染雾《观念的水位》读书心得个人所感 篇一
观念的水位，这个标题让我感觉到了一种深沉的思考。读完这本书，我深深地被其中的观点所触动和启发。
这本书主要探讨了人们的观念对于个人和社会的影响。作者认为，观念是一种有力的力量，它能够塑造我们的思维方式、行为模式和价值观念。观念的水位就是指一个人的观念高度，也可以理解为一个人的思维深度。观念的水位高，意味着一个人的思维广度和深度都很高，能够看到问题的本质和全貌；观念的水位低，意味着一个人的思维狭隘和浅薄，只能看到问题的表面和片面。观念的水位决定了一个人的认知能力和思考能力，也决定了一个人的行动和成就。
读这本书，我深刻体会到了观念的重要性。观念决定了一个人的思维方式和行为模式，也决定了一个人的人生轨迹和命运。一个人的观念水位高，他的思维能力和行动能力就会更强，他会有更广阔的视野和更深入的思考，能够看到问题的本质和全貌，能够做出更明智的决策和选择。相反，一个人的观念水位低，他的思维和行动就会受限，只能看到问题的表面和片面，容易陷入狭隘的思维和错误的决策。
在读这本书的过程中，我也开始反思自己的观念水位。我发现自己在某些方面的观念水位还有待提高，我需要更加广泛地学习和思考，不断拓宽自己的思维边界。我也发现了自己的一些狭隘观念，我需要更加开放和包容，以更全面的视角看待问题，以更宽广的胸怀接纳不同的观点和意见。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了观念的水位的重要性。观念水位的高低决定了一个人的认知能力和思考能力，也决定了一个人的行动和成就。我将努力提高自己的观念水位，不断学习和思考，以更广阔的视野和更深入的思考去面对人生的挑战和机遇。
《观念的水位》读书心得个人所感 篇二
观念的水位，这个标题给我带来了思考和启发。通过阅读这本书，我开始思考观念对于个人和社会的影响。
书中提到，观念是一种有力的力量，它能够塑造我们的思维方式、行为模式和价值观念。观念的水位就是指一个人的观念高度，也可以理解为一个人的思维深度。观念的水位高，意味着一个人的思维广度和深度都很高，能够看到问题的本质和全貌；观念的水位低，意味着一个人的思维狭隘和浅薄，只能看到问题的表面和片面。观念的水位决定了一个人的认知能力和思考能力，也决定了一个人的行动和成就。
在读这本书的过程中，我开始反思自己的观念水位。我意识到，只有拥有高度的观念水位，才能够更好地认知和理解世界，才能够做出更明智的决策和选择。我也意识到，观念的水位是可以提高的，只要我们不断学习和思考，拓宽自己的思维边界，就能够提升自己的观念水位。
通过阅读这本书，我深刻地认识到了观念的水位对于个人和社会的重要性。观念水位的高低决定了一个人的认知能力和思考能力，也决定了一个人的行动和成就。我将努力提高自己的观念水位，不断学习和思考，以更广阔的视野和更深入的思考去面对人生的挑战和机遇。我相信，通过提高自己的观念水位，我能够更好地认识和理解世界，更好地发挥自己的潜力，实现自己的人生目标。
《观念的水位》读书心得个人所感 篇三
观念的水位》是2014江苏文艺出版社出版的图书，作者是刘瑜。该书旨在说明，一个更好的社会，更好的制度的降临并不是"自动"的，观念的变化是必要环节。下面小编给大家带来《观念的水位》读书心得个人所感，希望大家喜欢!
