染雾最新论语的读书心得体会500字 篇一
《最新论语》是一本展现了中国传统文化智慧的经典著作。通过阅读这本书，我深受启发和感动，从中获得了许多宝贵的思考和体悟。
首先，我在阅读《最新论语》时被孔子的言行所深深吸引。孔子被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家，他的智慧和品德一直是后世所推崇和学习的榜样。通过阅读他的言论和行为，我对他的仁爱、孝敬、忍让和勤学的品质深感钦佩。例如，在《论语·述而》中，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话告诫我们要以道义为准绳，而不是追求个人的私利。在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和利益冲突，但只有坚守自己的道德底线，才能真正成为一个有品德的人。
其次，我在阅读《最新论语》时也深刻体会到了教育的重要性。孔子提倡的“学而不思则罔，思而不学则殆”至今仍然具有重要的现实意义。我们生活在一个信息爆炸的时代，尽管我们可以轻松地获取各种知识，但如果我们不能对所学的知识进行思考和运用，那么这些知识就没有多大的意义。因此，我们应该积极主动地思考和学习，不断提高自己的思维能力和解决问题的能力。
最后，我在阅读《最新论语》时也深感到了孔子对和谐社会的追求。在《论语·子路》中，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话告诫我们在社会交往中要保持和谐的关系，不同意见不妨碍我们友好相处。在现实生活中，我们经常会遇到各种不同意见和观点，但只有通过理性的沟通和交流，才能实现和谐共处和共同发展。
通过阅读《最新论语》，我不仅对孔子的智慧和品德有了更深刻的理解，也对自己的成长和发展有了新的思考和启示。我将继续努力学习，不断提高自己的思维能力和解决问题的能力，为实现和谐社会做出自己的贡献。
最新论语的读书心得体会500字 篇二
《最新论语》是一本对我产生了深远影响的书籍。通过阅读这本书，我不仅了解了中国传统文化的精髓，也收获了许多对个人成长和社会发展有益的思考和体悟。
首先，我在阅读《最新论语》时被孔子的智慧和谦逊所震撼。孔子被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家，他的言行一直是后世所推崇和学习的楷模。通过阅读他的言论和行为，我深深感受到了他对人类智慧的追求和对他人的尊重。例如，在《论语·述而》中，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话告诫我们要以道义为准绳，而不是追求个人的私利。在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和利益冲突，但只有坚守自己的道德底线，才能真正成为一个有品德的人。
其次，我在阅读《最新论语》时也深刻认识到了教育的重要性。孔子提倡的“学而不思则罔，思而不学则殆”至今仍然具有重要的现实意义。我们生活在一个知识爆炸的时代，但如果我们不能对所学的知识进行思考和应用，那么这些知识就没有多大的意义。因此，我们应该积极主动地思考和学习，不断提高自己的思维能力和解决问题的能力。
最后，我在阅读《最新论语》时也深感到了孔子对和谐社会的追求。在《论语·子路》中，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话告诫我们在社会交往中要保持和谐的关系，不同意见不妨碍我们友好相处。在现实生活中，我们经常会遇到各种不同意见和观点，但只有通过理性的沟通和交流，才能实现和谐共处和共同发展。
通过阅读《最新论语》，我不仅对孔子的智慧和谦逊有了更深刻的理解，也对自己的成长和发展有了新的思考和启示。我将继续努力学习，不断提高自己的思维能力和解决问题的能力，为实现和谐社会做出自己的贡献。
最新论语的读书心得体会500字 篇三
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
《论语》开篇的这三句话，可以说是老幼皆知，其意思也不用特别解释了。可南怀瑾先生却是这样解释的：做学问，要随时注意“时”和“习”，要随时随地学习。当你有进步时，能不愉悦吗?你的学问没有人能够理解时，有个难得的知己来看你了，能不高兴吗?做学问的人，也可能一辈子没人能了解你，那也不生气，这样的人不就是君子吗?这样的解释，比起常人的理解，不知要高出多少层。
南怀瑾先生这样解释的原因是，原句第一个字“学”不能仅仅当作狭义的“书本学问”理解，而是要从人生修养上讲起才行。也就是说，“学问是从人生经验上来，做人做事上去体会的。”那么，把“学”字的意义理解的这么宽泛，符合孔子的原意吗?南怀瑾先生说，《论语》二十篇，每篇都是一篇文章。而现在，一条一条分开印，是宋儒们把它圈断的。整个二十篇《论语》连起来，又是一整篇大文章。
这倒又是一种新鲜的解读方式。谁都知道，《论语》是语录体著作，既然是语录体，就很让人习惯于把那一条条论述分开来独立理解。这本来也不算错，却容易造成断章取义。把“学”字理解成狭义的“书本学问”，就是断章取义造成的。所以，南怀瑾先生说《论语》中所说的“学”，不是仅仅文章写得好，也不仅仅是知识渊博，它还包括“做人好做事对”，哪怕一个人是文盲，但只要是会做人做事，就是有“学问”。这是南怀瑾把整部《论语》研究完后，用“整体观”看待《论语》得出的结论。
为了证明自己把“学”字理解成“人生修养”的“学问”的正确性，南怀瑾先生还列举了《论语》中子夏的话来证明自己的结论。“子夏曰：贤贤易色。事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信
，虽曰未学，吾必谓之学矣。”意思是看到好的人就尊敬他，在家能竭尽全力爱家爱父母;在社会上做事、对人、对国放弃私心，对朋友言而有信，这样的人，虽说没读过书，也一定说这人真有学问。这句话足以证明“学”不仅仅指“书本学问”。
正因为南怀瑾先生解读《论语》与众不同，他解读《论语》的著作才命名为《论语别裁》。
他这个“别裁”不仅仅与现代人对《论语》的一般理解不一样，而且特别与宋代以来朱熹学派的儒家学者对《论语》的注解不一样。以朱熹为代表的宋代儒士们因为是以对“语录体”的理解方式来理解《论语》，结果断章取义，让后人造成了对孔子思想的极大误解。比如宋儒们理解上述子夏的那段话时就出现了偏差。他们把“贤贤易色”理解成“看到好人马上跟他学习，连女色都不能亲近了”。把“色”字的“态度、形色”之意理解成了“女色”，以至于近现代人攻击孔子“违反人性”。他们还把“事君能致其身”的“君”理解成“皇帝”，又让近现代人攻击孔子是“专制思想”，因为《论语》要人为皇帝全力服务嘛。孰不知，“君”在此应泛指为“你尊敬的人”，也即是“朋友同事”或“你答应给人办事的人”。像这样对孔子思想断章取义的理解，还有很多处。
所以，南怀瑾先生说：“孔家店被人打倒，老板没有错，是店员们搞错的，这要特别修正的。”现在，是到了真正复原孔子的“仁义”思想的本色的时候了。南怀瑾先生独特的“经史相参”、“整体看待”式解读能帮我们吹尽黄沙，淘出真金。
最新论语的读书心得体会500字 篇四
《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。
其中有几句论语，我受益非浅。
“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?
“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，__要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!
通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
