染雾新疆吐鲁番高昌故城导游词 篇一
欢迎大家来到新疆吐鲁番高昌故城！作为中国十大古城之一的高昌故城，它是我国西部地区最大、保存最完整、最具代表性的古代军事城堡遗址，也是世界文化遗产之一。现在，我将为大家介绍这座古城的历史、文化和特色。
高昌故城位于吐鲁番盆地中部，距离吐鲁番市区约45公里，占地面积约10平方公里。它始建于西汉时期，经过多次修缮和扩建，成为唐代吐蕃王朝的都城。高昌故城城墙周长约5.6公里，城墙高约10米，宽约5米，由黄土夯筑而成，坚固耐久，至今仍然保存完好。
进入高昌故城，首先映入眼帘的是城墙上的角楼和瞭望台。这些建筑不仅具有防御功能，同时也是古代军事工事的重要组成部分。在城内，我们可以看到众多的宫殿、寺庙、居民住宅以及商业街区的遗址，这些建筑的布局和风格展示了高昌故城的繁荣和富饶。
在高昌故城中，最具代表性的建筑当属宫殿和寺庙。其中，最著名的是宫殿群，包括了皇宫、太后宫、后宫和宫廷办公区等。这些宫殿建筑规模宏大，结构严谨，墙壁上雕刻着精美的浮雕和壁画，展示了高昌故城当时的建筑技术和艺术水平。而寺庙则是高昌故城的精神中心，供奉着佛祖和众多菩萨，是古代高昌人民虔诚信仰的场所。
除了宫殿和寺庙，高昌故城还有众多的居民住宅和商业街区的遗址。这些遗址展示了古代高昌人民的生活方式和商业繁荣。在居民住宅中，我们可以看到独特的回廊式建筑和精美的壁画，这些都反映了高昌故城当时的社会生活和文化风貌。而商业街区则是古代高昌人民进行商业交流和交易的地方，有着丰富多样的商铺和市集，是古代高昌城市的经济中心。
作为世界文化遗产，高昌故城不仅是我国古代城堡建筑的重要代表，也是研究我国古代军事、政治、经济和文化等诸多领域的重要依据。同时，高昌故城还是吐鲁番地区旅游的热门景点之一，每年吸引着大量游客前来观光和探索。
感谢大家的聆听，希望大家在参观高昌故城时能够领略到这座古城的魅力和历史文化的魅力。谢谢！
新疆吐鲁番高昌故城导游词 篇二
欢迎大家来到新疆吐鲁番高昌故城！作为中国十大古城之一的高昌故城，它以其独特的地理环境和悠久的历史文化吸引着众多游客。现在，我将为大家介绍这座古城的壮丽景观和丰富的文化内涵。
高昌故城位于吐鲁番盆地中部，是一座坐拥河山的城市遗址。在城外，我们可以欣赏到壮丽的自然景观，如连绵起伏的山脉、广阔的河流和绿洲等。这些自然景观与高昌故城的古代建筑相互辉映，形成了独特的景观效果。同时，这里还有丰富的动植物资源，如野生动物和各种珍稀植物，给游客提供了观赏和探索的机会。
进入高昌故城，我们可以看到众多的古代建筑和文化遗址。其中最为著名的是高昌故城的城墙和城门。城墙高10米，宽5米，由黄土夯筑而成，周长约5.6公里。城门有南门、北门、东门和西门，它们分别位于高昌故城的南、北、东和西方向。城墙和城门的建筑风格独特，展示了高昌故城的军事防御能力和建筑技术水平。
在高昌故城中，我们还可以看到众多的宫殿、寺庙和居民住宅的遗址。这些建筑的布局和结构充分展示了高昌故城的规模和繁荣。宫殿建筑群规模宏大，墙壁上雕刻着精美的浮雕和壁画，反映了高昌故城的建筑艺术水平。而寺庙则是高昌故城的精神中心，供奉着佛祖和众多菩萨，是古代高昌人民虔诚信仰的场所。而居民住宅则展示了古代高昌人民的生活方式和社会风貌。
作为世界文化遗产，高昌故城不仅是我国古代城堡建筑的重要代表，也是研究我国古代军事、政治、经济和文化等诸多领域的重要依据。同时，高昌故城还是吐鲁番地区旅游的热门景点之一，每年吸引着大量游客前来观光和探索。
感谢大家的聆听，希望大家在参观高昌故城时能够领略到这座古城的壮丽景观和丰富的历史文化内涵。谢谢！
新疆吐鲁番高昌故城导游词 篇三
各位游客：
新疆的吐鲁番有两座中国现存最完整的古城遗址，1961年被列为首批全国重点文物保护单位，分别是高昌故城和河故城，被称为吐鲁番盆地中一对风格不同的“姐妹城”。它们在经历了几千年的风风雨雨后，如今虽然只留下断壁残垣，然而当年高耸的城墙依然气势恢弘，深陷的护城河轮廓仍历历在目。下面让我们带着访古探胜的心情，先去参观一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王国的历史
