染雾爱弥儿读后感精选 篇一
《爱弥儿》是一本让人既感动又痛心的小说。故事发生在二战期间，主人公爱弥儿是一个年轻的犹太女孩，她的家人被纳粹德国迫害，她被迫与家人分离，被送往集中营。在这个充满恐惧和死亡的地方，爱弥儿通过读书找到了希望和力量。
小说中描绘了集中营中残酷的生活条件，人们被拘禁在狭小而肮脏的空间中，饥饿和疾病无处不在。然而，爱弥儿通过与其他犹太囚犯分享书籍，建立了一种精神上的联系和支持。她们用读书来逃避现实，用想象力来创造一个更美好的世界。爱弥儿读了很多书，从文学经典到历史故事，她的思想得到了启发，她的心灵得到了滋养。
通过书中的描写，我能感受到爱弥儿的勇气和坚韧。她在绝望的环境中依然保持着乐观和希望，她坚信读书可以给她带来力量和勇气。她不仅读书来满足自己的好奇心，还希望通过书籍传递希望给其他人。她相信知识的力量，相信通过读书可以改变命运。
《爱弥儿》这本书让我重新认识到读书的重要性。在我们生活的现代社会中，我们很容易被物质和功利主义所迷惑，我们很少有时间和机会去读书。然而，读书是一种精神上的享受，它不仅可以带给我们知识和智慧，还可以给我们力量和希望。正如爱弥儿所说：“书籍是我们心灵的窗户，通过它我们可以看到一个更广阔的世界。”
通过读《爱弥儿》，我明白了读书的意义。读书不仅可以帮助我们提升自身的素质和修养，还可以让我们更加关心他人，理解不同的文化和价值观。读书可以让我们成为更有思想的人，让我们更加勇敢地面对困难和挑战。正如爱弥儿一样，我们可以通过读书找到希望和力量，迎接生活的挑战。
爱弥儿读后感精选 篇二
《爱弥儿》是一本令人深思的小说，它让我重新思考了人与人之间的关系和人性的复杂性。故事发生在二战期间，主人公爱弥儿是一个年轻的犹太女孩，她的家人被纳粹德国迫害，她被迫与家人分离，被送往集中营。在这个充满恐惧和死亡的地方，爱弥儿不仅面对了敌人的残酷，还面对了同胞之间的背叛和争斗。
小说中描绘了集中营中人性的扭曲和变异。在绝望的环境下，人们为了生存不惜背叛和伤害其他人，他们失去了人性的底线。然而，爱弥儿通过读书和思考，保持了对人性的信念和对人类的理解。她不仅帮助其他犹太囚犯，还试图改变他们的思想和行为。尽管她经历了很多痛苦和困难，但她从未放弃对人性的希望。
通过书中的描写，我深刻地意识到了人性的复杂性和脆弱性。在极端的环境下，人们很容易被恶意和自私所驱使，他们为了自己的利益不惜伤害他人。然而，正是在这样的环境中，一些人仍然保持着善良和正义的信念，他们不仅关心自己的生存，还关心他人的命运。他们用自己的行动证明了人性的美好和伟大。
《爱弥儿》这本书让我重新审视了人与人之间的关系。在我们生活的现代社会中，我们经常面对各种各样的问题和挑战。有时候，我们会因为自己的利益而忽视他人的需要，有时候，我们会因为恶意和嫉妒而伤害他人。然而，正是在这样的时候，我们需要回想起爱弥儿的故事，重新审视自己的行为和思想。我们应该努力保持对他人的关心和理解，用自己的行动传递爱和希望。
通过读《爱弥儿》，我明白了人与人之间的关系是多么重要。我们应该尊重他人的权利和尊严，我们应该用善良和正义的行动来改变世界。正如爱弥儿所说：“人们之间的联系是无处不在的，我们的行为会对他人产生影响。”我们每个人都有责任去创造一个更美好的世界，去帮助那些需要帮助的人。只有通过彼此的关心和支持，我们才能实现真正的和谐与进步。
爱弥儿读后感精选 篇三
小编为你们准备了一些500字左右的读后感，欢迎来阅读借鉴~
爱弥儿读后感
就读师范的时候，在教材上看到过卢梭的《爱弥儿》。当时只是记住有这样的一本书，对于里面的内容没有去研读过。现在借教师素质年的机会，阅读了这本书，对我的教育观念和教育思想产生了很大的影响。
《爱弥儿》一书轻松而严谨的语言，通俗而易懂的词句，娓娓道来，一气呵成!细细体味与卢梭大师交流的那种感觉，细细品读蕴藏在其中的教育思想和哲理，感触颇多。所谓的爱弥尔只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对
一、崇尚自然教育
卢梭在书中说的最多的就是自然教育。所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。我们教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。我经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是 家长和老师的逼迫下进行的。在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是充满生机和活力的呢?是不是充满自由和翱翔的空间的?是不是有足够的创新精神呢?
