染雾象征手法的作文 篇一
象征手法在文学作品中的运用
在文学作品中，作者常常使用象征手法来传达深层含义。通过象征手法，作者能够以富有想象力和艺术性的方式表达他们对世界的观察和思考。本文将以《红楼梦》为例，探讨象征手法在文学作品中的运用。
《红楼梦》是一部中国古代经典小说，以描述贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事为主线，同时也展现了封建社会的繁华与衰败。在小说中，作者曹雪芹巧妙地使用了象征手法，以表达对封建社会的批判和对人性的思考。
首先，作者通过花草树木的象征来揭示人物的性格和命运。在小说中，黛玉被比喻为林黛玉，象征着娇美而脆弱的花朵。她的命运注定是悲剧性的，就像花朵在风雨中枯萎一样。而宝玉则被比喻为贾宝玉，象征着光芒四射的宝石。他的命运注定是虚幻而无奈的，就像宝石在人们眼中闪烁却无法触摸一样。通过这样的象征手法，作者成功地展示了人物的性格和命运，增强了小说的艺术感染力。
其次，作者通过建筑和景物的象征来表达对社会现象的批判。在小说中，贾府被描绘为一个奢华而虚幻的地方，象征着封建社会的繁华和虚伪。同时，贾府的衰败也象征着封建社会的衰落和不可持续。通过对贾府的描写，作者暗示了封建社会的虚幻和脆弱性，进一步深化了小说的主题。
最后，作者通过动物和物品的象征来传递情感和思想。在小说中，作者经常使用鸟、蝴蝶和玉器等象征物，以表达人物的内心世界和情感状态。例如，黛玉经常被比喻为蝴蝶，象征着她美丽而短暂的生命。而宝玉则常常被比喻为玉器，象征着他纯洁而珍贵的内心。通过这样的象征手法，作者能够深入人物的内心，传达情感和思想，并使读者更加深入地理解故事的主题和意义。
总之，象征手法在文学作品中发挥着重要的作用。通过花草树木、建筑和景物、动物和物品等各种象征手法，作者能够以富有想象力和艺术性的方式表达他们对世界的观察和思考。而《红楼梦》这一经典之作，正是通过巧妙地运用象征手法，成功地传达了作者对封建社会和人性的深刻思考。
象征手法的作文 篇二
象征手法在电影中的运用
电影作为一种视觉艺术形式，也经常使用象征手法来传达深层的意义。通过象征手法，电影导演能够以独特的方式表达他们对人类生活和社会问题的思考。本文将以电影《肖申克的救赎》为例，探讨象征手法在电影中的运用。
《肖申克的救赎》是一部由弗兰克·达拉邦特执导的经典电影，以描绘主人公安迪在监狱中奋斗和拯救自我的故事为主线。在电影中，导演巧妙地使用了象征手法，以表达对人生和自由的思考。
首先，导演通过自然景观的象征来表达人物的内心世界。在电影中，自然景观如海洋、天空和大地等经常被用来象征安迪内心的自由和追求。尤其是安迪与好友雷德在墙壁上的海滩海报，象征着他们对自由的渴望和对未来的希望。通过这样的象征手法，导演成功地展示了人物的内心世界，增强了电影的情感共鸣。
其次，导演通过色彩的象征来刻画人物的情感和命运。在电影中，蓝色和红色是两种常用的象征色彩。蓝色代表着希望、自由和清新，而红色则代表着痛苦、压抑和权力。通过对蓝色和红色的巧妙运用，导演能够深入人物的情感和命运，传达电影的主题和意义。
最后，导演通过物品的象征来传递情感和思想。在电影中，石头锤子和音乐等物品经常被用来象征安迪不屈的精神和对自由的执着追求。例如，安迪用石头锤子打破墙壁，象征着他打破束缚、追求自由的勇气和决心。而音乐则成为安迪内心自由的象征，通过音乐，安迪能够在监狱中找到一丝自由和希望。通过这样的象征手法，导演能够深化电影的情感和思想，使观众更加深入地体会到故事的内涵和意义。
总之，象征手法在电影中发挥着重要的作用。通过自然景观、色彩和物品等各种象征手法，导演能够以独特的方式表达他们对人生和社会问题的思考。而《肖申克的救赎》这一经典之作，正是通过巧妙地运用象征手法，成功地传达了导演对人生和自由的深刻思考。
象征手法的作文 篇三
春天来了，小草从地下探出头来，来到这阳光灿烂的世界，青青的，嫩嫩的，像是春天绿色的眉毛。
小朋友们来到草地上做游戏，小草说：“来吧，来吧！我的`身体很软很软，踏上去像地毯一样，不会像荆棘那样刺伤你们的身体。”
小鸟来到草地上叽叽喳喳地唱歌，小草说：“唱吧，唱吧！随风摆动的我为你清脆的歌声伴舞。”
一头头小牛来到草地上，吃起草来，小草说：“吃吧，吃吧！我十分鲜嫩可口，吃饱了，能让你们长得更加强壮。”
小草每一天迎之后不一样的客人，为他们带来不一样的欢乐！
随风摇动的小草真美丽啊……
象征手法的作文 篇四
凝视着窗台上亭亭玉立的兰花，不禁让我想起《野有蔓草》中那位清秀水灵、温文秀玩的姑娘。这盆兰花在我眼前立刻幻化成美的化身。汇聚天地之灵气，凝结日月之精华，俨然一位落落大方的闺秀。它将垂柳的“阴柔”与君子兰的“剑气”融合成蓊蓊郁郁的形态，捧出一丛生机。远远望去，一束一束纤细的叶子像待射的利箭直击苍穹，叶片伸长到必须高度便弯下腰低头和土里的根偶偶私语。宛如一盆翠绿的喷泉在凝固所呈现的景致。拔开丛丛叶片，你惊讶地发现五片花瓣的小花会探出头来窥探周遭的一切。花瓣也是绿的，和叶片融为一体，赏心悦目，传达着和谐之美。花瓣上刻着一道道红印，就像娇嫩的皮肤被划出血丝，墨汁在草纸上沁染开来。最独特的还是它的花蕊，由两部分组成，像微微张开的嘴。“上唇”被玫瑰色的圆点点缀：“下唇”则被随意地涂抹上奇异的线条，宛如一条喷火的猛蛇。
