染雾篇一：个人关于5.12四川汶川地震的思考
5.12四川汶川地震是一场震撼人心的自然灾害，给无数人的生命带来了巨大的痛苦和损失。作为一个目睹者，我不禁对这场地震进行深思，思考我们应该如何面对自然灾害以及如何提高我们的灾害应对能力。
首先，这场地震让我认识到自然的力量是无法抗拒的。我们可以建造坚固的建筑物、制定合理的预警系统，但在自然灾害面前，我们无法完全掌控。这让我明白，对待自然灾害，我们应该有一种敬畏之心，尊重自然的力量，而不是盲目自大地试图对抗它。我们应该认识到，人类与自然应该和谐相处，而不是试图去征服它。
其次，这场地震也让我意识到灾害应对的重要性。面对灾难，我们不能袖手旁观，而应该积极采取行动。这需要我们有一个完善的灾害应对机制，包括预警系统、应急救援队伍以及社会组织的参与等等。在这场地震中，我们看到了无数的志愿者、救援队伍和捐款者的无私奉献，他们的付出让人感动。这让我明白，一个强大的社会力量是应对灾害的重要保障，我们需要加强社会组织的建设，提高社会的凝聚力和应对能力。
最后，这场地震也让我思考到个人责任的重要性。每个人都应该认识到自己在灾害中的责任和义务。我们应该关注灾区的情况，关心灾民的生活，提供力所能及的帮助。同时，我们也应该具备一定的自救能力，学会基本的急救知识和灾害逃生技能。在这样的大灾面前，每个人都是一个小小的螺丝钉，但只有每个小小的螺丝钉都能发挥作用，整个社会才能更好地应对灾害。
综上所述，5.12四川汶川地震让我深刻思考了自然灾害的问题。我们应该尊重自然的力量，加强灾害应对能力，同时也要认识到个人责任的重要性。只有这样，我们才能更好地应对灾害，减少灾害带来的痛苦和损失。
篇二：个人关于5.12四川汶川地震的思考
5.12四川汶川地震是一个让人痛心的灾难，它给无数人的生命带来了深重的伤痛。作为一个旁观者，我思考了这场地震所带来的深远影响以及我们应该如何从中汲取教训。
首先，这场地震让我认识到灾后重建的重要性。地震过后，无数的建筑物被毁，人们的生活受到了严重影响。然而，在面对这样的灾难时，我们不能气馁，而应该积极采取行动，迅速进行灾后重建。这不仅仅是为了修复受损的建筑物，更是为了重建人们的家园和信心。我们需要有一个完善的灾后重建计划，包括基础设施的修复、教育和医疗资源的提供等等。只有通过灾后重建，我们才能让灾区的人们重新振作起来，重建他们的生活。
其次，这场地震也让我认识到预防和减灾的重要性。虽然我们无法完全预测自然灾害的发生，但我们可以采取一些措施来减少灾害的影响。我们可以加强建筑物的抗震能力，制定合理的紧急预警系统，提高人们的灾害意识和自救能力。通过这些措施，我们可以减少地震带来的破坏和伤亡，保护人们的生命和财产安全。
最后，这场地震也让我思考到社会的责任和关怀。在这场地震中，我们看到了无数的志愿者和捐款者的无私奉献，他们的付出让人感动。这让我明白，一个团结和关怀的社会是灾后重建的重要保障。我们应该关注灾区的情况，关心灾民的生活，提供力所能及的帮助。同时，我们也应该加强社会的凝聚力和紧密合作，形成一个共同应对灾害的力量。
总之，5.12四川汶川地震让我深刻思考了灾后重建、预防减灾以及社会责任的问题。我们应该积极行动，进行灾后重建，同时也要加强预防和减灾的措施。只有通过我们的共同努力，我们才能从这场地震中汲取教训，减少灾害带来的痛苦和损失。
个人关于5.12四川汶川地震的思考 篇三
地震的发生就其自然而论其危害的程度并不是很大，但是所产生的次生灾害对于地球上所生存的人来说于房子及道路及相关于人类的生活资料具有的破坏是非常严重的．在人们还没有找到有效的预测办法来有效的应对的最基本的方法的时候其造成的对人类的基本生存的伤害还会是其害无穷的．地震的活动是地球上无时无刻的常态现象．这也是自然规律，既是自然规律，就不可能不让它震的。