游客们，高昌故城位于吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓，即木头沟河的三角洲地段，这座驰名中外的西域古都，曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城，历尽繁华，曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户。在前往故城的途中，我先来介绍一下它的得名和历史。
高昌故城，维吾尔语中称为“亦都护城”，也就是“王城”的意思。《北史•高昌传》中称它因“地势高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遗址→ 高昌的对外交流→ 高昌文化
汉唐以来，高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽，它既是经贸活动的集散地，又是世界宗教文化的荟萃地。当时波斯等 地的商人，从他们国家带来苜蓿、葡萄、香料、胡椒、宝石和骏马来到高昌城，又从这里带走中原的丝绸、瓷器、茶叶和造纸、火药、印刷术。与此同时，世界各地的宗教先后经高昌传入内地。当时的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活跃、最发达的地方。
高昌王国鼎盛时期；还孕育了丰富的高昌文化，成为高昌的珍贵遗产。麴氏高昌王国十任国王都是汉人，因此汉文化对高昌的影响显而易见。但高昌毕竟属于杂胡地带，车师、回鹘、突厥以至后来的吐蕃、蒙古等多民族杂居，因此当地人会数种语言，语种形态丰富而有趣。此外，高昌人的服饰也十分讲究，并擅长制作美食。驰名中外的高昌古乐，更是高昌人的骄傲，它以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐时流行，被列入唐朝十部大乐之中，成为中西融合的文化瑰宝。可以这样理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文体底蕴，使之成为代表西域历史的典范和标本。
讲经堂遗址→ 唐僧玄奘与高昌
游客们，高昌故城废弃以后，被开垦为耕地，大部分地面建筑荡然无存，遗址保存较好的除城墙外，还有外城西南角的一座寺院，下面就让我们乘着“驴的”前往参观。
各位游客，请看这座大佛寺遗址，占地近1万平方米。仔细观察，这座佛寺的山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧舍等建筑布局，仍历历在目。从建筑特征和残存
说起这座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘还曾到此讲过经。相传公元629年(唐贞观三年)，玄奘29岁时，为了提高佛学水平，不畏艰险，从长安出发西行，沿丝绸之路到佛国印度游学取经，历时17年。由于玄类取经起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夹在西域商人中出行，因为没有政府发给的公文，路上还曾受到缉拿。然而玄类在克服了重重困难以后，不仅从印度取得了佛经，而且返回故土，著书立说，纠正了国内僧侣对佛经种种不正确的解释，成为最具声望的一代高僧。
回国后，玄奘的境遇与出国前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重视，唐高宗李治在为纪念母亲而建的慈恩寺内造了一座大雁塔，专门用来供放玄奘带回来的历7部佛经。玄奘在西行路上，途经伊吾(今哈密)，当高昌王麴文泰得知东土大唐不远万里来了一位求法的高僧时，便派人把玄类请来，专门安排在王宫内居住，与玄奘结为兄弟。他还苦口婆心地劝说玄奘留在高昌当“国师”，但不能动摇玄类西行探求真经的坚志大愿。高昌王无奈，只好请玄类讲经一月后再走。
临行前，高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役。出发那天，全城夹道相送，高昌王鞠义泰抱住大师失声励哭，亲自送至100公里外的交河城，才依依惜别。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段舌古佳话，以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。
各位游客，高昌故城的参观即将结束了。望着这屡经岁月剥蚀的故城，在领略它的古老、苍茫和凝重之余，您还将作何观感呢?“曾经的辉煌将永远让人铭记”，或许这就是历史给我们的启迪吧！
