染雾由四川地震引发的深层思考 篇一
四川地震是我国近年来发生的一次重大自然灾害，它不仅给灾区人民带来了巨大的痛苦和损失，也引发了人们对于自然灾害的思考。地震是一种不可预测的自然现象，人类无法控制地震的发生，但我们可以从中汲取教训，加强防灾减灾意识，以更好地应对未来可能发生的地震。
首先，地震让人们认识到自然的伟力和人类的渺小。地震的破坏力是巨大的，可以摧毁建筑物、夺取生命，人类在地震面前显得非常脆弱。这让我们意识到，尽管我们有着发达的科技和工程技术，但我们仍然无法抵御自然灾害的威力。因此，我们应该谦虚对待自然，保持敬畏之心，不要过度自信和傲慢。
其次，地震让人们认识到灾难无处不在。地震不仅仅发生在四川，全球范围内都有地震的发生。这告诉我们，灾难无处不在，我们无法逃避。因此，我们应该时刻保持警惕，做好各种灾难的准备工作。例如，加强防灾减灾的宣传教育，提高人们的防灾减灾意识，建立健全的预警和应急机制，以便在灾难来临时能够及时应对，减少损失。
再次，地震让人们认识到团结的重要性。地震发生后，全国各地纷纷伸出援手，向灾区捐款捐物，展现了人们的互助精神和团结力量。这告诉我们，在面对灾难时，团结是我们最大的力量。因此，我们应该加强社会的凝聚力和团队合作精神，共同应对各种困难和挑战，共同建设一个更加和谐、安全的社会。
最后，地震让人们认识到生命的脆弱和珍贵。地震夺去了许多人的生命，让人们深刻体会到生命的脆弱和短暂。这告诉我们，我们应该珍惜生命，不要浪费时间和机会，要活在当下，积极向前。同时，也要关心他人的生命，传递温暖和关爱，共同构建一个更加美好的世界。
总之，四川地震引发了人们对于自然灾害的深层思考。地震让人们认识到自然的伟力和人类的渺小，认识到灾难无处不在，认识到团结的重要性，认识到生命的脆弱和珍贵。这些认识将促使我们加强防灾减灾意识，增强团结合作精神，珍惜生命，共同努力建设一个更加安全、和谐的社会。
由四川地震引发的深层思考 篇二
四川地震是我国近年来发生的一次重大自然灾害，它带来的痛苦和损失让人们陷入深思。地震不仅是一场物质上的灾难，更是一次对人类文明和社会价值观的冲击。在地震的阴影下，我们不得不思考人类与自然的关系、社会的公平与正义以及人性的本质。
首先，地震让人们重新审视人类与自然的关系。传统上，人类往往将自然视为自己的资源和工具，为满足自身的需求而不断开发和利用自然。然而，地震的发生告诉我们，自然并不是人类可以随意驾驭的，我们应该尊重自然、保护自然。地震让人们反思人类对自然的过度开发和破坏是否值得，是否应该重新思考人与自然的关系，寻找一种更加可持续和和谐的发展方式。
其次，地震让人们思考社会的公平与正义。地震造成了巨大的伤亡和财产损失，但这些灾难往往更严重地影响了社会中弱势群体，如农民工、贫困人口等。这引发了对社会公平和正义的思考。我们应该反思社会的贫富差距、资源分配不均等问题，加强对弱势群体的保护和关怀，建立更加公平正义的社会制度。
再次，地震让人们对人性的本质进行思考。地震发生后，许多人展现出了伟大的勇敢和无私的奉献精神，他们不顾个人安危，毫不犹豫地伸出援手。这让人们看到了人性中的光明面，看到了人类的善良和同情心。但同时，地震也暴露出了一些人的自私和冷漠。这让人们思考人性的复杂性，对善恶的边界进行思考，努力培养和弘扬人类的善良品质。
最后，地震让人们思考人类的生存和发展。地震的发生给人们带来了巨大的痛苦和损失，但同时也推动了人们对于生存和发展的思考。我们应该反思人类的价值观和发展模式，以人类的全面发展为目标，追求经济、社会和环境的协调发展。我们应该致力于建设一个可持续发展的社会，为子孙后代留下美好的生存环境。
总之，四川地震引发了人们对于自然灾害的深层思考。地震让人们重新审视人类与自然的关系，思考社会的公平与正义，思考人性的本质，思考人类的生存和发展。这些思考将推动我们加强自然保护，促进社会公平和正义，培养人类的善良品质，追求可持续发展，共同建设一个更加美好的世界。
由四川地震引发的深层思考 篇三
中国的2008奥运之旅，注定是个多灾多难的艰难过程。由年初的雪灾，到春天的藏独，还有猝不及防的5.12惨剧。
我说惨剧，是因为它的确是一场不折不扣灾难：首先，完且没有一点预备，其次，死伤之多，损失之重。不管从哪个方面来看，它都是一场现代文明的悲哀。
