染雾语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇一
语言是人类最重要的交际工具和信息载体。通过语言，人们可以进行有效的沟通和交流，不仅可以传达自己的想法和情感，还可以获取他人的信息和知识。语言的重要性体现在各个方面，无论是个人生活还是社会发展，都离不开语言的支持。
首先，语言是人们进行交际的基本工具。人类是社会性的动物，无论是在家庭中、学校里还是工作场所，人们都需要与他人进行交流。通过语言，人们可以表达自己的需求、交流思想和感受，从而促进彼此的理解和合作。无论是面对面的交流还是通过书信、电话等方式的远程交流，语言都起着桥梁的作用，连接人与人之间的心灵。
其次，语言是人类获取信息和知识的重要途径。信息爆炸的时代，人们需要从海量的信息中筛选出有价值的内容。而语言作为信息的载体，为人们提供了获取和传播信息的工具。通过阅读书籍、报纸、杂志、网页等媒介，人们可以获取到各种各样的知识和信息，开拓视野，丰富思想。同时，人们也可以通过语言将自己的知识和经验传授给他人，促进社会的进步和发展。
此外，语言还是文化传承的重要方式。每个民族和地区都有自己独特的语言和文化，通过语言的传承，人们可以保持自己的文化特色和认同感。语言反映了一个民族的思维方式、价值观和传统习俗，通过语言的传播，人们可以传承和弘扬自己的文化。同时，语言也是文学、艺术等创作的基础，通过语言的表达，人们可以创造出丰富多样的文化作品，展示自己的想象力和创造力。
总之，语言是人类最重要的交际工具和信息载体。它不仅可以帮助人们进行有效的交流和沟通，还可以帮助人们获取信息和知识，传承和弘扬文化。无论是个人生活还是社会发展，都离不开语言的支持。因此，我们应该珍惜语言，不断提升自己的语言能力，用好语言这个宝贵的工具。
语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇二
语言是人类最重要的交际工具和信息载体。通过语言，人们可以进行交流和沟通，传递信息和知识。语言的重要性不仅体现在人际交往中，也体现在教育、文化、科技等各个领域。语言的发展和运用对于个体和社会的发展起着至关重要的作用。
首先，语言是人际交往的基本工具。无论是口头交流还是书面交流，语言都是人们进行交际的重要工具。通过语言，人们可以表达自己的思想和情感，了解他人的需求和想法，从而实现相互的理解和合作。语言的使用不仅可以拉近人与人之间的距离，还可以帮助人们建立良好的人际关系，促进社会的和谐与稳定。
其次，语言是知识和信息的载体。在信息时代，人们需要从海量的信息中获取有用的内容。语言作为信息的传播工具，帮助人们获取各种各样的知识和信息。通过语言，人们可以阅读书籍、报纸、杂志、网页等媒介，获取到丰富的知识和信息。同时，人们也可以通过语言将自己的知识和经验传授给他人，推动社会的进步和发展。
此外，语言是文化传承和文化交流的重要方式。每个民族和地区都有自己独特的语言和文化。语言是文化的载体，通过语言的传承，人们可以保持自己的文化特色和认同感。同时，语言也是文学、艺术等创作的基础，通过语言的表达，人们可以创造出丰富多样的文化作品，展示自己的想象力和创造力。
总之，语言是人类最重要的交际工具和信息载体。它不仅在人际交往中发挥着重要作用，还在教育、文化、科技等各个领域具有重要意义。我们应该珍惜语言，不断提升自己的语言能力，用好语言这个宝贵的工具，为个体和社会的发展做出贡献。
语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇三
语言是人类最重要的交际工具，人们利用语言来交流信息协调社会生产和社会活动，语言是思维的工具，人们借助语言形成和表达思想。语言是一种社会现象，它与社会互相依存，随着社会生产而产生，随着社会的发展而发展。
