染雾端午节的来历和习俗作文 篇一
端午节，是中国传统的节日之一，也是我国的国家法定节假日。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。端午节的来历与一个伟大的爱国诗人屈原密不可分。
屈原，又称屈原杜牧，是中国古代伟大的爱国主义诗人。他在战国时期为楚国的重要官员，但因受到朝廷内部的阴谋诽谤，被贬为楚国边远地区的苦荆州。在苦荆州的日子里，屈原以诗歌表达自己对国家和人民的深情厚意，但最终遭到了朝廷的不满和排挤。
公元前278年，秦国的军队攻占了楚国的都城郢（今湖北荆州）。当时，屈原深感国家的危机和人民的苦难，他感到自己的忠诚和努力都没有得到应有的回报，于是悲愤交加，不顾一切地投江自尽。这一天正是农历五月初五，后来人们把这一天定为端午节。
屈原的投江自尽震惊了整个楚国，人们纷纷将粽子扔入江中以示悼念。同时，为了防止鱼虾鲤鱼等水生动物吃掉屈原的遗体，还有人在江中撒入艾草。从此，端午节的主要习俗之一就是吃粽子和赛龙舟。
吃粽子是端午节最具代表性的习俗之一。粽子是用粳米、糯米或黄米制成的一种传统食物。根据地区的不同，粽子的馅料也有所差异，有咸味的、甜味的、咸甜相间的等等。无论是什么味道的粽子，它们都象征着人们对屈原的思念和悼念之情。
赛龙舟是端午节的另一项重要习俗。龙舟是一种狭长的船只，前端有龙头，尾部有龙尾，船身上绘有五彩斑斓的图案。赛龙舟起源于屈原的故事，人们在江河湖海中划龙舟，以纪念屈原的投江自尽。赛龙舟不仅是一项有趣的竞技活动，也是一种向屈原致敬的方式。
端午节的习俗丰富多样，除了吃粽子和赛龙舟，还有挂艾草、佩香囊、戴香包等等。这些习俗都是为了纪念屈原的爱国精神和悲剧遭遇。通过这些习俗，人们传承了端午节的文化，表达了对屈原的崇敬之情。
端午节是一个有着悠久历史和丰富文化内涵的节日，它不仅让人们感受到了传统文化的魅力，也让我们铭记了屈原这位伟大的爱国诗人。在这个特殊的日子里，让我们一起品尝粽子、赛龙舟，感受端午节带给我们的快乐和深情。
端午节的来历和习俗作文 篇二
端午节是中国的传统节日之一，也是一个具有丰富文化内涵的节日。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。端午节的来历与一个伟大的爱国诗人屈原密不可分，而端午节的习俗也非常丰富多样。
端午节的来历与屈原的故事紧密相连。屈原是中国古代的一位爱国诗人，他为楚国的重要官员，但因受到朝廷内部的阴谋诽谤，被贬为楚国边远地区的苦荆州。在苦荆州的日子里，屈原以诗歌表达自己对国家和人民的深情厚意，但最终遭到了朝廷的不满和排挤。
公元前278年，秦国的军队攻占了楚国的都城郢（今湖北荆州）。当时，屈原深感国家的危机和人民的苦难，他感到自己的忠诚和努力都没有得到应有的回报，于是悲愤交加，不顾一切地投江自尽。这一天正是农历五月初五，后来人们把这一天定为端午节。
屈原的投江自尽震惊了整个楚国，人们纷纷将粽子扔入江中以示悼念。同时，为了防止鱼虾鲤鱼等水生动物吃掉屈原的遗体，还有人在江中撒入艾草。从此，端午节的主要习俗之一就是吃粽子和挂艾草。
吃粽子是端午节最具代表性的习俗之一。粽子是用粳米、糯米或黄米制成的一种传统食物。根据地区的不同，粽子的馅料也有所差异，有咸味的、甜味的、咸甜相间的等等。无论是什么味道的粽子，它们都象征着人们对屈原的思念和悼念之情。
挂艾草也是端午节的重要习俗之一。艾草是一种具有独特香味的草药，有驱邪、驱蚊、驱毒等功效。人们在端午节会将艾草制成艾包，然后挂在门窗上、家中的柱子上或佩戴在身上，以驱除邪气和疾病，保佑家人平安健康。
此外，端午节还有赛龙舟、佩香囊、戴香包等习俗。赛龙舟起源于屈原的故事，人们在江河湖海中划龙舟，以纪念屈原的投江自尽。佩香囊和戴香包则是为了驱邪和祈福，人们在端午节会将香草制成香囊或香包，佩戴在身上。
端午节是一个重要的传统节日，它不仅让人们感受到了传统文化的魅力，也让我们铭记了屈原这位伟大的爱国诗人。在这个特殊的日子里，让我们一起品尝粽子、挂艾草，感受端午节带给我们的快乐和深情。同时，也希望我们能够怀念屈原的爱国精神，热爱我们的祖国，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
端午节的来历和习俗作文 篇三
我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。
粽子飘香
“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
洒雄黄
吃完粽子，到外面活动活动，咦?他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。
龙舟竟渡
“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。
据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。
家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧!
端午节的来历和习俗作文 篇四
端午节就快到了，你对端午节的来历与习俗是否了解得很彻底呢?如果还没有，就让我来告诉你。
端午节的来历有三个传说：分别是纪念屈原、曹娥、伍子胥。我想你应该很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
说端午节是为了纪念曹娥，是因为她为救父投江。曹娥是东汉上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父亲不慎溺入江中，数日不见尸体，当时曹娥只有十四岁，无论白天、黑夜，她都沿着江边找寻，嚎啕大哭。过了十七天了，还是不见尸体，于是她投入江中，这天是农历五月五日，五日后人们找到了她父亲的尸体。
说端午节是为了纪念伍子胥，是因为他的爱国精神。伍子胥是春秋时期(公元前770~476年)人，他原本是楚国人，但父兄都被楚平王所杀害，于是出走楚国，投奔到了吴国，帮助吴国来攻打楚国。五次战争后，吴国攻占了楚国的首都郢城。当时楚平王已经死
了，他掘开坟墓，用鞭子抽打楚平王的尸体几百下，以报复他的杀父兄之仇。吴王磕庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜。越国打败后越王勾践请求和睦相处，夫差允许了。而伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸体丢进大江。吴国人舍不得贤臣顺江离他们而去，许多人划船追赶。他们争先恐后往江里扔粽子等，为纪念伍子胥。这天是农历五月五日。
我国端午节的习俗由此而来。人们过节的形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶萺蒲……
其中端午节吃粽子是中国范围最广的习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用时间很久了，花样繁多。粽子中的馅有的用猪肉;有的用板栗、红枣、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黄等等，香甜可口，好吃极了。
在纪念他们的同时，我们更应该向他们学习，学习他们的爱国、爱家的精神，并一代代传承下去。
端午节的来历和习俗作文 篇五
端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。
“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的.人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。
“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。
端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。
中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。
端午节的来历和习俗作文 篇六
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
