染雾陶行知读书心得体会大全 篇一
陶行知是中国近代教育家、民主社会主义者和教育改革家，他的读书心得体会是一部宝贵的财富。通过阅读陶行知的著作，我深深感受到了他对教育的热爱和对人性的关怀。以下是我对陶行知读书心得的体会。
首先，陶行知强调了教育的目的是培养全面发展的人。他认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力、创造能力和社会责任感。他提出了“以人为本”的教育理念，主张关注学生的个性和特长，尊重他们的选择和发展方向。这使我深刻意识到，教育不应该仅仅追求学生的成绩，而应该更加注重培养他们的综合素质和人格发展。
其次，陶行知强调了教育是一种温暖和关怀。他认为教师应该是学生心灵的引导者和朋友，而不仅仅是知识的传授者。他鼓励教师与学生建立良好的师生关系，关心学生的成长和发展。这让我深受触动，意识到作为一名教师，我们不能只注重学生的学习成绩，更要关注他们的身心健康和情感需求。只有在温暖和关怀的氛围中，学生才能够充分发展自己的潜力。
最后，陶行知提出了“以学生为中心”的教学方法。他主张教师应该根据学生的实际情况和需求，调整教学内容和方式，使教学更加贴近学生的生活和实际需要。他强调了教学的灵活性和个性化，认为每个学生都有不同的学习方式和兴趣爱好，教师应该给予他们更多的选择和发展空间。这让我深切感受到，教师应该注重学生的个性发展，不应该一刀切地要求他们都按照同样的标准去学习。只有在个性化的教学环境中，学生才能够充分发挥自己的优势并取得进步。
总结起来，陶行知的读书心得体会给了我很多启示和思考。他的教育理念和实践经验，对于提高教育质量和培养优秀人才具有重要意义。作为一名教育工作者，我会秉承陶行知的教育思想，努力为学生的全面发展和幸福成长做出贡献。
陶行知读书心得体会大全 篇二
陶行知是中国近代教育家，他的读书心得体会对于我个人的成长和发展具有重要意义。通过阅读陶行知的著作，我深刻领悟到了他对教育的独特见解和对人性的深刻洞察。以下是我对陶行知读书心得的体会。
首先，陶行知注重培养学生的创造力和实践能力。他认为传统的教育过于注重知识的灌输，而忽视了学生的主体性和能动性。他提出了“学以致用”的教育观念，主张学习应该与实践相结合，让学生在实际操作中掌握知识并培养创新能力。这使我深切认识到，学习不仅仅是为了应付考试，更重要的是为了将所学知识应用到实际生活中，并通过实践不断创新和进步。
其次，陶行知强调教育应该关注学生的个性发展和兴趣培养。他认为每个学生都有自己的特长和兴趣爱好，教育应该根据学生的实际情况和需求，提供个性化的教学和培养方案。他主张教师应该尊重学生的选择和发展方向，鼓励他们充分发挥自己的优势和特长。这让我深感教育应该注重培养学生的个性和兴趣，不应该一刀切地要求他们都按照同样的标准去学习。只有在个性化的教育环境中，学生才能够充分发挥自己的潜力并取得进步。
最后，陶行知提出了教育应该关注学生的身心健康和情感需求。他认为教师应该是学生心灵的引导者和朋友，应该关心学生的成长和发展。他主张教师与学生建立良好的师生关系，为学生提供温暖和关怀的教育环境。这让我深受触动，意识到作为一名教师，我们不能只注重学生的学习成绩，更要关注他们的身心健康和情感需求。只有在温暖和关怀的氛围中，学生才能够充分发展自己的潜力。
总结起来，陶行知的读书心得体会给了我很多启示和思考。他的教育理念和实践经验，对于提高教育质量和培养优秀人才具有重要意义。作为一名教育工作者，我会秉承陶行知的教育思想，努力为学生的全面发展和幸福成长做出贡献。
陶行知读书心得体会大全 篇三
体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
陶行知读书心得体会篇一
“从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。杜威认为，“所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过‘做’，促使学生思考，从而学得知识。”杜威把“从做中学”贯穿到教学领域的各个主要方面中去，诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等，都以“从做中学”的要求为基础。形成了“不仅塑造了现代的美国教育，而且影响了全世界”的活动课程和活动教学。
“教学做合一”是陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。”在陶行知先生意中，“教学做合一”实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教;二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教;三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了“教学做合一”从义到
“教学做合一”并不是“从做中学”的翻版，陶行知对杜威的继承，也是批判的、改造的、创新的，有的甚至反其道而行之。其表现主要有以下几方面。
第一、实践出真知。杜威的“从做中学”是以本能论心理学思想为基础的，具有明显的主观唯心主义的性质。“从做中学”虽然强调“做”，但把“做”看作是人们的生物本能活动。杜威指出人有四种基本的本能：制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能，依他的理解，是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种“人性与行为”。由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣，即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。于是，他把“每天的时光分为四期，叫儿童做下面四件事体：就是游戏、说故事、观察及手工。”他认为这正是儿童的自然本能生长的要素所决定的最好的教学内容。可见，这里的“做”只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的“活动。”
“教学做合一”中的“做”却不是这样。陶行知给“做”下的定义：“做”是在劳力上劳心。因此，“做”含有下列三种特征：行动、思想、新价值之产生。这就是说，这个“做”是“行是知之始”的“行”，行以求知，强调了“行”是获得知识的源泉，认为“亲知是一切知识之根本”，这是具有唯物主义因素的。
第二、“以教人者教已”。
“从做中学”的教学过程中，“教员与课本不复成为学生唯一的导师;手、眼睛、耳朵以及身体的全部，都是知识的渊薮。而教员变成发起人，课本变成试验品。”这样，教师在教学中不再是主导，而只是起一种从旁协助学生活动的参谋作用了。这是一个重大变革。但并未从本质上阐明师生关系，阐明教师该怎么做。“教学做合一”第三大特质是“以教人者教已”，说的是：若想在做上教者，先必得亲自演练一番，即首先在做上学。陶行知先生在《以教人者教已》一文中曾这样表述过这种思想：“‘为学而学’不如为教而学之亲切。为教而学必须设身处地,努力使人明白;既要努力使人明白,
自己便自然而然的格外明白了。”这是对教师素质的具体要求，与“教学相长”的思想也是类通的。“教学做合一”的具体方法中，“连环教学法”之“我教你，你教他，他又教他”，“艺友制”之“要想做好教师，最好是和好教师做朋友”，“传递先生制”之“即知即传人”，“小先生制”之“运动式地发动小学生来做小先生”等等。
由“从做中学”到“教学做合一”，我们不难看到陶行知先生改造旧教育、创造新教育所走过的艰难历程，不难受到陶行知先生敢探新理敢闯新道的开拓精神、勇于实践求真务实的研究作风的教育和感染。虽然“教学做合一”及其“生活教育”理论还有值得商榷的地方，就是对我们今天“科教兴国”、“科研兴教”、“科研兴校”的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。