语言就本身的机制来说，是社会约定俗成的音、义结合的符号系统。语音、词汇、语法，是语言的三要素。语音，即语音中的词和固定的短语的总汇，是语言的建筑材料；语法，即用词造句的方式的总和，是语言的结构规律。语言的各要素既相对独立又互相联系，共同构成语言的整体。
人们用语言进行交际，有口头和书面两种形式。文字出现以前，语言只有通过听、说进行交际的口头形式。文字是记录语言的书写符号。文字能打破口头语言所受到的时间和空间的现实，将人类的认识和经验广泛传播开去，长期保存下来。有了文字以后，语言产生了通过读、写进行交际的书面形式。口头语言的历史很长，它是随着人类的产生而产生的；书面语言的历史很短，据今只有几千年。口头语言建成口语，书面语言建成书面语。在有文字的社会里，语言都有口语和书面语两种形式。口语是书面语产生和发展础和源泉，而书面语对口语的统一和发展又起着积极的促进作用。
在我国改革开放和社会主义现代化建设中，口语的交际作用比以往任何时候更加受到人们的重视，这就迫切需要提高听、说能力。
提高听、说能力，才能很好的适应现代社会的迅速发展。在现代社会里，随着科学技术的发展，尤其是信息革命的兴起，通讯技术突飞猛进，使得“天眼若比邻”，人与人交流的方式日益多烟花和数字化，人及的交往越来越便捷，范围更广泛、频率也更高。再追求搞效率的现代社会里，人们的生活、学习、工作都不离开大量口语交际活动，市场竞争、职业竞争的日趋激烈，社会发展，个人法杖的需要，更凸显了日语交际活动的重要性。口语表达能力是人们进行社会实践活动的基本能力之一，也是构成认得整体苏子和的一个重要方面。语文教育家叶圣陶先生指出：“谁的说话能力差，不仅是他个人的吃亏，往往又会直接或间接造成社会的损失。”可见，培养听、说能力是现代社会对每个人提出的要求。
提高听、说能力，也是全面地培养语文能力的需要。听、说主要是口头语言的吸收和表达，读、写主要是书面语言的吸收和表达。训练听、说能力，同时要在训练思维能力和语言运用能力，有助于提高读、写能力。听、说和读、写相辅相成，互相促进。
听、说能力是幼儿教师职业素质的重要内容。幼儿教师的听、说能力，不仅要适应一般社会交际的需要，而且要适应职业特点的需要。幼儿教师是儿童接受正规教育的启蒙老师，幼儿的语言教育主要是口头语言教育，幼儿教师听、说能力的水平，直接影响幼儿语言能力的发展。因此，提高听、说能力，对幼师学生来说，具有特别的意义。
“听话与说话”是幼儿师范学校语文老师必修课中具有专业特点的应用语言学科，是一门培养听、说能力的技能训练课程。
这门语言的教学目的是：
通过传授知识和进行听、说的技能训练，培养学生的普通话能力、口语交际能力和幼儿教师职业口语能力，使学生具有适应幼儿园教育需要的良好语言素质。
教学要求是：‘
听话能力：养成耐心倾听别人说话的习惯，听话要专注，能领会别人说话的要点。听幼儿说话，对语言、用词、造句和内容的正确与否能够迅速作出判断。听别人长篇发言，能够领会意图，专注中心和要点，分清层次。听别人争论，能够抓住争论的焦点，迅速归纳争论各方的意见。能够初步分析别人的说话的优劣。
说话能力：养成说普通话的习惯，正确熟练地掌握常用汉字的正确读音，能够说标准或
比较标准的普通话，不低于国家普通话水平测试二级乙等。能够熟练地掌握汉语拼音，流畅的朗读各种常用文体。说话文明礼貌，仪态大方，有中心，有条理，口齿清楚，语句正确，能够准确、简洁、得体的表达自己的意思。能够在公众场合作恰当的即席发言，能偶进行一般的演讲和辩论。在不同场合的语言交际中，应对机敏。掌握口语表达的基形式，如朗读、叫故事、即兴讲话、演讲、辩论等。具有指导幼儿园教育活动的职业口语能力，能够引导幼儿正确地运用口语进行交往，能够适当地运用儿童化语言和态势语开展教育活动，能够生动的朗读、讲述、表演幼儿文学作品。
