染雾《理想国》读书心得体会 篇一
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的代表作之一，它是一部富有哲学思辨的对话录，深入探讨了政治、伦理、教育等重要议题。通过阅读这本书，我深受启发，对于理想国的概念有了更深入的理解。
首先，书中对于理想国的描述给我留下了深刻的印象。柏拉图将理想国描绘成一个完美的社会，其中统治者追求智慧和公义，市民们互相尊重和善待，每个人都能找到自己的天职并为之奋斗。这样的理想国在现实中难以实现，但它给予了我对于社会的美好向往和追求。它让我明白，理想国不仅仅是一个遥不可及的梦想，而是我们每个人应该为之努力的目标。
其次，书中的对话形式给我带来了一种思维的启发。柏拉图通过对话的形式，让不同的人物代表不同的观点，通过辩论的方式来寻求真理。这种对话的方式使我意识到，只有通过思想的交流和碰撞，才能够更加全面地了解问题，才能够找到更好的解决方法。这种思维的启发对于我的学习和工作都有很大的帮助，让我更加注重听取他人的意见，更加开放地面对不同的观点。
最后，书中对于个体与社会的关系的思考也让我受益匪浅。柏拉图认为，个体在理想国中应该为整个社会的利益而奋斗，个人的追求应该与社会的需要相结合。这种个体与社会的关系的思考让我意识到，每个人都应该为社会做出自己的贡献，每个人都应该努力追求自己的理想同时考虑到他人的利益。这种思考方式对于我个人的成长和发展至关重要，它让我更加关注他人的需求，更加注重与他人的合作。
综上所述，《理想国》给予了我很多的思考和启发。它让我明白理想国不仅仅是一个遥不可及的梦想，而是我们每个人应该为之努力的目标。它也让我学会了通过对话的方式来寻求真理，更加注重听取他人的意见。最重要的是，它让我认识到个体与社会的关系的重要性，每个人都应该为社会做出自己的贡献。我相信，只有通过这样的努力和追求，我们才能够实现一个更加美好的理想国。
《理想国》读书心得体会 篇二
《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的重要著作，它以对话的形式探讨了政治、伦理、教育等重要议题。通过阅读这本书，我深刻地体会到了柏拉图对于理想国的追求和他对于人类社会的思考。
首先，书中对于政治的思考给我留下了深刻的印象。柏拉图认为，理想的政治制度应该是一个以智慧和公义为核心的制度，统治者应该是具有智慧和道德的人。他通过对话的形式，讨论了各种不同的政治制度，并试图找到一种最理想的政治制度。这种对于政治的思考让我明白，政治制度的建立和发展离不开智慧和道德，只有具备这些品质的人才能够真正为社会做出贡献。
其次，书中对于伦理的思考也给我带来了很多启示。柏拉图认为，个体的幸福和全体的幸福是相互关联的，个人的追求应该与社会的需要相结合。他通过对话的形式，讨论了个体与社会的关系，以及个体如何追求幸福的问题。这种对于伦理的思考让我明白，每个人都应该为社会做出自己的贡献，个人的追求应该与社会的需要相结合。只有这样，我们才能够实现个体和社会的共同发展和进步。
最后，书中对于教育的思考也给我带来了很多启发。柏拉图认为，教育的目的是培养德才兼备的统治者，通过教育来提高统治者的智慧和道德。他通过对话的形式，讨论了教育的内容和方法。这种对于教育的思考让我明白，教育的重要性和作用远远超出了我们的想象。只有通过教育，我们才能够培养出具有智慧和道德的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
综上所述，《理想国》给予了我很多的思考和启示。它让我明白政治制度的建立和发展离不开智慧和道德，个人的追求应该与社会的需要相结合。它也让我认识到教育的重要性和作用，只有通过教育，我们才能够培养出具有智慧和道德的人才。我相信，只有通过这样的思考和努力，我们才能够实现一个更加美好的理想国。
《理想国》读书心得体会 篇三
能遇到一本好书实属不易，将对这本书的感情写出来，未尝不美。小编为您提供以下文章《理想国》读书心得作为参考，希望这篇心得体会能帮助您找到更好的灵感。
《理想国》读书心得(一)
《理想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为关于正义的学说，同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。原书共分为十卷，以理想为定义，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。
在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里哲学家有着特殊的内涵。这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中，我肯定不能一一讲到。所以，我只能就其中的一两点谈谈自己的想法。 正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以，可以这样说，《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理助产术的来源。什么是正义?《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了欠债还债就是正义，正义就是给每个人以适如其份的报答，正义就是把善给予友人，把恶给予敌人，正义就是强者的利益等观点。
从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务，也就是各守本分、各司其职。当其城
他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。同时，在挣钱、照料身体方面或在某种政治事务或私人事务方面，保持符合协调的和谐状态的行为，就是正义的好的行为。正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
当柏拉图的理想国正义的城邦建立完毕，他终于可以提出自己思想的核心了：哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权;政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。
虽然已经过去了两千多年，但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒，为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁，虽然并没有形成理想国的最终模样，但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信，在未来的日子里，理想国将不再是理想，而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。
《理想国》读书心得(二)
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的理想国的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。
而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有
通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。
《理想国》读书心得(三)
书是人类进步的阶梯说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理 。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文 以及最新的优秀读后感，希望对您有所帮助!
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊 的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知;甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做独裁者。但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且统治者不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人。
现在可以说为什么 要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。
