劝学读书心得体会范文400字【精选5篇】

时间:2017-08-03 01:35:33
染雾
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劝学读书心得体会范文400字 篇一

如何提高学习效率

学习是每个学生必经的过程,而提高学习效率则是每个学生都希望能够达到的目标。在我的学习过程中,我积累了一些提高学习效率的经验,与大家分享如下:

首先,合理规划学习时间。每个人的学习习惯不同,有的人喜欢早晨学习,有的人则喜欢晚上学习。因此,我们需要根据自己的习惯和身体状况安排学习时间。同时,要合理安排每一科目的学习时间,保证每个科目都能得到充分的学习和复习时间。

其次,培养良好的学习习惯和方法。良好的学习习惯可以帮助我们更好地掌握知识。例如,定期复习已学过的知识,及时完成作业,做好笔记等。此外,选择适合自己的学习方法也是提高学习效率的关键。有些人适合通过阅读来学习,有些人则适合通过听讲座或观看视频来学习。我们要找到适合自己的学习方法,并加以运用。

再次,保持良好的学习环境。学习环境对于学习效果有着直接的影响。一个安静、整洁的环境可以帮助我们更好地集中注意力。因此,在学习时,我们要选择一个适合学习的地方,避免有太多干扰因素的地方。

最后,保持积极的学习态度。学习是一个长期的过程,其中难免会遇到困难和挫折。我们要保持积极的学习态度,不怕困难,勇于面对挑战。当遇到困难时,我们要及时请教老师或同学,积极寻求解决办法。

通过以上几点,我相信我们都能够提高学习效率,取得好的成绩。加油吧,让我们一起努力,追求更好的学习效果!

劝学读书心得体会范文400字 篇二

阅读的乐趣与收获

阅读是一种愉悦而有益的活动,通过阅读我们可以拓展知识面,提高自身素养。在我的阅读过程中,我深深体会到了阅读的乐趣与收获。

首先,阅读可以开拓视野。通过阅读,我们可以了解到各种各样的事物和观点。不同的书籍可以让我们走进各种不同的世界,感受到不同的文化与思维方式。阅读可以让我们跳出狭隘的视野,更好地认识世界。

其次,阅读可以提高思维能力。阅读不仅仅是简单地看文字,更重要的是理解和思考。通过阅读,我们可以学会分析和归纳,提高自己的思维能力。阅读可以培养我们的逻辑思维、推理能力和创造力,使我们的思维更加敏捷和灵活。

再次,阅读可以培养情感和审美情趣。阅读不仅可以给我们带来知识,还可以给我们带来美的享受。通过阅读文学作品,我们可以感受到作者的情感和思想,与作者进行心灵的交流。同时,阅读也可以培养我们的审美情趣,使我们对美的感知更加敏锐。

最后,阅读可以满足我们的求知欲。人类天生具有求知欲,而阅读可以满足我们的求知欲。通过阅读,我们可以获取各种各样的知识,不断丰富自己的知识库。阅读可以让我们保持思维的活跃和头脑的灵活。

通过阅读的乐趣与收获,我深深地爱上了阅读。我相信,只要我们坚持阅读,我们一定会不断成长、不断进步。让我们一起享受阅读带来的乐趣,探索更广阔的世界吧!

劝学读书心得体会范文400字 篇三

《劝学》以君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调博学之、审问之、慎思之、明辨之,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。

荀子所云锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂。学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!

《劝学》让我读懂了粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一

种不折不挠的精神。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......

劝学读书心得体会范文400字 篇四

读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。“昔孟母,择邻处。”孟母三迁,只为孟子能有一个优越的学习环境,至此专心致志不受干扰:断织劝学,只为儿子明白“驽马十驾,功在不舍”的道理:乐羊子妻,引刀趁机,只为证明学习与织布一样,需日积月累,“遂成丈匹”。无数个千古流传的故事告诉我们——学习,不是一件可以速成的事,需要坚持不懈,需要脚踏实地,需要付出艰辛,需要矢志不渝。

读完这篇课文后,我决定树立一个新的学习态度,严格要求自己,注重细节,勤学好问,不断进取,将“学习”当成一种乐趣,一种使命,只有这样,我们才能做一个合格的学生,也只有这样,我们才能为自己的理想和人生负责。

劝学读书心得体会范文400字 篇五

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以君子曰:学不可以已开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该始乎为士,终乎为圣人,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是为之,人也;舍之,禽兽也。

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是积善成德,而神明自得,圣心备焉。有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善,积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。

积善成德,而神明自得这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。圣心备焉,圣心即是真心,备者恢复也,去妄显真。荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。

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