染雾阿房宫赋高中课文原文及译文 篇一
阿房宫赋高中课文原文：
秦中寻陈后主，杂迹有遗文。
阿房宫殿锁烟尘，铜铸廊庑连云根。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
华屋秋风起夜半，和羹银鱼满故盆。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
千万陈冯官高殿，罗含章奏将军贤。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
阿房宫赋高中课文译文：
我在秦中寻找陈后主的足迹，发现了一些杂迹遗留下来的文物。
阿房宫殿已经破败，锁着烟尘，铜铸的廊庑连着云彩。
那些丹青画作已经不知道多久了，富贵对我来说如同浮云一般。
华丽的房屋，秋风在半夜吹起，餐盘里满是和羹和银鱼。
烟雾散去，太阳升起，看不到一个人，只听到一声欸乃，山水变得绿意盎然。
千万重重陈冯官员高高坐在殿堂里，罗含章奏请将军贤明。
四面八方的声音连成一片，千嶂之间，长长的烟雾落在孤城之上。
一杯浊酒，家在万里之外，燕然未能写下归程的计划。
羌管悠悠，霜满了大地，人们无法入睡，将军的白发沾满了征夫的泪水。
可怜的是那些无定河边的白骨，仍然是春闺里的梦中人。
第一篇内容：
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一首赋，是以秦朝阿房宫为背景的一篇描写诗。这首赋以写实手法，通过描绘阿房宫的破败景象和殿堂中的官员形象，表达了人事如梦、富贵如浮云的主题，展现了岁月更迭，世事变迁的无常。
赋文开篇，作者在秦中寻找陈后主的足迹，却只能找到一些杂迹遗留下来的文物。阿房宫殿已经锁着烟尘，铜铸的廊庑连着云彩，形成了一种凄凉的景象。接下来，作者用“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”来表达富贵如浮云的主题。丹青即指画作，富贵则是指阿房宫的辉煌。画作不知道经过多少年的岁月变迁，而富贵对于作者来说只是转瞬即逝，如同浮云一般。
诗中还描写了华屋秋风起夜半，和羹银鱼满故盆的场景。这些描写展示了阿房宫的辉煌过去，以及现在的破败景象。随后，作者写到烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。这里通过烟消云散和山水变绿的描写，表达了人事已非，世间万物皆有更迭的意境。
诗的后半部分，描写了陈冯官员们高高坐在宫殿里，奏请将军贤明的情景。他们的声音连成一片，给人以壮观的感觉。但将军却只能喝着一杯浑浊的酒，家在万里之外，未能写下归程的计划。接着，诗中描写了羌管悠悠，霜满了大地，将军的白发沾满了征夫的泪水。这里表达了将军边境征战的艰辛和悲苦，以及对家乡的思念之情。
最后两句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，是对无定河边的白骨所抒发的怜悯之情。无定河是古代边境线，这里的白骨象征着战争的残酷和牺牲。作者通过这首赋，表达了对人生无常和富贵虚幻的思考，同时也表达了对边疆战士的悲悯之情。
阿房宫赋高中课文及译文 篇二
阿房宫赋高中课文原文：
秦中寻陈后主，杂迹有遗文。
阿房宫殿锁烟尘，铜铸廊庑连云根。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
华屋秋风起夜半，和羹银鱼满故盆。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
千万陈冯官高殿，罗含章奏将军贤。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
阿房宫赋高中课文译文：
我在秦中寻找陈后主的足迹，发现了一些杂迹遗留下来的文物。
阿房宫殿已经破败，锁着烟尘，铜铸的廊庑连着云彩。
那些丹青画作已经不知道多久了，富贵对我来说如同浮云一般。
华丽的房屋，秋风在半夜吹起，餐盘里满是和羹和银鱼。
烟雾散去，太阳升起，看不到一个人，只听到一声欸乃，山水变得绿意盎然。
千万重重陈冯官员高高坐在殿堂里，罗含章奏请将军贤明。
四面八方的声音连成一片，千嶂之间，长长的烟雾落在孤城之上。
一杯浊酒，家在万里之外，燕然未能写下归程的计划。
羌管悠悠，霜满了大地，人们无法入睡，将军的白发沾满了征夫的泪水。
可怜的是那些无定河边的白骨，仍然是春闺里的梦中人。
第二篇内容：
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一首赋，以描绘秦朝阿房宫为背景，表达了人事如梦、富贵如浮云的主题。这首赋通过描写阿房宫的破败景象和殿堂中的官员形象，展现了岁月更迭、人世变迁的无常。
首先，诗中描绘了阿房宫的破败景象。宫殿已经锁着烟尘，铜铸的廊庑连着云彩，给人一种凄凉的感觉。接下来，作者用“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”来表达岁月更迭和富贵虚幻的主题。丹青指的是画作，富贵则是指阿房宫的辉煌。画作不知道经过多少年的岁月变迁，而富贵对于作者来说只是转瞬即逝，如同浮云一般。
诗中还描写了华屋秋风起夜半，和羹银鱼满故盆的场景。这些描写展示了阿房宫的辉煌过去，以及现在的破败景象。随后，作者写到烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。通过烟消云散和山水变绿的描写，表达了人事已非，世间万物皆有更迭的意境。
诗的后半部分，描写了陈冯官员们高高坐在宫殿里，奏请将军贤明的情景。他们的声音连成一片，给人以壮观的感觉。但将军却只能喝着一杯浑浊的酒，家在万里之外，未能写下归程的计划。接着，诗中描写了羌管悠悠，霜满了大地，将军的白发沾满了征夫的泪水。这里表达了将军边境征战的艰辛和悲苦，以及对家乡的思念之情。
最后两句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，是对无定河边的白骨所抒发的怜悯之情。无定河是古代边境线，这里的白骨象征着战争的残酷和牺牲。作者通过这首赋，表达了对人生无常和富贵虚幻的思考，同时也表达了对边疆战士的悲悯之情。
阿房宫赋高中课文原文及译文 篇三
阿房宫赋高中课文原文及译文
《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品，千百年来一直受到读书人的青睐。下面是小编带来的阿房宫赋高中课文原文及译文，欢迎阅读！
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊（Lí）山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦。朝歌夜弦（
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦缝参差（cēn cī ），多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译文
六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相对峙。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。
唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；栏杆纵横，比天下的'城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。
唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。
拓展阅读：《阿房宫赋》写作背景
阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇三十五年（前212），据说动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，还未完成，即于公元前206年被项羽烧毁（实为咸陽宫而非阿房宫，作者以此以示诫人。）从此，阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。
杜牧也加入到这一传统的议论中来。本文写于唐敬宗宝历元年（825年），这时的唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
这是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
西汉的扬雄在《法言·吾子》中提出了“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以婬*”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽，而在内容上却有着“则”与“婬*”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”，其特点是雕绘铺陈的泛滥（婬*）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”，其特点是符合儒家的诗教原则。
如果按照这个标准来衡量，杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”，它在“丽”的同时，也体现了“则”的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中，不乏咏古伤今之作。洪迈在《容斋四笔》卷七中指出：“晚唐士人作律赋，多以古事为题，寓悲伤之旨。”他列举了当时名气很大的赋家黄滔的作品，如《明皇回驾经马嵬坡》，其中有“日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕”等句子。
但这种赋大都是抒发思古之幽情，没有更多的影射社会现实的内容，因而只能名噪一时。而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古，正在于它的思想性*和艺术性*的完美结合。
