染雾找到幸福 篇一
幸福是一种心态，是一种对生活的态度。每个人对幸福的定义和追求方式都不尽相同，但无论如何，找到幸福都是每个人的终极目标。那么，如何才能找到真正的幸福呢？
首先，要学会感恩。感恩是一种积极的情绪，它能够让我们更加珍惜身边的一切。无论是拥有一个温暖的家庭、一个体贴的伴侣，还是一份喜欢的工作，都应该让我们心怀感激。通过感恩，我们能够更加满足于现有的生活，不再追求无尽的物质享受。同时，感恩也是一种积极的心态，能够让我们更加乐观、积极地面对困难和挫折。
其次，要学会放下。人生不如意事十之八九，每个人都会经历各种各样的挫折和失败。然而，过去的事情无法改变，我们能做的只有接受和放下。放下不代表放弃，而是要学会释然，不再为过去的遗憾和伤痛而耿耿于怀。只有放下过去的包袱，我们才能够轻装前行，追求更好的未来。记住，放下并不是一种软弱，而是一种智慧。
再次，要学会珍惜。珍惜是一种美好的品质，它能够让我们更加懂得感恩和满足。珍惜身边的人和事物，是我们找到幸福的关键。经常和家人朋友相处，关心他们，分享快乐和困难，让彼此的关系更加紧密。同时，珍惜自己的身体和健康，学会放松和休息，给自己一些时间和空间，让自己更加快乐和满足。
最后，要学会追求内心的平静。内心的平静是找到幸福的最高境界。在现代社会的快节奏中，我们经常被各种外界的压力和干扰所困扰，很难保持内心的平静。因此，我们需要学会放松和冥想，用心去感受内心的宁静和平和。只有内心平静了，我们才能够真正体验到幸福的感觉。
找到幸福并不是一件容易的事情，需要我们不断地努力和探索。但只要我们学会感恩、放下、珍惜和追求内心的平静，相信我们一定能够找到属于自己的幸福。
找到幸福 篇二
幸福是什么？每个人都有不同的答案。对于有些人来说，幸福就是拥有一切物质享受；对于有些人来说，幸福就是与心爱的人相伴；对于有些人来说，幸福就是追求自己的梦想。无论幸福的定义如何，找到幸福的过程是一样的。
首先，要找到幸福，我们需要了解自己。了解自己的需求和欲望，了解自己的价值观和信念，了解自己的优点和缺点。只有了解自己，我们才能够更好地把握自己的幸福。例如，如果我们发现自己对物质享受不感兴趣，那么我们就不需要追求过多的财富；如果我们发现自己对人际关系很重要，那么我们就需要注重和他人的交往。通过了解自己，我们可以找到适合自己的幸福路径。
其次，要找到幸福，我们需要树立正确的价值观。现代社会充斥着各种诱惑和干扰，很容易让我们迷失方向。因此，我们需要树立正确的价值观，明确自己的追求。例如，如果我们觉得家庭和健康更重要，那么我们就应该把更多的时间和精力放在家庭和健康上；如果我们觉得事业和成就更重要，那么我们就应该努力追求事业和成就。通过树立正确的价值观，我们可以更加明确自己的幸福目标。
再次，要找到幸福，我们需要积极地面对挑战和困难。人生不可能一帆风顺，每个人都会经历各种各样的挫折和失败。然而，挫折和失败并不意味着无法幸福。相反，它们是我们成长和进步的机会。在面对挑战和困难时，我们要学会从中吸取经验和教训，不断调整自己的方法和策略。只有积极地面对挑战，我们才能够找到真正的幸福。
最后，要找到幸福，我们需要学会享受当下。人生短暂，每一刻都是宝贵的。我们要学会放下过去的遗憾和忧虑，不去担心未来的不确定。只有在当下，我们才能够真正感受到幸福的存在。学会享受当下，让自己沉浸在快乐和幸福中，这才是真正的幸福。
