端午节的来历和习俗作文【精选6篇】

时间:2011-06-07 08:20:44
染雾
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端午节的来历和习俗作文 篇一

端午节,是中国传统的节日之一,也是我国的国家法定节假日。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。端午节的来历与一个伟大的爱国诗人屈原密不可分。

屈原,又称屈原杜牧,是中国古代伟大的爱国主义诗人。他在战国时期为楚国的重要官员,但因受到朝廷内部的阴谋诽谤,被贬为楚国边远地区的苦荆州。在苦荆州的日子里,屈原以诗歌表达自己对国家和人民的深情厚意,但最终遭到了朝廷的不满和排挤。

公元前278年,秦国的军队攻占了楚国的都城郢(今湖北荆州)。当时,屈原深感国家的危机和人民的苦难,他感到自己的忠诚和努力都没有得到应有的回报,于是悲愤交加,不顾一切地投江自尽。这一天正是农历五月初五,后来人们把这一天定为端午节。

屈原的投江自尽震惊了整个楚国,人们纷纷将粽子扔入江中以示悼念。同时,为了防止鱼虾鲤鱼等水生动物吃掉屈原的遗体,还有人在江中撒入艾草。从此,端午节的主要习俗之一就是吃粽子和赛龙舟。

吃粽子是端午节最具代表性的习俗之一。粽子是用粳米、糯米或黄米制成的一种传统食物。根据地区的不同,粽子的馅料也有所差异,有咸味的、甜味的、咸甜相间的等等。无论是什么味道的粽子,它们都象征着人们对屈原的思念和悼念之情。

赛龙舟是端午节的另一项重要习俗。龙舟是一种狭长的船只,前端有龙头,尾部有龙尾,船身上绘有五彩斑斓的图案。赛龙舟起源于屈原的故事,人们在江河湖海中划龙舟,以纪念屈原的投江自尽。赛龙舟不仅是一项有趣的竞技活动,也是一种向屈原致敬的方式。

端午节的习俗丰富多样,除了吃粽子和赛龙舟,还有挂艾草、佩香囊、戴香包等等。这些习俗都是为了纪念屈原的爱国精神和悲剧遭遇。通过这些习俗,人们传承了端午节的文化,表达了对屈原的崇敬之情。

端午节是一个有着悠久历史和丰富文化内涵的节日,它不仅让人们感受到了传统文化的魅力,也让我们铭记了屈原这位伟大的爱国诗人。在这个特殊的日子里,让我们一起品尝粽子、赛龙舟,感受端午节带给我们的快乐和深情。

端午节的来历和习俗作文 篇二

端午节是中国的传统节日之一,也是一个具有丰富文化内涵的节日。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。端午节的来历与一个伟大的爱国诗人屈原密不可分,而端午节的习俗也非常丰富多样。

端午节的来历与屈原的故事紧密相连。屈原是中国古代的一位爱国诗人,他为楚国的重要官员,但因受到朝廷内部的阴谋诽谤,被贬为楚国边远地区的苦荆州。在苦荆州的日子里,屈原以诗歌表达自己对国家和人民的深情厚意,但最终遭到了朝廷的不满和排挤。

公元前278年,秦国的军队攻占了楚国的都城郢(今湖北荆州)。当时,屈原深感国家的危机和人民的苦难,他感到自己的忠诚和努力都没有得到应有的回报,于是悲愤交加,不顾一切地投江自尽。这一天正是农历五月初五,后来人们把这一天定为端午节。

屈原的投江自尽震惊了整个楚国,人们纷纷将粽子扔入江中以示悼念。同时,为了防止鱼虾鲤鱼等水生动物吃掉屈原的遗体,还有人在江中撒入艾草。从此,端午节的主要习俗之一就是吃粽子和挂艾草。

吃粽子是端午节最具代表性的习俗之一。粽子是用粳米、糯米或黄米制成的一种传统食物。根据地区的不同,粽子的馅料也有所差异,有咸味的、甜味的、咸甜相间的等等。无论是什么味道的粽子,它们都象征着人们对屈原的思念和悼念之情。

挂艾草也是端午节的重要习俗之一。艾草是一种具有独特香味的草药,有驱邪、驱蚊、驱毒等功效。人们在端午节会将艾草制成艾包,然后挂在门窗上、家中的柱子上或佩戴在身上,以驱除邪气和疾病,保佑家人平安健康。