教育的主要内容有：
普通话语音训练：朗读训练；听话训练；态势语训练；口语表达能力（讲故事、即兴发言、交际语、演讲、辩论）；幼儿教师职业口语训练。
教学原则是：
第一，着重训练和提高听、说能力。“听话与说话”课是训练听、说能力的技能课。教授关于听、说的知识，是为了训练听、说能力提供基础，以提高自觉性，避免盲目性。教学中要以训练能力为中心，为目标。
第二，循序渐进，按科学方法严格训练。大家都会听话与说话，然而有文野之分，高下之别。要想善于听话与说话，必须按科学方法进行训练，用知识指导实践。要首先学会用普通话说话、朗读，然后再进行口语交际训练和听、说的单项训练、综合训练，逐步培养听、说能力。
第三，听、说要同读、写结合，互相促进。为此，“说话和听话”课要同“阅读和写作”课互相配合，共同提高听、说、读、写得能力
第四，注重语言实践。不仅要在课内外进行“听话与说话”课的口语训练，更要在日常生活中做口语训练的有心人，解除各种心理障碍，以自然地开放心态与人们进行广泛的交流，充分地利用各种交际场合来锻炼口语表达的技巧，养成自觉听、说的习惯，天天学，天天练，逐步在口语交际中提高听、说能力。
语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇四
语言是人类最重要的交际工具，语言的运用和发展都离不开一定的情境。幼儿时期，是语言发展的最佳时期。而创设让幼儿“有话可说”的教学情境，就是语言教学活动的关键。
2、沟通心灵，撩开语言学习的灿烂天空
有句话说得好，教育是一颗心撼动另一颗心的事业。在幼儿语言教学活动中，离不开循循善诱，更要遵循“因材施教”的教学法则，在潜移默化中培养幼儿对语言的运用能力。
3、走向生活，寻找语言学习的活水源头
语言，源于生活，源于实践。语言是人们开展思维活动、进行交流的工具。人们学习各种知识、技能，积累各种精神财富都主要利用语言来完成。为了引领孩子走向生活，在天广地阔的生活空间里，寻找学习的活水源头，就需要教师适时引导孩子的个性化语言的发展，饶有兴趣地去学习语言，热爱语言。
4、兴趣是孩子学习的原动力
我们应尝试通过丰富多彩的游戏活动，扩展幼儿的经验，从而提供促进语言发展的条件。模拟和创设特定的情景，使幼儿能在游戏中触景生情，边玩边说，提高语言表达能力。
五、课时安排 踏着春天的脚步我们又迎来了新的学期。新学期，对家长来说蕴含着新的希望，对老师来说，面临新的挑战。本学期我将会更加严格要求自己，认真总结上学期的工作，吸取经验，反省不足，在新《纲要》和《园务计划》指导思想的引导下，以儿童为本，促进每个幼儿富有个性的发展。学期初，我根据班级的实际情况和幼儿的年龄特点制定了本学期教学工作计划。
音乐：
教孩子学习用自然的声音较有表情地演唱歌曲，并喜欢尝试为熟悉的歌曲、乐曲创编简单的动作，愿意与同伴合作进行艺术活动，敢于表达自己的意愿，并从中体验艺术活动带来的乐趣。提供自由表现的机会，鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆表达自己的情感、理解和想象，尊重每个幼儿用不同形式大胆地表达自己的情感、理解和想象。
识字：
紧紧围绕园本教材，结合一些适合儿童心里特征，符合儿童心智发展的游戏，教授孩子。让孩子在玩游戏的过程中轻而易举的达到识记汉字的目的。并在每节课后做好复习巩固，分阶段地对孩子进行考察，让孩子在其过程中，体验到成功的快乐，近而对识字产生浓厚的兴趣，并且能学以致用。学期结束，全班幼儿均具有初步的阅读水平。
以上为本学期教育教学计划。教师在实施计划过程中将更为全面的完善计划，争取达到更为理想的教育目的。
