悲惨世界中读书心得【推荐4篇】

时间:2015-08-04 02:50:46
染雾
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悲惨世界中读书心得 篇一

《悲惨世界》是维克多·雨果的巨著,一部以法国大革命为背景的长篇小说。通过对社会现实的揭示和对人性的深刻思考,书中展现了一个充满悲惨和苦难的世界。在阅读这部作品时,我深受触动,收获了许多宝贵的心得体会。

首先,我被书中描绘的人性的复杂性所震撼。小说中的角色形象栩栩如生,每个人物都有自己的特点和命运。比如主人公让·瓦尔让,他是一个正直善良的人,但由于社会的不公和命运的捉弄,他最终走上了犯罪的道路。而警察雅维尔则是一个对法律忠诚的人,但他的忠诚却让他陷入了矛盾和挣扎之中。这些人物形象的塑造,让我对人性有了更深入的思考。在现实生活中,我们每个人都有自己的优点和缺点,有时候也会因为环境的限制而做出一些让人难以理解的选择。通过阅读《悲惨世界》,我认识到了人性的复杂性,也更加理解了他人的行为。

其次,书中对社会问题的揭示让我深感痛心。小说中描绘了法国大革命时期的社会动荡和贫富差距。贫苦的工人阶级和豪华奢侈的贵族阶级形成了鲜明的对比。让·瓦尔让和科赛特夫人的命运就是最好的例证。他们两人都是社会底层的人,受尽了苦难和不公。而贵族们却过着奢华的生活,毫不顾忌地享受着他们的特权。这种社会的不公让我深感痛心,也让我对社会问题有了更深刻的认识。阅读《悲惨世界》让我思考到,社会的进步和发展需要我们共同努力,不能让贫富差距过大,不能让社会底层的人民受苦受难。

最后,我从书中感受到了希望和人性的力量。尽管小说中描绘了许多悲惨的场景和人物,但在这些悲惨中也透露出了希望的曙光。比如小女孩科西特,她是一个天真善良的孩子,她的存在给了让·瓦尔让以希望和力量,让他坚持走上正义的道路。另外,书中还有一些善良的人物,他们用自己的力量去关爱他人,给予他们帮助和温暖。这种善良的力量让我相信,即使在悲惨的世界中,也有希望和温暖存在。

综上所述,阅读《悲惨世界》给了我许多启示和思考。通过书中对人性的描绘、对社会问题的揭示以及对希望的展望,我更加深刻地理解了人性的复杂性和社会的不公,也更加坚信人性中的善良和力量。这部作品让我不仅从中收获了知识和情感,更为我今后的生活和人生道路指明了方向。

悲惨世界中读书心得 篇二

《悲惨世界》这部小说是一部震撼人心的作品,给我留下了深刻的印象。通过阅读这部小说,我深刻体会到了人性的复杂性和社会的不公,也从中汲取到了许多宝贵的人生智慧。

首先,这部小说让我认识到了人性的复杂性。小说中的人物形象栩栩如生,他们各自有着不同的性格和命运。主人公让·瓦尔让是一个正直善良的人,但由于社会的不公和命运的捉弄,他最终走上了犯罪的道路。而警察雅维尔则是一个对法律忠诚的人,但他的忠诚却让他陷入了矛盾和挣扎之中。这些人物形象的塑造让我深入思考人性的复杂性。在现实生活中,我们每个人都有着自己的优点和缺点,有时候也会因为环境的限制而做出一些让人难以理解的选择。通过阅读《悲惨世界》,我更加理解了他人的行为,也更加珍惜自己的优点和努力克服自己的缺点。

其次,这部小说对社会问题的揭示让我深感痛心。小说中描绘了法国大革命时期的社会动荡和贫富差距。贫苦的工人阶级和豪华奢侈的贵族阶级形成了鲜明的对比。让·瓦尔让和科赛特夫人的命运就是最好的例证。他们两人都是社会底层的人,受尽了苦难和不公。而贵族们却过着奢华的生活,毫不顾忌地享受着他们的特权。这种社会的不公让我深感痛心,也让我对社会问题有了更深刻的认识。阅读《悲惨世界》让我思考到,社会的进步和发展需要我们共同努力,不能让贫富差距过大,不能让社会底层的人民受苦受难。

