染雾鲁迅呐喊读书心得 篇一
《鲁迅呐喊读书心得》是一本关于鲁迅先生对于读书的见解和心得的著作。读完这本书，我深受启发，对于读书的态度和方法有了新的认识。
鲁迅先生在书中提到了“读书无疑是一种快乐，是一种享受”。他认为读书不仅仅是为了获取知识，更是为了获得快乐和满足感。读书可以让人拓宽眼界，增长见识，提高思维能力。通过阅读，我们可以与伟大的思想家和作家对话，感受他们的智慧和情感，进一步了解世界和人性。读书的快乐不仅在于阅读过程中的心境愉悦，更在于通过读书获得的思考和领悟。
在书中，鲁迅先生还提到了读书的方法。他强调了阅读的深度和广度。一味追求数量是不够的，更重要的是要注重质量。他认为应该读一些经典著作，多读一些好书，而不是随便读一些琐碎的杂文和小说。同时，他也提到了读书的态度和方法。他说：“读书要有毅力，要有耐性，要有独立的精神。”这种态度和方法对于我们现代人来说仍然具有指导意义。我们应该耐心地品味每一本好书，用心去理解和思考其中的道理和意义。只有这样，我们才能真正从中受益并成长。
通过阅读《鲁迅呐喊读书心得》，我深刻地认识到了读书的重要性和价值。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了提升自己的思维能力和人生境界。读书可以让我们变得更加开阔和深刻，可以让我们更好地理解和面对世界。因此，我们应该保持读书的习惯，不断地充实自己，不断地提高自己的素养。只有这样，我们才能成为真正有思想、有见识的人。
鲁迅呐喊读书心得 篇二
《鲁迅呐喊读书心得》这本书给我带来了很大的震撼和启示。通过阅读鲁迅先生的观点和思考，我对于读书的重要性和意义有了更加深刻的认识。
鲁迅先生在书中强调了读书的价值和意义。他认为读书是一种修炼，是一种对人生和世界的思考和感悟。通过阅读，我们可以学习到前人的智慧和经验，可以更好地理解和应对生活中的各种问题和挑战。读书可以拓宽我们的视野，提高我们的思维能力，让我们更加深入地思考和思索。读书可以让我们变得更加有见识和有思想，可以让我们更好地理解和关注社会问题。因此，读书不仅仅是为了获取知识，更是为了提升自己的人生境界和思维能力。
在书中，鲁迅先生还提到了读书的方法和态度。他认为读书要有毅力和耐心，要有独立的思考和判断能力。他强调了阅读的深度和广度，指出应该读一些经典著作，多读一些好书。同时，他也提到了读书的态度和方法。他说：“读书要有自己的看法，要有自己的评价。”这种态度和方法对于我们现代人来说仍然具有很大的指导意义。我们应该保持独立思考的能力，不盲从不崇拜，要有自己的判断和看法。同时，我们也应该注重阅读的质量和深度，不追求阅读的数量，而是追求阅读的品质和效果。
通过阅读《鲁迅呐喊读书心得》，我深刻地认识到了读书的价值和意义。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了提升自己的思维能力和人生境界。读书可以让我们变得更加开阔和深刻，可以让我们更好地理解和面对世界。因此，我们应该保持读书的习惯，不断地充实自己，不断地提高自己的素养。只有这样，我们才能成为真正有思想、有见识的人。
鲁迅呐喊读书心得 篇三
《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在《呐喊》里。《狂人日记》是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了迫害狂之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓吃人的本质。
鲁迅先生文笔精妙，因而文中有许多地方值得回味。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人!这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的仁义道德一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍然逃不出封建这圈子，而始终改不了2000多年这吃人的本性。
在第九篇中，自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相窥。这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗?
在第十篇中，他们岂但不肯改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而2000多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为造反。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。
狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续2000多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍然有人想光宗耀祖，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，许多知识分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最后那声救救孩子那悲切的呼唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最后一声呼唤。
呐喊中其他文章，比如《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》都是值得人去品味的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财富，为中国文学打下了基础。
现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于吃人的不平事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事件等等。在身边的情况下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。
也许，我们也许也要向鲁迅先生那样呐喊，我们现代社会也仍然存在许多愚昧无知的人，仍然会有一些不平事。呐喊吧，为了祖国，为人民，为更美好的未来而努力!
鲁迅呐喊读书心得 篇四
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;,满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿Q正传序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿Q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸，怒其不争，希望通过《呐喊》小说集的呐喊
，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
