染雾横空出世观后感 篇一
近期，我阅读了一本名为《横空出世观》的书籍，这本书对我的思维方式和生活观念产生了深远的影响。通过深入阅读和思考，我对横空出世观有了更加深刻的理解和体验。
横空出世观是一种对人生态度的思想，它主张个体应该积极进取，勇敢追求自己的梦想和目标。无论一个人的起点如何，只要有足够的努力和智慧，就能够在逆境中逆袭，脱颖而出。这种观念激励着我不断努力，不断追求自己的理想。
在书中，作者通过一系列生动的案例和故事，向我们展示了横空出世的可能性。这些案例涵盖了各行各业的人物，有成功的企业家，有杰出的艺术家，还有普通人中的英雄。他们都以不同的方式，通过才华、勤奋和机遇，成功地从平凡中脱颖而出。通过他们的故事，我深深地认识到，每个人都有无限的潜力，只要敢于追求，就一定能够实现自己的梦想。
横空出世观在我生活中的应用也是显而易见的。在工作中，我不再满足于平庸，而是积极主动地学习和进取，不断提高自己的能力和素质。我相信只要付出足够的努力，就能够在竞争激烈的职场中脱颖而出，实现自己的事业目标。在学习中，我也不再被固定的评价和标签所束缚，而是自信地追求自己感兴趣的领域，努力成为一名有才华的人。
此外，横空出世观也对我个人的心态和情绪产生了积极的影响。在面对困难和挫折时，我不再放弃和消沉，而是积极地寻找解决问题的方法和途径。我相信只要持之以恒，就一定能够战胜困难，取得成功。这种积极乐观的心态使我更加坚定地面对人生的挑战。
总的来说，横空出世观是一种积极向上的生活态度，它鼓励个体敢于追求自己的梦想和目标，勇敢地面对困难和挑战。通过阅读《横空出世观》，我深深地认识到，每个人都有无限的潜力和机会，只要敢于追求，就能够实现自己的梦想。我将继续坚持横空出世的理念，努力奋斗，追求自己的成功和幸福。
横空出世观后感 篇二
最近，我读了一本名叫《横空出世观》的书籍，这本书深深触动了我。通过阅读和思考，我对横空出世观有了更加深刻的理解和体验。
横空出世观是一种对人生态度的思想，它主张个体应该积极进取，勇敢追求自己的梦想和目标。无论一个人的起点如何，只要有足够的努力和智慧，就能够在逆境中逆袭，脱颖而出。这种观念激励着我不断努力，不断追求自己的理想。
在书中，作者通过一系列的案例和故事，向我们展示了横空出世的可能性。这些案例涵盖了各行各业的人物，有成功的企业家，有杰出的艺术家，还有普通人中的英雄。他们都以不同的方式，通过才华、勤奋和机遇，成功地从平凡中脱颖而出。通过他们的故事，我深深地认识到，每个人都有无限的潜力，只要敢于追求，就一定能够实现自己的梦想。
横空出世观在我生活中的应用也是显而易见的。在工作中，我不再满足于平庸，而是积极主动地学习和进取，不断提高自己的能力和素质。我相信只要付出足够的努力，就能够在竞争激烈的职场中脱颖而出，实现自己的事业目标。在学习中，我也不再被固定的评价和标签所束缚，而是自信地追求自己感兴趣的领域，努力成为一名有才华的人。
此外，横空出世观也对我个人的心态和情绪产生了积极的影响。在面对困难和挫折时，我不再放弃和消沉，而是积极地寻找解决问题的方法和途径。我相信只要持之以恒，就一定能够战胜困难，取得成功。这种积极乐观的心态使我更加坚定地面对人生的挑战。
总的来说，横空出世观是一种积极向上的生活态度，它鼓励个体敢于追求自己的梦想和目标，勇敢地面对困难和挑战。通过阅读《横空出世观》，我深深地认识到，每个人都有无限的潜力和机会，只要敢于追求，就能够实现自己的梦想。我将继续坚持横空出世的理念，努力奋斗，追求自己的成功和幸福。
横空出世观后感 篇三
我所观看的红色电影名称为《横空出世》，不明白该电影名字是否引用了毛主席的《念奴娇·昆仑》一诗当中的“横空出世莽昆仑”，无论如何，这个电影名字给我的第一印象是慷慨激昂，气势磅礴。
该电影主要是讲述了我们中国自主制造出第一颗原子弹的艰苦历程。电影当中的原子弹制造现场总指挥冯石将军与总设计师陆光达的相互帮忙与共同努力的片段令我甚为感动，至今难以忘怀。可是令我印象最为深刻的是整个制造原子弹现场的所有人们的为了制造出原子弹而不辞劳苦以及甘于奉献的精神。
随着电影情节的推进，回想起自从1949年10月1日，我们新中国成立以来，苏联对我们中国确实是有很大的帮忙，我们的许多大工程也是少不了苏联的功劳。可是苏联一边在帮忙属于共产主义阵营的国家的同时，苏联也在一边和同属于共产主义阵营的受其帮忙的国家谈许多苛刻的条件，甚至推广自我的大国沙文主义，在20世纪50年代中后期，苏联还要推进到我们的中国，苏联提出的“联合舰队”便是对我们中国主权与尊严的极大挑战，更是昭示了苏联的野心。