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语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇五
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教育的人文性，就是要培养思想感情和人格，教育人正确看待自己，协调自己与他人、家庭、集体、国家乃至与自然的关系。正确理解个人所承担的责任，并不断追求个人道德和精神上的完善。因此，在语文教学中，我充分挖掘课文隐含的人文价值，努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，引导学生在张扬个性的过程中，潜移默化地培养人文个性和人文精神，力求使每一位学生达到心灵纯洁、身心健康、智慧发展的人生完满。
一．立足课堂，培育人文素质。
1．以?情?为纽带，让课充满着浓郁的人文色彩。
法国雕塑家罗丹认为：“艺术即情感。” 在教学中，我经常凭借情感来渲染特定的情境，让学生从中受到情的感悟、理的启迪。在教学《麻雀》前，我布置学生搜集有关母爱的文章、名言、诗歌、歌曲等，激起学生对母爱的无限崇敬之情，为学习课文定下了情感基调。教学伊始，伴着舒缓的钢琴曲，我深情地向学生们讲述了“藏羚羊的跪拜”的故事，当藏羚羊为了保护肚子里的孩子给老猎人下跪的时候，学生们的眼里闪动着晶莹的泪花，他们懂得了天下所有慈母的跪拜都是神圣的。接着我适时导出课题“今天我们学习的课文同样讲述了一个母爱的故事，让我们再一次感受麻雀母子那挚真挚纯的爱吧！”情境的创设，在学生的心中激起情感的涟漪，他们很快进入了课文情境，用充满激情的朗读赞美了麻雀伟大的母爱。随后，学生们纷纷朗诵了赞颂动物和人类母爱的感人故事、诗歌，情感再一次升华。当响起“烛光里的妈妈”的歌曲时，学生们眼含热泪用一句话表达了自己对妈妈的感恩之情。课堂上洋溢着“母爱是人世间最伟大的力量”的人文魅力。
2．活化教学环节，在多样化的学习中渗透人文精神。
在课堂上，我注意活化语文教学的各个环节，挖掘文本的人文精神内涵，点燃学生头脑的火把，放飞他们的思维，使他们感受人文精神的魅力，体验到创造的快乐和幸福。
（1）以读为本。“言为心声”，语言学科培育情感，我充分利用文章中的精彩片段，让学生充分地感受，全身心地诵读，激活语言，让语言所抒发的感情溢出纸面，从而引起学生心灵的震撼和情感共鸣。我在教学《山沟里的孩子》时，自始至终贯穿了以读为本的原则。在导入课文后，我引导学生带着问题逐段朗读：从哪些地方可以看出山沟的孩子起早贪黑地去上学？为什么起早贪黑去上学？从哪些精彩词句看出来？这是让学生注意文章中哪些词句精彩，哪些地方能体现山沟的孩子不怕困难、刻苦学习的精神。接下去紧扣精彩词句，指导学生读课文，读懂意思，读出形象，读出感情，读出韵味来。读的方式也有变化，或教师引读，或学生自读。学生的读，有集体读、分组读、男女分读，个别读，比赛读。尽量扩大学生读的面，这样，课堂上不断地传来孩子们朗朗的读书声。学生通过对这些生动感人、撼人心腑片段的诵读、揣摩、品味，体验所描绘的情境，如闻其声，如临其境，使自己仿佛置身于那偏僻的山沟，感受着那里的孩子披星戴月，翻山越岭去上学的辛苦历程。对他们为了山区早日脱贫，祖国更加富强而刻苦学习的精神有了认识。学生的心灵被强烈地震撼了。
（2）角色体验。
中小学生很愿意模仿故事式课文中的角色，通过表演课本剧，学生不仅可以