不可否认，国人是优
但是，在灾难之后，更需要的，是深层次的知性思考。而不能仅仅停留在表层的感性认识。几天的难眠之夜，我想到了许多，也许不符合某些人的观点，也许冲撞了某些人的热情，想来想去，还是写下这篇文章。但愿能有一些小小的启发，我知道会有人不认同，可是不说不是我的性格。对那些已经失去的生命我同样万分悲悯，面对着镜头默默地流下眼泪。对至今仍然挣扎在生死线上的幸存者我同样万分关注，在第一时间给予了我力所能及的救援。但是，对事件的理性分析并不代表对灾难的漠视，正确理解整个事件，有助于总结经验，避免下一场悲剧。虽然我很渺小，我依然认为，我有责任。也许，每个诚实的正直的中国人，都有这个责任。
从雪灾开始，到这次地震结束，有一句我始终想问的话，就是为什么，我们对事件的预防和解决措施如此乏力？不说体制，不说领导。我想，有一点是无可否认的，我国的科技水平太欠发达。而科技的发展又取决于经济实力的强弱，因此也可以说，是我国的经济太不发达。可以看看其他发达国家经受同等规模的灾难情形，死亡和损失要远远小于我国。我的观点在前一篇已经表达了,说一千道一万，还是国家太穷，科技太差，既无法提前反应，又不能及时挽回。难道预防一次范围如此之广、强度如此之大的地震是一项不可能做到的事吗？答案是否定的。在发达国家，同等规模的地震的预防早就是小儿科了。从这里看，要想避免类似的惨剧，首先要发展经济，只有经济发展到某种程度，我们才可以提高保护自己的能力，掌握抵御风险的本领。
中国太穷，中国贫富不均，中国的穷人太多，而中国穷人最集中的地方，应该是广大的农村了。农民问题不解决，中国的经济就发展不好。农民，靠种地为生，生活资料，以算术基数增长，而人口以几何基数增长的，当人口的增长大于生活资料的增长时就会产生缺口，导致社会危机。比如现在的通胀。而且，农耕社会本身，报酬是递减的，只有工业社会，才是报酬递增的。从这点来说，农民贫穷不是政策问题，是人口问题，解决的方法，应该是人要出来，钱要进去。目前的政策，鼓励农民工回乡，甚至给予补贴，决不是个好主意。如此下去，农村只会更糟糕，只有把农村人口变成城市人口，实现城市化工业化，才可能从根本上解决农民贫困的问题。眼前有成功的先例，英国的圈地运动，虽然到今天为止仍然饱受非议，但是它带来的结果却是谁都看得见的，那就是英国大批农村人口城市化工业化的成功，英国工业革命的成功。当然,既然是革命就会有牺牲,英国的工业革命成功是牺牲了整整一代人的利益,看过雾都孤儿的应该有印象,第一批进城的农民是多么悲惨,但是站在长远的角度去看,用发展的眼光去看,进城的第一代人,解决了工业规模化劳动力的问题,是蓝领,第二代,就成为白领,第三代、第四代，便是如今的银行家和企业家，谁输谁赢了？英国赢了，英国的老百姓赢了。我国同样存在这个问题，人人都知道，农民靠在家种地，是富不起来的，为什么还要鼓励农民工回家种地呢？进城，则是农民工，不是城市的一分子，而且，家里有地的农民工在城市里是没有归属感的，也不会从心里认可城市的一些条条框框，为什么不把土地私有化呢？想进城的农民卖了地就有了第一桶金，做为城市的移民，可以在城里开始一项自己喜欢的事业。喜欢种地的农民可以收购更多的土地，从而成为农村企业家。而且，人口集中也利于节约资源，让大片的土地得以休养生息。
洋洋洒洒地说了许多，不外乎一个道理，经济不发展，其他的都很难改变。人类经济的发展是受人口爆炸的制约的，当生活资料的增长与人口增长有着巨大的缺口的时候，如果没有发达的经济条件创造先进的防范措施，那么就会有战争、地震、瘟疫等天灾人祸的爆发来达到自然减员。就如这次地震，完全是一次现代文明的悲哀。且不说这次地震的起因与人口众多造成的对自然资源的过度掠夺和对生存环境的破坏有没有关系，最起码，落后的科技手段造成了无法准时预测与及时救援，导致了惨剧的最终发生。这也是为什么瘟疫总是发生在不发达的国家，而很少在发达国家流传的原因。因为人类解决不了生活资料和人口爆炸的平衡，只好由自然来解决，就如英国的古典经济学家马尔萨斯所说：当人口不能超出相应的农业发展水平，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉。