也是在这样的一个背景之下，苏联方面答应帮忙我们新中国制造原子弹，可是核试验的场地要由他们苏联来选择，他们选在了敦煌，敦煌的石窟壁画，价值连城，其中更是蕴含着我们中国人民们飞天的梦想，我们断然拒绝了苏联人的主张。我们斟酌在三，选定在戈壁沙漠上。苏联人们在原子弹核心的技术方面，也是要为难我们中国。那些苏联专家们不让我们的科学家们参与。要明白一个国家能否自主研发原子弹就是在核心工序里面的，也就是说，如果苏联方面不愿意让我们中国的科学家们参与到原子弹制造的核心工序的话，我们新中国是难以在这样的情景下自主研发制造原子弹的。无论是在电影里面所表现的或者是在史实方面，苏联是绝对的不愿意把原子弹的技术全部交付给我们中国，因为在我们三年困难时期，苏联毫不犹豫地把那些援助我们制造原子弹的科学家们撤回去，电影里面关于我们的科学家们倾尽全力从苏联的科学家们获取有关于原子弹制造的一些情节让我记忆犹新：撤走前，苏联的科学家们把那些绝密的核技术资料放于铁质垃圾桶焚烧，等苏联的科学家们走远后，我们的一位科学家立刻用铁杆把那些纸质资料给弄出来，如获至宝似地把那些残存的资料拿到实验室里……有的苏联专家更是把那些绝密资料撕个粉碎，放在火中焚烧，我
们的科学家们便把那些碎片弄出来，一片一片地拼起来。一位苏联的科学家在离开中国之前，他掏出了一本笔记本，递给我们的中国的科学家们，让我们的科学家们在20分钟内记背其中的要点，核技术如此精密复杂，20分钟的记背时间不就是在难为人吗？一个喝醉酒的苏联专家更是妄言：“伞应当由高个的人撑……给你们6年时间，你们也不可能计算得出来……”我当时深感愤怒，苏联人们的撤走，并不能浇灭我们中国制造原子弹的热情，反而更加坚定了我们国家自主制造第一颗原子弹的决心。
于是，当领导找到陆光达时，问陆光达：“是否愿意隐姓埋名进行这一绝密的工程？”陆光达毫不犹豫地答应了。陆光达和一同前往原子弹制造基地的同事们行踪也是保密的，他们只是简单地收拾之后，没有鲜花，没有掌声，没有欢送会，甚至没有能够和亲人们告个别，便搭乘汽车，一路颠簸，来到了条件恶劣的原子弹制造现场—戈壁沙漠。担任工程建造的士兵们也是，很多的士兵甚至在战场上下来，还没有能够回家与亲人们见个面，便直接来到了戈壁沙漠。
电影当中也是很真实地再现了当年我们制造原子弹的现场，黄沙，荒丘，大风，帐篷，不断巡逻着的士兵们，不断劳作着的工程师们，还有不停地在计算的科学家们，一个异常艰苦的现场，我们的的先辈们简直是在用生命在工作。
因为基地处于戈壁沙漠，没有淡水供应，我们必须得去找寻水资源。我们的探索部队便分作几个分队出去探索。诸多挫折之后，一个分队最终找到了一处水源，可是却得知一分队的队员们全部消失于黄沙当中，他们仅留下一只鞋子……
从资源供应地用卡车运送粮食，淡水等至核试验基地的路途遥远，且黄沙，大风等不时地破坏我们的运输线，一趟补给，要很长时间才能送达。且当时我们的中国遭受了自然灾害，粮食供应很紧张，为了保证科学家们能够有足够的体力与精力投入到原子弹的研发当中，军队决定只食用一半的口粮，另一半让给科学家们……资源的供给越来越困难了，之后，基地的所有人们即使在吃树叶的情景下，也是勒紧腰带，继续工作，绝不放弃。他们吃的真的算不上食物，各种各样的树叶杂在一齐，放入稀粥汤中，煮一煮，捞起来，一人一小碗，并且树叶粥汤，人们喝的时候，要扎嘴巴的，咽下去的时候，要扎喉咙。树叶不好消化也没有什么营养……于是，我们的士兵，我们的科学家们在极端艰难的情景下，只是勒紧裤腰带，继续奋力地去工作。中华民族，向来是勤劳勇敢，自强不息的，我们的先辈们在自主研制原子弹的过程便是完美地诠释了勤劳勇敢和自强不息！我们的先辈们在原子弹试验基地地表现真可谓是壮烈泣鬼神啊！
用盐碱水和的水泥所粘合的混凝土墙的坚固耐用程度等各方面的性能是比不上用淡水和的水泥所粘合的混凝土墙的。可是，在当时现场条件极其艰苦恶劣的情景之下，负责一项核心工程建设的工程师们决定用盐碱水和的水泥建造混凝土墙，并且工程兵们也是日夜赶工，在身体极端饥饿与疲惫的情景下，加班加点最终建成了这些相当重要的实验建筑群。可是正当工程师们把这些建筑交付给陆光达的时候，陆光达得知这这些建筑是由盐碱水作为组成材料的时候，陆光达当场表示，让官兵们把这些建筑给拆掉，重建！有的同志表示这也
是无可奈何之举时，陆光达也照样是咬紧牙关，坚决不愿意接收这些不合格的建筑群。因为在戈壁沙漠这样的一个环境极其恶劣的环境下，用盐碱水作为建筑材料之一的话，会使得这一批的建筑群的质量要下降很多，那么这样的建筑群必然是抵挡不住风沙的侵蚀，最终轰然倒塌，最终，受到损害的，还是在场的所有人，甚至所以而延误工期，延误实验进程，那么对于我们的国家而言，无疑将是巨大的损失。最终，冯石将军决定支持陆光达的意见，下令把官兵们好不容易才建好的建筑群全部拆除。尔后改用极其宝贵的淡水资源作为建筑的原料……在缺少淡水的情景下，或者说在淡水资源都无法供给在场的士兵们以及科学家们