《观念的水位》读书心得个人所感1
读罢《观念的水位》，心里有一种淡淡的轻松感和压抑感，轻松在于刘瑜的笔法很熟稔，笔调偏向于轻畅明快，能将政治话题以一种幽默诙谐的方式说出来，而不是大量套用官言，滥用官腔。她用的比拟都是极其通俗的，将一种难懂的术语用日常生活中的香蕉，牛奶就表现出来了，却丝毫不减味道。这也使得素来不喜欢读政治读物的我用了一下午的时间来
但在诙谐中，我也感受到一种深深的压抑感，通过刘瑜的细细描述，我深刻地感受到中国与外国在某些观念之间的区别。特别让我印象深刻的是她对于官员腐败问题的比较。在《倒霉的英国议员》中，她写到“就在英国首相为几百块有线电视费而受到公民质疑时，中国的公款消费则高达数千亿计。相比可以公款潇洒享受几千甚至几万元一桌饭菜的中国官员，花八毛公款都会被盯梢的英国议员们，真的是很“倒霉”，大约只能哀叹自己怎么就这么“不幸”，生在英国了呢。”读到这一段时，我并没有全信，相反，我是抱有猜疑，你提供的证据一定是真的吗?抑或就是你的主观看法?我上网查询了一下，发现中国利用公款消费似乎已经成为一种不须说穿的约定。但使我们抱有信心的是中国政府在打击腐败这一方面已经有了加大力度的举措，也切实地在推进反贪污法律的健全。作为一名公民，我们不能盲目地关注到中外之间的区别，一昧的自怨自艾。
原先是读过刘瑜的书的，例如她的《送你一颗子弹》，在书中刘瑜讲的大多是自己在美国的求学生活，在用随笔的方式记录自己的生活时，也融入自己对制度的思考，对民主的探讨，这一点在她的《民主的细节》里尤为突出。于是在读这本《观念的水位》时，可以看出在思考与探讨上，她的见地以及表达更加深刻与诙谐了，我习惯说刘瑜“幽默又不低俗，严肃又不刻板”。有几篇文章是她摘自于《送你一颗子弹》的，如《另一个高度》，《请别让我消失》，《你比你想象中的更自由》，《回到巴黎》。这几篇我是在大学开学时就读过了的，重读一遍发现另有收获。例如在《另一个高度》中，原先我对于刘瑜对查尔斯的评价是不置一顾的，因为在我读的《月亮和六便士》过程中，我看到的是查尔斯对于梦想的追求，对于世俗的厌恶。而刘瑜对他的做法归结于查尔斯对宿命的服从。我是不赞同的，是不赞成所谓宿命之说的。但当我重新阅读时，我发现刘瑜对于宿命的认知与我的并不一样，换句话说，我自以为的认知误导了我。刘瑜所说的宿命指向的是被梦想击中后的追逐，我开始想象那种感觉，把自己当成查尔斯，体会那种被梦想击中的感觉。这让我有一种神圣的骄傲感，仿佛自己就像天选之子，享受着上帝的眷顾。“梦想多么妖艳，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。”细细想想，好像是这样，又好像不是这样。可以毫不夸张地说上下五千年以来，功名利禄一直是王侯将相，市井平民，士大夫们所追求的梦想，挤破头颅想要得到的东西，但在这其中我们也可以清晰地看到，认识到不乏脱世的人存在。我想梦想可能无法用具体的字词来解释，它更多的是来自于内心的自己对未来自己的看法与期待吧。
我觉得里面让我收获最大的就是解决了一直悬在我内心里的一个疑问，这同时也是我身边许多同龄人，许多家长想问的，“学这些有什么用”。在这里请允许我摘抄一下刘瑜的原文“我很想知道当年牛顿讲授重力原理和月亮轨迹时，是不是也有一帮讨厌的人在问：老师你说我们学这些有什么用呢?而如果有人这样问，牛顿会不会反问：难道仅仅满足我们的好奇心还不够吗?”对啊!已经满足我们的好奇心了，难道还不够吗?显然不够，因为随着年纪的增长，孩童时期的好奇心早已被打磨的所剩无几，相反更多填充我们脑袋的是实用，实用，再实用一点这类的想法。其实在我的身边经常会出现这样的说法“阿新，你说我们学这个专业有什么用，学的太杂了，以后怎么工作啊?”“学长，你说我以后选什么专业，学什么以后就可以直接工作了，哪些工作有对口的专业啊?”。每每说到这里，我都会嘴上说着：“我也不知道啊。”，心里却想着“你见过主席这个工作有对口的专业吗?”这类现象很常见，不夸张的说，十个中国人里有九个说过这样的话。实用主义固然对祖国的发展，个人的成就，社会的进步有很大的作用，但我们越来越无法避免的是它的弊端百出，每个孩子都成为了别人家的孩子，每个孩子都想成为工程师，似乎个性停留在非主流时代，现在都是千篇一律的中国学生喊着要就业，要成功，成千上万的女孩子的脸变成了网红脸，个性越发成为了一件奢侈品，一件人人都丢弃了的奢侈品。我想女娲造人的时候也不是用的印刷机啊!钱学森之问可能强调的便是释放的学生个性吧!别让高考成为另一种科举，成为变了花样的八股文大展身手的地方。
我觉得青年读刘瑜的文章是很有用的，但随着年岁的增长，会发现刘瑜的文章缺乏力透纸背的思考，有些论述过于片面。但抛开这些，每次读完再细细体会总会有不一样的收获，就像细水长流一样浇灌我们的精神土地，孕育自我的精神家园。最后就让我引用刘瑜对于自我的探讨中所说的一句话作结吧“自我是一个深渊，它如此庞大，爱情不可填补”