最后,这部小说给了我希望和人性的力量。尽管小说中描绘了许多悲惨的场景和人物,但在这些悲惨中也透露出了希望的曙光。比如小女孩科西特,她是一个天真善良的孩子,她的存在给了让·瓦尔让以希望和力量,让他坚持走上正义的道路。另外,书中还有一些善良的人物,他们用自己的力量去关爱他人,给予他们帮助和温暖。这种善良的力量让我相信,即使在悲惨的世界中,也有希望和温暖存在。

通过阅读《悲惨世界》,我更加深刻地理解了人性的复杂性和社会的不公,也更加坚信人性中的善良和力量。这部作品不仅给了我知识和情感上的收获,更为我今后的生活和人生道路指明了方向。我将永远铭记这部伟大的作品,将其中的智慧和启示融入到自己的生活中,为社会的进步贡献自己的力量。

悲惨世界中读书心得 篇三

世间一切不幸,雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中,无数灵魂堕落了,丢失在无边的黑暗海洋中,而最为悲惨的是那里没有援救。

我一直相信,人之初,性本善,人性本无善恶之分,生命原本为爱而生。

《悲惨世界》中,冉阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人,一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子忍饥挨饿,不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确,但却足以证明他足够善良,他的生命本应闪耀善良的光辉。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人无以为善。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,试想,假使我们正遭受着饥饿的迫害,生命垂危,我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱,何以知廉耻?

人类之所以渺小,就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难,这就是我们最大的局限。很多时候,我们做错事甚至做坏事,并不是我们情愿的,一定是受外界逼迫,不得不为,而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救,成为习惯,灵魂一再堕落,便造就了所谓的坏人。

雨果在《悲惨世界》的序中指出:本世纪的三个问题贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。是贫穷逼

迫冉阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥,最终被判处19年苦役。刑满释放后,又因持黄色身份而受到歧视,无法生存,所有这一切导致冉阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视残害着苏婷,出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认,他们的一生是苦难的,而造成其苦难的根源无疑便是社会,是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。

《悲惨世界》之所以厚重,之所以伟大,根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉阿让在承受社会各方面带给他的压迫后,仍无一丝一毫怨恨,一心向善,难免会让我们觉得主人公不食人间烟火,无血无肉,无爱憎,是一个圣人而不是凡人,多少会有些不真实。

人终究是人,我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态,何以强求他人没有仇恨、幽怨,一心向善,守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎,救赎苦难的灵魂。

冉阿让在刑满释放,寻找安身之处而被几乎所有人拒之门外后,推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门,好心的主教收留他过夜,在他偷走主教大人的银器并被逮捕后,主教仍替他辩解,最终幸免被捕。此时,冉阿让善良的本性已经被唤醒,他自己也相信,他不再是以前的那个人了,他的心已经完全改变了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对

整个社会的仇恨,包括对一切善良,无辜,公正的抗拒和仇恨,他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后,内心的矛盾终于爆发,他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后,冉阿让洗心革面,在神父的启示下,改名换姓,当上了市长,乐善好施,仁爱宽厚,兴办福利,收养了苏汀可怜的女儿珂赛特,感化了冷酷顽固的警探贾维,拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯,最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎,给了苦难中的人们光明和希望,甚至支撑起一个个柔弱的善良的灵魂,而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来,微弱的救赎的光芒就会再亮一些,照耀到更多黑暗的不为人知的角落。

但愿苦难中,救赎都在。

悲惨世界中读书心得 篇四

法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的百科全书。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。乡长先生,主教说道,仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自己的生命,而是守护灵魂。比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!

一项英国统计表明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼。

雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道:在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。正义和邪恶,羡慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉洁和贪婪,勤奋和懒惰,刚强和懦弱,忠诚和背叛,等等,都包容在人心之中。禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化,所以从牡蛎到鹰隼,从猪到老虎,一切禽兽之性,在人身上无不具备,每种动物对应一个人。

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