的情景之下，用盐碱水作为建筑群的材料，似乎是无可厚非的，可是这个建筑群是在戈壁滩呀，这些建筑群可都是关系着我们国家的原子弹的进程的，关乎到我们的国防安全的，怎样能因为一些想当然，而去偷工减料呢，以盐碱水代替淡水作为建筑原料呢？在士兵们拼命硬干，最终建成这些建筑群的舍生忘死的情理，以及若是使用了这些建筑群将可能影响到核弹的研究进程，可能影响国防安全的理性当中，陆光达毫不犹豫地选择了后者，因为他是一名严谨理性的科学家。冯石将军最终还是毫无保留选择支持了陆光达地淡水计划，因为他是一名相信科学，对党与人民绝对忠诚的将军……在核试验基地的二位领导者，在极端艰苦的环境当中，依旧坚持着严谨理性，这是无比可贵的，这样的精神依旧是我们的追求，依旧是我们的航标，依旧是我们的明灯……
我们的科学家们在夜以继日的拼搏当中，最终最终得到了原子弹的秘密。在现场的每一个人都是在期待着那光荣而又神圣的一刻的到来。随着广播里的倒计时的不断变动：“10、9、8……3、2、1……”哒！一声，爆破按钮按下，轰地一声巨响。在戈壁滩上，一朵蘑菇云出现了……全场的人们都欢呼起来，呼喊，跳跃，拥抱……自然而和谐，因为他们的辛苦努力没有白费，因为我们的新中国最终有了一个威力巨大的杀手锏，能够打破美国的核讹诈的阴谋，苏联的妄言……
《横空出世》演职员表出现了，我是依旧沉浸在电影当中，当年的制造原子弹的艰苦历程，让我深受感动。现如今，我们也要继续发扬艰苦奋斗之精神，为“两个一百年”而努力！
横空出世观后感 篇四
那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的.国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。
当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。
当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄！
我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，必须要好好学习科学知识，要用知识武装自我，用自我的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。
横空出世观后感 篇五
“轰—”当一大朵蘑菇云在戈壁滩上空绽放，全中国沸腾了！人民欢呼雀跃，尽情挥洒激动的泪水。
10月16日，中国第一颗原子弹在罗布泊爆炸成功。自1955年以来，中国咬紧牙关，不惜国力秘密研究原子武器。按陈毅元帅的话说：“我们就是砸锅卖铁，也要造出原子弹！”。中国跨过核门槛，从此不再屈从别人的“船坚炮利”，一个多世纪以来的被压抑的民族自尊，也随之释放。
“我们中国人也能研制出原子弹！”高喊坚定的口号，大批优秀人才来到新疆的戈壁滩又称“死亡之海”，进行艰苦卓绝的研究。他们将自我的生命都奉献给祖国伟大的事业中，执著，不屈地奋斗。然而，一个个难以想象的困难相继而来，苏联专家撤走，科技手段落后，物质极度匮乏，三年自然灾害……但这些默默无闻的科学家和战士们凭着顽强的精神，度过了一个又一个难关，最终建成了原子弹发射塔，爆发出举世震惊的东方巨响。中国人最终“挺這了腰板子”，能够自豪地向全世界证明，中国人也能行。
我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起;为什么能够历久弥新为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上是因为我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。正是这些原因，是中华民族能够屹立在世界民族之林。
我们的幸福生活都是先辈们为我们创下的，今日的生活是多么的来之不易。所以我们决不能坐享其成，而应当为中华之崛起而拼搏，奋斗。祖国未来的重担，将由我们承担。我们要沿着先辈的光辉足迹，继续在神州大地上谱写壮丽的诗篇！
横空出世观后感 篇六
昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避－－杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。
我清晰的记得影片里的一段对话：
“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能！”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。