加深对课文的理解和记忆，还能在课文的情节空白、浓缩处，拓展想象，在富有创造性的表演过程中培养想像力，增强自信和勇气。我在教学《蜀僧》时，引导学生排演课本。我启发学生在课文原有内容的基础上，进一步补充想像和尚在去南海的路上可能遇到了哪些困难，他是怎样克服的？学生在表演的过程中，内在的人文积淀不断激发，他们不仅牢固地掌握了课文语言，而且领悟出其中的道理。那不畏艰难，坚持不懈的人文精神在自由的想像中潜移默化地感染着所有的人。
（3）即兴练笔。
有的课文，我要求学生根据一段文字材料，运用想象力,加以引申和补充,使之成为形象丰满的立体图像和绚丽多彩的画面。例如《李时珍》一课，有一段描写李时珍不怕严寒酷暑,翻山越岭采集药材的描述,虽寥寥几笔,但却十分感人。我以《采药》为题,引导学生想象当时采药的环境，李时珍遇到的困难,他又是如何想、说、做的描绘出来, 表现李时珍为编写《本草纲目》不畏艰难困苦的精神。通过续篇，学生的个性再一次得以充分的张扬，字里行间映射出一颗颗面对困难，毫不畏惧的美好心灵。
3．以创新精神为本，尽情展示人文之美。
人本主义心理学认为：创造是每个人身上所潜的心理倾向，这种心理倾向时刻要扩张、发展、成熟，而且一旦有了某种机会就会主动自我表露。没有阅读创新能力的训练，阅读教学就失去了它的人文光彩。教学《小珊迪》一文，“我”在小珊迪临死前，对他说：“我会永远照顾小利比的。”此处，我启发学生想像“如果你是作者，你会怎样做？”学生们有的说：“我会把小利比接回自己家，让他和我们一起生活。”；有的说：“在我的资助下，小利比读了许多书，成为了有作为的人。”；有的说：“我会经常带他到小珊迪的墓前去，教育小利比要向他哥哥一样，做一个诚实的孩子。小利比在我的教育下，经常去帮助那些孤儿，长大后成为了福利院院长。”一个个充满爱心的答案，洋溢着关爱他人的人文之美。又如《麻雀》一课，有的学生对结尾“我急忙唤回我的猎狗,带着它走开了。”提出自己独到的见解。他认为猎人把狗带走了,可是小麻雀仍旧不能自己飞回树上,老麻雀也叼不动自己的幼儿,再遇到危险怎么办呢?我因势利导,发动学生对结尾进行修改。在交流中一个个充满创意的结尾诞生了。有的说“我急忙唤回我的猎狗,又捧起受惊的小麻雀,轻轻地把它放回窝里。”；有的说“我担心小麻雀再受伤害,爬上树,把小麻雀的窝搭得结结实实的。”；有的说“我放回小麻雀,看到老麻雀飞回窝里,才放心地离开了。”；有的说“我把鸟巢搬到一个避风的地方,让它们的家又安全又舒适。”这种海阔天空的想象,展现了学生纯洁、善良的心灵,在创新活动中闪现着人文精神的美丽。
二．课外拓展，召唤人文内蕴。
著名教育家陶行知先生就说过：在生活里找教育，为生活而教育。他强调的是学生必须与生活，社会相融，才能成为一个真正的高素质的人。
在教学《语言的魅力》一文后，我布置学生搜集生活中有魅力的语言，寻找社会这个大课堂中的真善美，进一步感受“语言不是蜜，却能粘住一切”的内涵。最后我进一步引导学生观察生活中有哪些不美的行为，用有魅力的语言写提示牌告诉他们。学生们通过社会调查写出了富有魅力的语言：“我在流泪，帮我把眼泪擦干好吗？”（节约用水）；“你丢下的不是粮食，而是自己的一颗良心”（爱惜粮食）；“我在睡觉，别碰我好吗？（爱护花草）”；“除了你的脚印，什么也别留下”（不乱丢废弃物）等。这些语言无不感动着人的精神世界。语文是生活的反映，并服务于生活。引导学生去发现和体会实践中那些散发着魅力的人文素材，用心感悟那些高尚、高雅的情感，从平常事中体验到不平常的人文精神。从而使他们的性格得到陶冶，形成健全的人格。
“人文教育是塑造人类灵魂的教育，是塑造民族灵魂的教育，没有强大的人文精神支持就没有崇高的献身精神，就难有?留取丹心照汉清?的业绩。”因此，作为教师，要把人文素质的养成渗透在具体的教学过程和社会实践中，在语文知识教学、语文能力训练贯彻人文精神，潜移默化，春风化雨，人文之光自可随风潜入夜，润物细无声。让充满崇高的理想情操，充满创造力、想象力的语文学科真正成为提高学生综合素质的基础学科。