新年伊始，父亲将这盆兰花摆在我卧室的窗台上，起初我并不在意它，因为它实在平凡的如同一盆杂草，仅仅是葱郁的绿让双眼感到舒适。父亲说开春时它会长出兰花，我不屑地瞟了一眼兰草，心里琢磨着，看它开出个什么样的花来。这盆普通的近乎单调乏味的兰草，不属于奇花瑞草，没有“仙客来”奇特巧妙的优雅造型，连映山红看见它都为它是花的成员而羞红了脸，在国色天香的牡丹面前，兰草就像东施遇见了西施，相形见拙，黯然失色。
可是，凛冽的寒风摧残不了它盛开的梦，周遭的冷漠击不垮它生长的信念。它躲在窗台的一隅，靠着冰冷的墙面默默地生长着，生长着……。
谁能料想啊，在春风的轻抚下，它竟长成了一株境界，叫“禅”。它的每一片叶子都张大着眼睛，见证人情世态的炎凉。即便生在清幽的山谷，生在清静的后禅院，被同伴嘲讽，被冷漠包围，它仍能谢绝蜜蜂的殷勤，避开蝴蝶妩媚的身姿，恪守一方净土，吐露一抹清香。文人称赞它幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态，涤人之*肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性。除去轻佻之色，媚世之态，“孤芳自赏”也得耐得住寂寞。
谁能料到啊，在鸟鸣得催促下，它竟长成了一丛气质，叫“雅”。它优雅地立在那里，月貌花容。它不像迎春花般招摇，明黄的小花铺天盖地得缀满枝头，压得枝条喘可是气来。它也不像攀援得凌霄花，爬上高枝，借着枝条的高度炫耀自我。兰花是有骨气的，它不攀附枝条。而是从土壤里重新抽出一根茎，几片叶，五瓣花。用它“自我”的.根吮吸水分，用“自我”的茎运输养料。它不愿和迎春花一样抛头露面，宛如一位羞涩矜持的佳人，一个落寞的才子，悄悄地躲在叶子地下部，依偎着养育它地泥土。
于是，兰花的绽放并不惹人注意，常常会成为被轻易忽略的风景，但它的花瓣上还是长满了绿色的期望，它的花蕊仍会催生期望的蓓蕾，它的叶片依旧契刻着清新。
我低下头，默念道“幽幽兰香，无人自芳。”
象征手法的作文 篇五
门外那株百合花我已经关注很久了。从它窜出淡绿的花苞之时，我几每时每刻都盼望着百合花开。一天，两天，三天……花苞由淡绿渐渐变为橙黄，整个花苞胀鼓鼓的，似乎再一分力就能够把整个花苞胀破。我蹲在花前等待了一个午时，都没有看到花苞胀开。揉揉酸胀的腿，便回家了。
待到次日清晨一睁眼，我趿着拖鞋就冲出去看那株百合。迎着朝阳，百合花吐蕊绽放，清晨的雾气淡淡的笼罩着它……我深吸一口气，连空气中似乎都弥漫着百合花的`淡淡清香。百合初放，谁料又有意外发生。中午时分，雨点毫不留情的落了下来，大雨持续了整整一天。雨刚停的时候，我便从房中冲出来，眼前的景象让我心中一颤：可怜的百合花经过风吹雨打，花瓣已飘落到泥土中，只剩几根花蕊残缺的挂在那里。我心中一阵懊恼，感慨美丽的事物消失的太快。我回到家中，闷闷不乐的以看书来排解愁绪。当我读到叶慈的那句诗时，我的心境简便了好多。“万物皆变，凡美丽的终必飘走。”得意伴随失意，安定伴随颠沛，花开之后是花落。时间不断流动，我们的形貌也将衰老，不变的恐怕仅有花开时，留在我们心中，那永恒不变的美了。
花开之时，遐思无限……
象征手法的作文 篇六
我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。
物以稀为贵这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢？它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见；它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。
可是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。
在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最终一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自我的光和热。
由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的.教师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每一天早起晚睡，用自我辛勤的汗水浇灌着我们这些小树苗直到两鬓花臼，他们还坚守在自我的岗位上，用自我的热温暖着我们每个孩子的心，用自我的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自我照亮别人。
以后，我也要做一个有蜡烛精神的人。
