清明扫墓与踏青(通用3篇)

时间:2012-03-05 02:43:37
染雾
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清明扫墓与踏青 篇一

清明扫墓与踏青是中国传统的重要节日活动。每年清明时节,人们纷纷踏上归乡之路,一方面扫墓祭奠先人,另一方面也是为了欣赏春天的美景,放松身心。这两个活动虽然有所不同,但都代表了对过去的怀念和对生活的热爱。

清明扫墓是中国人民对祖先的一种尊重和怀念。人们会整理祖坟,清理墓地,添上新土,烧香祭拜,献上鲜花和食物。在祭拜过程中,人们会默默地祈祷,表达对逝去亲人的思念之情。扫墓活动不仅是一种传统习俗,更是一种家族的凝聚力。亲人们团聚在一起,共同缅怀过去,感受家族的传承与温暖。

与扫墓不同,踏青则是在清明节期间的一种休闲活动。人们会选择一些风景优美的地方,如公园、山区或乡村,踏青赏花。这不仅是为了远离城市的喧嚣,更是为了与大自然亲近,感受春天的气息。踏青的同时,人们可以进行一些户外活动,如野餐、登山、放风筝等,让身心得到放松和愉悦。

清明扫墓与踏青虽然有不同的方式和目的,但都体现了人们对生命的敬畏和对美好生活的追求。扫墓让人们缅怀过去,感受到亲人的关怀和温暖;而踏青则让人们放松身心,享受大自然的美景和和谐。无论是扫墓还是踏青,都是人们对传统文化的传承和弘扬,让人们更加珍惜生活,更加热爱家人和社会。

清明扫墓与踏青 篇二

清明扫墓与踏青是中国人民传统的清明节活动,代表了对逝去亲人的纪念和对生活的热爱。这两个活动在形式上有所不同,但都具有深刻的文化内涵和社会意义。

清明扫墓是中国人祭祀先人的传统方式之一。人们会前往祖先的墓地,整理墓碑、清理墓地,烧香、献花、烛照等,表达对逝去亲人的怀念之情。扫墓不仅是一种仪式,更是对家族传统和家族凝聚力的传承。通过扫墓活动,人们可以了解家族历史,感受亲人的关怀和祝福,增强家族凝聚力和归属感。

踏青则是清明节期间的一种休闲活动。人们选择一些风景优美的地方,如公园、山区或乡村,与家人或朋友一起欣赏春天的美景。踏青不仅是为了远离城市的喧嚣,更是为了与大自然亲近,感受春天的气息。在踏青过程中,人们可以进行一些户外活动,如野餐、登山、放风筝等,放松身心,享受大自然的美好。

清明扫墓与踏青都是对生命的敬畏和对美好生活的追求。扫墓让人们缅怀过去,感受到亲人的关怀和温暖;踏青则让人们放松身心,享受大自然的美景和和谐。这两个活动既是对传统文化的传承和弘扬,也是对亲人的怀念和对生活的热爱的表达。无论是扫墓还是踏青,都凝聚着人们对家庭、亲情和社会的情感,让人们更加珍惜生活,更加热爱家人和社会。

清明扫墓与踏青 篇三

一年有很多假期,又一个假期到了。这个假,很特别,是清明节,放三天。以前因为工作关系,一放假,心就慌,担心又浪费了时间。现在却形成习惯了,知道要干什么。要记得清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。清明,农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。清明节又是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。XX年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。古时有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。

扫墓与踏青,是清明文化最具代表性的表象特征,这两者分别体现了清明文化的精神宗教与世俗生活双重特性。扫墓代表着中国儒家慎终追远的祭祀文化传统,带有宗教色彩,因此是严肃的。四川的习俗一般要提前,前几天,老爹与大哥代表我们全家就到祖坟去“挂青”,除草,烧纸,慎终追远;踏青则代表着一般民间敦亲睦族的民俗文化传统,这是一种生活习俗或生活方式,因而是活泼愉快的。清明节的双重特性在古今的文学作品中都有生动的体现。清明节的祭祀是神圣的,是宗教性的活动,祭祀是今人与古人的“通感”,以此证明生命的延续性和神圣性,从而体味到斋明肃穆、慎终追远的“礼”的精神价值追求。而作为世俗性的清明节,则又是人们“凑风光”的故事,是“嘉祥、喜气而又轻松”的。这就是清明文化的二重特征:宗教与世俗。

西方人类学家一般将传统文化分为精神文化的“大传统”和风俗习惯的“小传统”。按此二分法,扫墓所代表的儒家“慎终追远”的祭祀文化属于精神文化层面的“大传统”,而踏青所代表的“敦亲睦族”的节日习俗则属于风俗习惯层面的“小传统”,这就是清明文化的二重含义。这两种文化传统相辅相成,既区别而又有机统一,共同构成中国清明文化的整体特色。

父亲及老大,代表我们做“大传统”,去扫墓,年复一年,我很少到祖宗的坟前,真的有那么忙吗?试问:一个男人,必须走过多少路,他才可以被称为男人?!一个人得有多少耳朵,才能听见人们的哭泣?!一个人要转多少次头,才能假装神马都没有看见?!要有多少尸体,他才会知道已经有太多的人死去?!其实,清明,是个特殊的日子。我心头想的除了自己已经过世的亲人,谁会忘记自己的祖先呢?但,在我心中还有很多与自己一起打拼的同事与兄弟因为各种事故失去了生命离开了我们,还有因为改制失去生活能力的弱势群体放弃了生命离开了我们。我不能装着神马都没有发生,他们已经变成我生命的一部分。这几天,我在做“小传统”,在武汉出差与踏青,住高尔夫球场,连续几天的春雨,窗外广袤的江汉平原早已经是一片郁郁葱葱,油菜地满眼金黄。记得上次来的时候,还是一派萧瑟荒凉的样子。品来,在漫漫的岁月长河中,万物的生灭的过程是在是太短暂了,太渺小了。为何一转眼,时光飞逝如电?怎样才能让生命之花璀璨而永恒绽放呢?没想到,大自然经过一个严冬的摧残后,它们又重新焕发了活力,枝头的绿意在不经意之间点染出了春的气息。真正的声名姿态应该是在严酷的重压下生命表现出的不可抗拒性,迸发出耀眼的光辉,让每一个美好的瞬间成为永恒,不留遗憾。

清明扫墓与踏青(通用3篇)

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