语言是人类最重要的交际工具和信息载体 篇六
爱是人类最美的语言
——读三毛《梦里花落知多少》有感
淄博实验中学 2008级4班王慧指导教师：钱伟
初识三毛，是通过《撒哈拉的故事》，他讲的是三毛与荷西
甜蜜而又艰辛的爱情故事，这个暑假，我又读了三毛的《梦里花落知多少》，这才发现，已被三毛的文字深深打动了。
《梦里花落知多少》是记录荷西过世之后三毛的生活，虽然描写的是荷西过世后的生活，但从三毛哀而不伤的笔调里，更多的是三毛对让生的肯定。
书中的第一章《背影》是我最为感动一章。《背影》写的是荷西刚刚去世时，“我”“疯狂”的举动及此时父母对我的关爱，而“我”只沉浸于荷西去世的悲伤中，对于父母的关爱，却无力享受。殊不知自己的父母看到自己女儿这刚样子，心里比女儿还难过。
“父母亲马上跟进了卧室，母亲总是捧着一碗汤，察言观色，又近乎哀求的轻声说：‘喝一口也好，也不勉强你不再去坟地，只求你喝一口，这么多天来什么也不吃怎么撑得住。’也不是想顶撞母亲，可是我实在吃不下任何东西，摇摇头不肯再看父母一眼，将自己侧埋在枕头里不动。母亲站了好一会，那碗汤又捧了出去。”看到这里，心里一阵酸楚，可怜天下父母心啊！对自己的孩子，哪个父母不是无微不至的关心呢？自己不禁想到十一岁那年。
依然清晰的记得那年，因药物过敏，嘴上起了一个大水泡。自己什么都不肯吃，因为嘴微微一张，便会感到疼痛。妈妈给我做各种饭，甚至一勺一勺地喂我，我却哭着喊着不吃。我多次看到，妈妈在偷偷的抹眼泪。是啊，孩子是爹娘的心头肉啊，看到我这么难受，妈妈心里肯定难过极了。就在我第一次吃下东西的时候，妈妈看着我吃得这么香，嘴角不禁露出了久违的微笑。那种表情，是我永远忘不了的，深深印在脑海之中。
三毛在荷西去世之后，做着这些疯狂的举动，我们是可以理解的。“总是痴痴地一直坐到黄昏，坐到幽暗的夜慢慢地给四周带来了死亡的阴影。”“回到自己的卧室里去，躺下来，望着天花板，等着黎明的再来，清晨六时，墓园开了，又可以往荷西奔去。”“也总是那个同样的守墓人，拿着一个大铜环，环上吊着一把古老的大钥匙向我走来，低低地劝慰着：‘太太，回去吧！天暗了。’”??因为这，都是基于一个“爱”字，想想自己，何尝不是曾为爱而疯狂？
那年冬天，本来要到外公家过节。但到外公家才知道，外公已经病危。第二天，当我在医院看到外公时，外公已经永远的离开了我。我一时接受不了这个现实，便冲出了医院，我踩着厚厚的积雪跑在马路上，泪水像决堤的洪水一般向外奔涌，夹杂着冬雪的寒风像针一般扎到我的脸上，但此时，痛的地方，只有心里。我努力的向前奔跑着，希望这样可以追得上我的外公，但这条路是那么的漫长，努力地向前奔跑，却总也到不了尽头。当我正想不明白这是怎么回事的时候，不幸滑倒了，整个人重重的摔在马路上，我发现，自己已经没有力气再站起来，索性趴在地上痛哭起来。
这时，我被一双有力的手扶了起来，原来是爸爸。爸爸帮我拍打掉身上的雪，又用双手拭擦我的眼泪。我忍不住，趴到爸爸的怀里继续哭泣。爸爸拍着我的后背对我说：“孩子，别伤心了。我们没有事先告诉你，就是怕你伤心难过啊！外公没有离开你，外公会在天上看着你的。要知道，外公一直会关注你的。孩子，坚强点，外公看到你这样也会难过的。”我听到爸爸这样说，抬头望向天空，是啊，外公看到我这样不是会伤心吗？我要坚强，为了外公，为了父母，为了自己。我将脸上的泪水擦干。
是啊，每个人都会为“爱”而疯狂，因为，爱是人类最美丽的语言。
读完《梦里花落知多少》，自己想了很多，不仅体会到三毛失去丈夫的痛苦和家人的关爱，而且体会到自己被爱的幸福，回忆起自己被关爱的记忆。所以，在自己享受被爱的同时，也要给予他人更多的关爱。世界，会因爱而变得更美好。
