽自己最大的努力去回报他们。只有真正理解和践行孝道，我们才能够成为一个有价值的人。
通过阅读《孝经》，我深刻地认识到孝敬父母是一种责任，也是一种幸福。当我们能够尽自己的努力去孝敬父母时，我们会感到内心的宁静和满足。孝敬父母不仅使我们与父母之间的关系更加紧密，也能够让我们的家庭更加和谐和幸福。只有真正践行孝道，我们才能够成为一个优秀的人。
总之，《孝经》是一本非常有教育意义和价值的书籍。通过阅读它，我对孝道有了更加深刻的理解和认识。作为一个现代人，我将继续努力践行孝道，用实际行动去孝敬父母，同时也用孝道的精神去对待他人，营造一个和谐、幸福的社会。
孝经读后感 篇三
自读《孝经》后，“孝”这个字就像清甜的泉水，轻轻的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，让我读懂了——孝：它并不仅仅是一个字，它是中华民族的传统美德。
“百善孝为先”中国传统的一个“孝”字，它的上半部分是“老”，下头则是“子”，它的`含义就是让晚辈尊敬长辈。
我们中华民族有着几千年的礼貌历史，尊老爱幼，孝敬父母，代代相传。一个人，无论他的地位卑微与显赫，无论他是富有还是贫困，有着传统的美德，都能够鼓舞他们的一生。
同学们，当我们手拿《孝经》时，不妨从甜甜蜜蜜的生活中拿出一些实际行动给父母，不妨在力所能及的情景下回报一个父母。比如：在生活中我们不妨帮父母分担一点生活中的忧愁，生活中的痛苦，让父母感到温暖。吃东西时，我们首先应当想到父母，看父母吃过没，让父母尝尝。做每一件开心、幸福的事永远都应当先为父母着想，让父母体会到开心与幸福，体会到我们的孝心，我们的爱。用我们的爱去感动父母，去感动他们内心的每一处，让亲情在我们之间传递。因为父母幸福的笑脸，永远都那么美丽！
爱——父母的爱，祖父祖母的爱，兄弟姐妹的爱，朋友的爱，师生间的爱，地球大家庭的爱，这些爱重叠在一齐，构成一股暖流，温暖人心，构成一个“爱的世界”，让我们在这个世界幸幸福福，快欢乐乐，甜甜蜜蜜的生活。
几乎所有的父母和长辈都把自我的爱无私的献给了儿女，可是他们却根本没想得到回报；也并没想把自我的爱给儿女，让儿女多孝顺自我一些，多回报社会。为什么？为什么？人间最温暖的亲情只是父母想着儿女，而不是儿女想着父母，孝敬父母呢？
当父母辛苦一生，操劳一生，把毕生的精力都献给我们，把我们养大成人后，他们慢慢的老去后，当父母走到每个人都不想看到的情景，走到每个人都无法避免的状态的时候，异常需要爱，异常需要呵护的时候，有些父母可能应对的是寂寞、孤苦、无助与凄凉。
同学们，在我们的甜蜜生活中，不妨想想父母的辛苦，所以，我们更应当想想父母，孝敬父母。
“孝”这个包含传统美德的字，必将世世相传，必将一代一代的传下去。因为，“孝”是一种传统美德！
孝经读后感 篇四
这个暑假里，我去了华夏传统文化学校。在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。所以，我对《孝经》有很多的感触。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。
《孝经》的前七章分别写明了七种人应当尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大与不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
没错，正如教师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道！它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人！父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下，发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行为，以尽孝道。
我期望大家多多去背背《孝经》，他能教会你很多很多做人的道理……
孝经读后感 篇五
夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
孝经读后感 篇六
来自全球的泰美家人们，大家早上好！我是来自金华的乐乐妈查孝华，很高兴在这完美的清晨与家人们相约在易育文化栏目。
这是我第二次参加易育文化栏目的分享，在此，感恩朱文静教师给我这次分享的机会，让我在那里与家人们一齐学习、交流、成长。今日，我分享的主题是《我读《孝经》有感》。
大家明白，育心经典的学习体系是“一根六经八典九要十四蒙”。其中一根，就是指《易经》，易根。六经，就是指《诗经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》、《兵经》，也就是《孙子兵法》。
加入育心后，慢慢地，我们一般都会在指导师的带领下开启挑战《易经》100的计划。那时候的我，也不例外。
《易经》通读完百遍之后，很多家人又开始挑战《黄帝内经》100，《孝经》100等计划。我也给自我定了个目标，就是挑战《孝经》100。
回想当初，自我为什么会第二本就选择挑战《孝经》呢？理由是《孝经》比较短，这个计划比较容易实施。
如今，我已完成了诵读《孝经》100的计划。俗话说：“读书百遍，其义自见。”当你读得多了，突然你会发现自我也能理解其中的一些意思了。
有时候对哪句经典感兴趣，查查资料也就会豁然开朗了。还有，在生活中遇到类似的一些事，发现自我也能从心里不自觉地蹦出几个经典的句子来。我认为这种成就感带给人的愉悦不是简单的话语所能表达的吧。
下头，我想请在线的家人们都跟我一齐来写一写这个孝经中的“孝”字。请家人们，动动手指，我们一齐写。在写的过程中，大家已经发现，孝字的结构是上老下子。
我们明白，古人造字都是十分有智慧、有深意的。你看，这个孝字，它是“老”字在上，“子”字在下。
甲骨文中的“孝”字就是孩子搀扶着长辈行走的意思。其实，这也就告诉我们，每个人，不管你寿命有多长，你都只可是是人类生命长河中一个极其微小的环节。
今日的长辈是昨日的小辈，今日的小辈就是将来的长辈。小辈不孝顺长辈，当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你吗？我想，这就是“孝”字要传达的意思吧！
接下来，让我们再写一写教育的“教”字。我们能够能看到，左孝右文，左边是孝字，右边是反文，中国传统的讲法：教者孝之文也。
也就是说教育教什么，从孝开始，以孝为根本，经过孝培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝顺父母，尊重长辈，同时也就在孩子心中牢牢树立了对传统文化的尊重。
俗话说：“百善孝为先。”那么，什么是孝呢？《孝经》里说，“夫孝，德之本也。教之所由生也。”这也就是告诉我们，孝是德之本，也就是德行的根本，而一切教化都是从孝道的基础上产生出来的。
蒙学经典《三字经》里也说：“首孝悌，次见闻！”是的，人生有三件事不能等。其中，人世间最不能等待的事莫过于孝敬父母！
古人有云:树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这也告诉我们，孝顺父母要从当下开始。
以前，我以为孝顺父母就是孝的全部。然而，读了《孝经》我才明白，孝顺父母只是孝的一部分而已。
大家看，《开宗明义章第一》里就有这样几个句子，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。”
经过这几句话，我们能够明白，我们的身体毛发皮肤是父母给予我们的，必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜、爱护自我的身体是行孝尽孝的开始。
让自我健康成长，按正确的原则做人、做事，使自我的名字为后人所景仰，就会让后世明白自我的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是我们行孝尽孝的结束。
另外，它还告诉我们，能孝敬自我的父母，是小孝；能长大成人忠于国家和君主，是中孝；能普渡众生，千秋万代的人获益无穷，是大孝。
我们育心人，能够说是已经走在了时代的前列。在家孝敬长辈，在单位忠于领导，在育心学习经典、推广经典，让无数的人受益。所以，育心真的是谁走进来谁受益。亲爱的家人们，你们认同吗？
我今日的分享就到此结束。感恩育心平台，感恩在线聆听的家人们，感恩默默付出的易工天使！