找到幸福并不是一件容易的事情，它需要我们不断地努力和探索。但只要我们了解自己、树立正确的价值观、积极地面对挑战和困难，并学会享受当下，相信我们一定能够找到属于自己的幸福。
找到幸福 篇三
人生而怀着占有欲。煮熟的鸭子也会从手指的缝隙滑落，故而牢牢擎住珍异的福祉更是占有欲昭彰的显现。
有一种永恒叫做经典著作，我生而具有占据经典阅读空间的情怀。视线的漂移往往是心境空寂的表征，百无聊赖的时段总想寻觅倚靠之物。据实而言，初读《诗经》的感喟毫无根由。生僻的词砖句瓦仿佛荒漠中毫不知名的沙丘，寻常而惹人烦腻。拗口难解、瑟瑟无味的句群几乎让我这个提笔忘字的人望而却步。目光回揽周身的处处毛孔，语言文字教育者尽责的气息在流淌，于是乎只能抬起厚重的古汉语词典逐字逐句咂摸。
“终朝采绿，不盈一匊；予发曲局，薄言归沐。” 诗中的年轻妇人是无心的劳动者。出征千里之外的夫君不知何时能出现在眼前，故而“女为悦己者容”的情怀让她在注重美丽外表与果腹之间做出抉择时，毫不犹豫选择了前者。归家盥洗秀发的起因，简单到只是微风的绵薄之力让它们弯曲罢了。稍动的点点涟漪揉皱了妇人的容颜，愁肠百结而非肝肠寸断，理智选择放下手中的活儿“归沐”（洗头）。微风中荡动的柔丝撩起我追忆的情愫。
记忆中掠过的丝线连起那仅仅高过人头的榕树的垂茎，继而连着外婆那一头苍苍的白发。孩童们手中准确丢入小格子的田螺壳串子诠释了烂漫童真的内核，一切皆是戏耍，一切皆无定则。“小皮球，香蕉梨。马兰花开二十一。二五六，二五七，二八二九三十一。三五六，三五七，三八三九四十一。” 孩子们都喜欢表现自己的聪明伶俐，造就童谣声一浪高过一浪的特质。然则，当货郎手中的拨浪鼓咚咚响起时，曼妙的和声消却了，丢沙包的、滚铁环的、爬竹竿的也都扔下手中的玩物，争先恐后地围挤过来。货郎在榕树下歇脚、揽客的时段，历来笑得合不拢嘴。一张角票换一颗酥糖，稚嫩的小手从未知晓何为节制，不多会儿，一叠不知数目的钞票被货郎塞入了腰包。
外婆家的生活很清苦，我自然是身
韶光向来是易逝的，甘蔗并非常有之物。每当货郎的拨浪鼓摇响时，我心底那根弦也被触动了。看着我丝毫没有改变方向的视线，外婆早已洞彻事情的原委，总是若有所思地默默做事，仿佛还藏掖着一个不为人知的秘密。
秋末的蓝天笼盖着金黄的巨野。小山村的晨幕缓缓拉开时，外婆坐在门前的藤椅上梳理着本就不多的白发。我揉搓着惺忪的睡眼，从窄窄的门缝里钻出半边身来。外婆知道是我，因为我起床的时间历来如此。于是，她轻轻地回头，微笑着递给我好几卷整整齐齐、带着体温的头发：“孩子，拿去，到榕树脚下看看，那个卖糖的货郎来了没有？估计这些头发能换几颗糖。”我眨巴着双眼，只是看，不敢接。妈妈告诫过决不能要外婆给的东西。外婆见我愣了好久，估计已经明白了其中缘由，背起我就往外走。同样早起的货郎看到了似乎毫不新奇的一幕，会意地笑笑，接了外婆递过去的头发，熟练地回递了几颗包装花哨的酥糖，正好一卷头发一颗糖，丝毫不差。外婆只是弯弯腰，让我的手正好够得着。攒在我手心里的酥糖，莫名多了几分涵义丰富的沉甸感。
时序的变迁向来不与人商议。我们不能选择生活的顺序，不能用成人的思维去横比童心的稚嫩，也不能用成年的体魄去承担童蒙时的责任。如果可行，那便是幻化作品中的情节。然而，人是理性的动物，逻辑的利剑会搓碎幻化的纸片。透过酥糖内包的薄膜纸片，我们可以看见它诱人的体魄，却无从获知不同的人吃到的酥糖里裹藏着何人的何种情愫。
有人说：“被爱是一种低层级的温情体验，施与爱才是精神的享受。”当珍珠被抽丝串起时，不知谁是谁的倚靠……
