制度的演变【优选3篇】

时间:2014-05-08 03:10:45
染雾
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制度的演变 篇一

随着社会的不断发展和进步,制度也在不断演变。制度是指为了适应特定社会环境和需求而制定的一系列规则和规范。它是社会发展和稳定的基石,对于社会的运行和秩序起着重要作用。本文将从历史的角度出发,探讨制度的演变过程。

在古代社会,制度的形成主要是基于族群和地区的差异。各个族群和地区根据自身的需求和利益,制定了一系列规则和制度。这些规则和制度主要是用来维护族群和地区的权益,保障其生存和发展。例如,古代国家的土地制度是以农业生产为基础的,农民通过耕种土地来获取生活所需。土地制度的演变与农业生产技术的发展和社会经济结构的变化密切相关。随着农业生产技术的进步和社会经济结构的变化,土地制度也不断发生变化。

随着社会的发展和进步,制度的演变也越来越复杂。在现代社会,制度的演变主要是基于法律和政治的发展。法律是社会规范和制度的最高形式,它对于社会的运行和秩序起着重要作用。政治则是制度的制定和实施的过程,它决定了制度的性质和目标。在现代社会,法律和政治的发展是相互关联和相互作用的。法律的制定和实施需要政治的支持和保障,而政治的发展也需要法律的约束和规范。

制度的演变是一个渐进的过程。它不是一蹴而就的,而是在社会发展和进步的基础上逐步形成和完善的。制度的演变往往需要经历一系列的冲突和矛盾,但最终会达到一种新的平衡和稳定。制度的演变是社会进步和发展的必然结果,它反映了社会的需求和要求。

在制度的演变过程中,人们的观念和思想也在不断变化。制度的演变需要人们的支持和参与,而人们的观念和思想又受制度的影响。因此,制度的演变是一个相互影响和相互促进的过程。人们通过参与制度的制定和实施,推动了制度的演变和发展。而制度的演变和发展又改变了人们的观念和思想,引导着社会的进步和发展。

综上所述,制度的演变是社会发展和进步的必然结果。它是社会运行和秩序的基石,对于社会的稳定和繁荣起着重要作用。制度的演变是一个渐进的过程,需要经历一系列的冲突和矛盾。人们通过参与制度的制定和实施,推动了制度的演变和发展。而制度的演变和发展又改变了人们的观念和思想,引导着社会的进步和发展。

制度的演变 篇二

随着时代的变迁,制度也在不断演变。制度是指为了适应社会发展和需求而制定的一系列规则和规范。它是社会运行和秩序的基石,对于社会的稳定和繁荣起着重要作用。本文将从不同领域的角度出发,探讨制度的演变过程。

在经济领域,制度的演变主要是基于市场经济的发展和改革开放的推进。市场经济是一种自由竞争、供求关系决定价格的经济模式。随着市场经济的发展,原有的计划经济体制逐渐失去了效益,需要进行改革和调整。改革开放以来,中国经济发生了翻天覆地的变化,制度也发生了重大的演变。市场经济的发展和改革开放的推进,使得中国经济实现了快速增长和持续发展。

在政治领域,制度的演变主要是基于政治体制的改革和民主化的推进。政治体制是指国家政权的组织形式和运行机制。随着社会的发展和进步,人们对政治的要求也越来越高。政治体制的改革和民主化的推进,使得政治权力得到了制约和监督,政治决策的公正和合理性得到了保障。政治体制的演变是社会民主进程的重要组成部分,它反映了人民对于政治权力的合理需求和要求。

在文化领域,制度的演变主要是基于文化传统的保护和文化产业的发展。文化是一个国家和民族的精神和灵魂,是社会发展和进步的重要标志。随着社会的发展和进步,人们对于文化的需求也越来越高。文化的演变需要保护和传承传统文化,同时也需要创造和发展新的文化形式和内容。文化制度的演变是社会文化发展的重要组成部分,它反映了人民对于文化需求的变化和发展。

综上所述,制度的演变是社会发展和进步的必然结果。它是社会运行和秩序的基石,对于社会的稳定和繁荣起着重要作用。制度的演变是一个渐进的过程,需要经历市场经济、政治体制和文化领域等多个方面的改革和调整。制度的演变需要人们的参与和推动,同时也需要政治的支持和保障。制度的演变是社会进步和发展的重要标志,它反映了人民对于社会发展和进步的期待和要求。

制度的演变 篇三

制度的演变

   凡勃伦在1899年将制度定义为:“制度实质上就是个人或社会对有关某些关系或某些作用的一般思想习惯,而生活方式所由构成的是,在某一时期或社会发展的某一阶段通行的制度的综合,因此从心理学的方面来说,可以概括地把它说成是一种流行的精神态度或一种流行的生活

理论。”他是旧制度经济学中最早给制度下定义的人。
  而旧制度学派的另外一位代表人物康芒斯认为:“如果我们要找出一种普遍的规则,适用于一切所谓属于‘制度’的行为,我们可以把制度解释为集体行为控制个体行为。集体行为的种类和范围很广,从无组织的习俗到那许多有组织的所谓‘运行中的机构’,例如家庭、公司、控股公司、同业协会、工会、联邦储备银行以及国家。大家所共有的原则或多或少是个体行动受集体行动的控制。”而关于集体行动是如何控制个体行动的,他认为:“为个人决定这些彼此有关的和交互的经济关系的业务规则,可以由一个公司、一个卡特尔……一个政党或是国家本身规定和实行。……业务规则有时候叫做行为的规则。亚当·斯密把它们叫做课税的规则。最高法院把它们叫做合理的标准,或是合法的程序。可是不管它们有什么不同以及用什么不同的名义,却有这一点相同:它们指出个人能或不能做,必须这样或必须不这样做,可以做或不可以做的事,由集体行动使其实现。”可见,在康芒斯看来,制度无非是集体行动控制个人行动的一系列行为准则或规则。虽然康芒斯把组织和制度混为一谈,认为组织内部的业务规则是制度,各种组织也是制度,在理论界有所争议,但是在对于制度的定义上,还是为后人所认可的'。
  艾尔森纳把制度定义为一种决策或行为规则,后者控制着多次博弈中的个人选择活动,进而为与决策有关的预期提供了基础。尼尔对制度特征的归纳更为精细严谨些,他认为,从广义上讲,制度暗指一种可观察且可遵守的人类事物的安排,它同时也含有时间和地点的特殊性而非一般性。
  舒尔茨在1968年也阐述了自己对制度的理解。他说“我将一种制度定义为一种行为规则,这些规则涉及社会、政治及经济行为。”显然,舒尔茨与康芒斯的制度定义在本质上是一致的。
  诺思是新制度经济学家中给制度下定义最多的。在《经济史中的结构与变迁》、《制度、制度变迁与经济绩效》等书中都对制度有所界定,只不过文字表述有所不同,其实质是一样的,即制度是一种“规范个人行为的规则”。
  其它一些制度经济学家,如德国学者柯武刚和史漫飞以及日本经济学家青木昌彦对制度所下的定义也并不与前人的存在实质性的差别。因此,综上所述,在新旧制度经济学家看来,制度无非是约束和规范个人行为的各种规则和约束。这个定义已被学术界所广泛接受。

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