其实，我们的孩子是有思想的。我想：教育孩子的时候可以尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
二、崇尚自由教育
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对自由的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：自然也是要受到拘束的，如果听任人的身心自由发展，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个孩子都是幸福的爱弥儿。
作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让我们孩子的心贴近自然，让他们在自由的空气中成长。
三、崇尚自我保护的教育
在卢梭的《爱弥尔》中有一句话让我很有感触。那就是：人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。
教给孩子正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。 鼓励幼儿大胆提出新颖、富有创见的观点，为幼儿提供各种实践机会，让他们在干中学，让幼儿学会自主学习。所有的能有效地促进孩子发展的学习，都一定是自主学习。大量的观察和研究充分证明：只有让孩子感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。要促进幼儿的自主发展，就必须最大可能地创设让孩子参与到自主学习中来的情境与氛围。
读了《爱弥尔》后使我更深入的理解教育是一门艺术这句话的深刻含义。我们要用快乐的心情来工作和生活，自觉热爱教育，对孩子有责任感、有爱心，这也是幼儿园教师的一种满足和快乐。这样的教师就能让孩子在受教育过程中，能够健康、快乐、文明、有使命感、有责任感、有爱心地生存着。就能让孩子学会关注生命、尊重生命、赞美生命、保卫生命。
爱弥儿读后感
本学期，我读了《爱弥儿》一书，浅尝这本书中的教育谈论，我加深了对生活中有关孩子的教育案例的认识，理解了小事背后所蕴涵的教育意义。《爱弥儿》这本书写的是作者对爱弥儿的教育过程中所遇到的事情及作者的经验体会。它深入浅出，谈到家庭教育和教师的重要性，涵盖了不少平日我们忽视或不知的教育哲理。现在，我结合本书中令我有所启迪的语句，简单地谈谈我的看法。
锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节，气候和风雨。这句话讲的是母亲对孩子过于保护，让孩子在最舒适的环境下成长，使他们变得娇弱，实则是危害。母亲对孩子的溺爱其实是一种残酷。让孩子在童年时期少受痛苦，却让他们在达到理智的年龄时，遇到更多的痛苦，岂不是愚蠢?
医药这一学问危害大。我不知道医生给我们治好了什么样的疾病，但给我们带来的病症是足以害死人的，例如懦弱，胆怯，轻信和对死亡的恐惧。虽说医生能治好身体，却消灭了勇气。若我们成天将时间消磨于怎样保全自己的生命，那么即使我们拥有不死之身，生命也是没有一点价值的。
让孩子把保姆当佣人看待保姆来看望，就让孩子不要理睬。养育孩子本是父母的义务，但有些母亲从小把孩子交给保姆抚养，却又怕自己跟孩子不亲，就让孩子将保姆当作佣人对待，并且在后来保姆来看望的时候，不予理睬。这其实是教会了孩子忘恩负义!