关于地震的预测观点：现代的中国地震专家与世界的所有同僚都有着共同的解释及：地震在现时代是具有不可入性．当今的学者还在讨论地震的成因，版块的移动、挤压，那是一个很自然的现象，这样的定论就是现在是没有可以预测的手段与方法．
在中国古人的观点是这样认为的：在《左传》中，伯阳父就有对地震现象的解释，阴阳失调，阴压住阳，阳要出来，就发生了地震，把它看成一个自然现象，是宇宙地球的一个自然现象。不需要把它看成惊慌的、神秘的现象，正常的自然现象。
佛家的观点认为：地球向外的地方是虚空，虚空里有风，风从虚空来，地球上的水因风而荡，地因水而动．所以地震就产生了，也是认为是非常的自然现象．
就
既然是一个很自然问题，要想不发生是不可能的。人们认识以后怎么预防？不要受到那么大的损失，另外，发生以后怎么救援。应该考虑这样两个问题。
关于地震的全面预防，我们看到现代的地震科学也还是可以测试出哪些地方是地震带。地球那些区域是容易发生地震的地方于建设适合人的居住及人的多与少的聚集，疏密的建设企业、工矿各项工程的设计筹划都是于地震发生后也可减少损失。尤其在地震带的建筑结构要认真的考虑。在我们相邻的日本国是多发生地震的国家，它们的地震忧患意识在世界上来说可谓是第一位的，它们在全日本的所有国土上为什么建那么多木制房？就是对我们有着极为强烈的这方面的警示！这样房子就是塌了也砸不死人，最多砸伤人。当然地震发生了是必然要死人的，但是对于地震产生的次生灾害来说要出现的死亡情况那也必然是要少的许多的。
现代社会经济发展程度使在预防地震次生灾害减轻重大损失已经具备足够的条件，我们在恢复建设，对学校、住房即将全面展开的时候首当其冲的是需要我们选用新型建材方面，在地质构造的科学探测，在地址的选用，在建筑材料的标准合格的检测与选用，在建筑的设计及建设过程的监督，在工程质量最终完成的验收都有详细的检查制度与标准来说，，作为一切的实行与选择标准尤其迫切和重要。
树立以人为本的理念统领我们所有的生存领域及范畴。汶川地震的发生后产生的灾害后果来看有着主要的两个问题：一是我们在改革开放的三十年的时间里地区间的发展不平衡，象四川的山区大多还处于非常落后的境地，也就是说我们的经济发展对于落后地区欠账太多，大多的房子年久失修，及时是新造的房子也会由于经济的问题在使用材料方面产生少投入的思维形式而造成房屋的不能够抵御重大地震的损害．关于公共房屋建设大多都是近期时间的产物毫无疑问是放松了处于这样地震多发及地震带地区的麻疲思想与建筑商的恶劣行为及疏于防患未然的安全意识是有着必然关系的。再就是：文化的背景在这个地区由于经济的原因已经丧失了非常优越的态势，发达教育也必然是相对发达地区相对落后，人们对防灾减灾的意识比较淡漠，处于文化传统的良好地域的本有的东西没有被当作提醒人们延续的保障而使在时间的空道里走到这一时刻生活在此的人们付出了惨重的代价！因为，在这个地区生活以人们家门的＂大禹＂就曾在这充满险恶崇山峻岭治过水的，１９３３年在这个地区发生的地震曾经夺取了生活在这里的人们两万五千条生命．１５５５年也同样是在这个地区发生的地震也夺取过了八十五万条生命．
当这样的历史警示在这个地区不断制造人民生命的悲剧的时候，我们到底还要寻找什么样的理由在这个地区予以找出答案是我们每一个人都要深思考虑的了！
我们又要在这个地区进行新一轮的建设来恢复家园，也是又走入到了又一个历史的关口．恰恰是我们的现代已经有了一些必要的，能够预防地震产生对次生灾害的手段与技术的时候来造房子的时候我们是不是要真正的冷静的考虑，再考虑慎重的对待我们新的开始……建设。
尚若我们的当地政府，我们的规划者，我们的地产商，我们的水利专家以及我们与这个地区的每一个管理者都首先从以人为本来谋划我们的汶川地区的将要开展的新兴建设的时候，我想，这样的开始就是百年大计的运筹看到了美丽祥和的未来。