孩子远远离开家庭，住在寄宿学校，母亲不愿哺育自己的孩子，孩子则不愿培养孩子。一些父亲用钱雇来一个人替他完成他所担负的责任。这个人就是教师。其实，这个被雇来的人被不能被称为教师，更确切地，我们可以称之为导师。一个能够被金钱收买的人，一个自己都没有受过培养的人，孩子能放心地交给他吗?这里提到的这个人，与其说是教师，不如说是用钱雇来的奴仆。如果家长能够真正意识到父亲的作用，就不会如此轻易而放心地让别人来担任这个角色了。现今，那些钱财万贯的人，流连于醉酒的娱乐场所和金屋藏娇的温柔乡，却唯独没有亲情，没有家庭感，内心空虚，何尝不是引人深思的问题呢?父母之间，亲子之间缺乏家庭的爱与生活甜蜜，不良道德就来填补这些空缺了。
孩子的习惯和意识要从婴儿时期就开始培养。为了培养孩子的远近判断能力，当孩子伸手想拿到远处的东西时，却发现够不到，就哭泣。这时，我们应该抱着他一步一步地走到那里，而不是把东西拿过来给他。但若孩子发现自己的哭声可以让他得到东西时，就会不断地以哭泣来命令大人帮他做事。这种习惯从小就不能让他养成!所以，当孩子一声不响得使劲伸手的时候，因为他不能估计他和东西的距离，我们可以抱着孩子一步一步地走到东西那;当孩子又哭又闹，又一边伸手时，就是命令，我们则采取不理睬，忽视的态度。虽然孩子的大脑还没有发育完全，但在这些生活细节里，他们俨然是小大人了。一旦你让他们发觉了哭泣能让他们为所欲为，家里就要哭声不断了。
身体和手臂都自由的孩子，一定比束缚在襁褓里的孩子哭的次数少。孩子哭，如果可能，马上给予帮助。如果你不能够解除他的痛，就应当镇镇静静的，切不可用抚弄的办法叫他不哭。你的宠爱不仅医不好他的疼痛，反而使他懂得怎样取得你的疼爱。一旦他知道你可以随他摆布，他就变成了你的主人。
孩子的哭泣是对疼痛或不适的一种表达，就像我们的说话一样。如果我们慌乱地抚弄，不但解决不了问题，而让孩子知道哭声可以给他权利，就完了。你愈是对孩子的哭不感到厌烦，就愈是不会为了要他们不哭而自找罪受。少去吓他们或者惯他们，他们也就没有如此的胆怯和倔强，也就能更好地保持他们的自然状态了。
现在生活条件好了，很多家长给孩子的玩意儿，金的，银的铃铛，小水晶片，各种各样的稀奇玩具。多么没有用处却有害的东西啊，让孩子从小就养成奢侈和虚荣的习性。所以，别给他们什么铃铛，稀罕玩具。几根有叶子和果实的树枝，一只可以听到其中颗粒发响的果子，一截可以供他咂，供他嚼的甘草，这些东西，同那些玩具一样，也能够使他玩得挺高兴，并且还没有使他一生下来就习于奢侈的弊害。
孩子学说话的时候，不要过于挑剔他语言上的小毛病。过于挑剔，会让他们讲话变得羞羞答答，说话也变得咬文嚼字，装模作样，整一个无聊讨厌的腔调。孩子应该有属于自己的灵动的腔调!
凡是你打算给他的东西，他一要就给，不要等到他向你乞求，更不要等到他提出什么条件是才给。你要给孩子东西，就高高兴兴地给，拒绝的时候，就要表示不喜欢的样子。不过，一旦拒绝，你就不能改变，不过他如何再三纠缠，你也不能动摇。一个不字出口，就要像一堵铁墙。他碰个五六次，就会碰得精疲力竭，再也不想来碰了。
对孩子过于严格，过于束缚孩子，反而会使他们更活泼。他们在你面前愈是拘束，在你看不到的时候就闹得愈凶。
阅读《爱弥儿》这本书，让我受益的教育话语实在太多，发人深省的语篇也无一一列举。故而，我只能浅谈自己的读书所感，希望同行们多多指正，与我交流!