此外,端午节还有赛龙舟、佩香囊、戴香包等习俗。赛龙舟起源于屈原的故事,人们在江河湖海中划龙舟,以纪念屈原的投江自尽。佩香囊和戴香包则是为了驱邪和祈福,人们在端午节会将香草制成香囊或香包,佩戴在身上。

端午节是一个重要的传统节日,它不仅让人们感受到了传统文化的魅力,也让我们铭记了屈原这位伟大的爱国诗人。在这个特殊的日子里,让我们一起品尝粽子、挂艾草,感受端午节带给我们的快乐和深情。同时,也希望我们能够怀念屈原的爱国精神,热爱我们的祖国,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

端午节的来历和习俗作文 篇三

  我的家乡在铅山,这是一个风景优美,人杰地灵的地方,这里的文化习俗非常多,让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。

  粽子飘香

  “五月五,是端阳,吃粽子,洒白糖……”在端午节的前几天,家家户户都忙着包粽子,当你经过别人家门口时,总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子,有圆的,有枕形的,好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸,整间屋子都弥漫一种清香味,让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转,一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五个。有一个最大,另外四个比较小,好像是一只母鸡在呵护着小鸡,象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。

  洒雄黄

  吃完粽子,到外面活动活动,咦?他们在看什么,一位长辈在洒一种黄黄的东西,还在小孩子的额头上写着什么字,一问才知道,这种东西叫雄黄酒,专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节,难免一些虫子、毒蛇会钻进家里,但洒这种酒,它们闻到酒的气味就不敢来了,这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字,也含有避邪的意思,当然这是一种迷信的做法。

  龙舟竟渡

  “咚咚咚,”从沿河边传来一阵阵锣鼓声,跑过去一看,原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛,每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服,红的、黄的、白的都有,还有的干脆光着膀子。大家动作一致,船桨上下挥动,激起阵阵浪花,船尾鼓手拼命击鼓,两岸观众呐喊助阵,那场面异常热闹。

  据史料记载,我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱,人们会把大门敞开,用清水浇洒龙头,乞求今年能风调雨顺,人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛,在船头放一只鸭子,哪只船先抓住鸭子就算获胜。

  家乡的端午风俗很多,也很独特,如果你还想知道更多的话,就来我家乡找我吧!

端午节的来历和习俗作文 篇四

  端午节就快到了,你对端午节的来历与习俗是否了解得很彻底呢?如果还没有,就让我来告诉你。

  端午节的来历有三个传说:分别是纪念屈原、曹娥、伍子胥。我想你应该很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

  说端午节是为了纪念曹娥,是因为她为救父投江。曹娥是东汉上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父亲不慎溺入江中,数日不见尸体,当时曹娥只有十四岁,无论白天、黑夜,她都沿着江边找寻,嚎啕大哭。过了十七天了,还是不见尸体,于是她投入江中,这天是农历五月五日,五日后人们找到了她父亲的尸体。

  说端午节是为了纪念伍子胥,是因为他的爱国精神。伍子胥是春秋时期(公元前770~476年)人,他原本是楚国人,但父兄都被楚平王所杀害,于是出走楚国,投奔到了吴国,帮助吴国来攻打楚国。五次战争后,吴国攻占了楚国的首都郢城。当时楚平王已经死

了,他掘开坟墓,用鞭子抽打楚平王的尸体几百下,以报复他的杀父兄之仇。吴王磕庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜。越国打败后越王勾践请求和睦相处,夫差允许了。而伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸体丢进大江。吴国人舍不得贤臣顺江离他们而去,许多人划船追赶。他们争先恐后往江里扔粽子等,为纪念伍子胥。这天是农历五月五日。

  我国端午节的习俗由此而来。人们过节的形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶萺蒲……

  其中端午节吃粽子是中国范围最广的习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用时间很久了,花样繁多。粽子中的馅有的用猪肉;有的用板栗、红枣、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黄等等,香甜可口,好吃极了。

  在纪念他们的同时,我们更应该向他们学习,学习他们的爱国、爱家的精神,并一代代传承下去。

端午节的来历和习俗作文 篇五

  端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子,还是近在咫尺的家人都要聚在一起,过一个团圆节。

  “端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日,还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期,爱国诗人屈原投江自尽,周围的.人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的,要把屈原救上岸。打捞了很久以后,人们还不见屈原的尸体,就回家拿米团扔往江中,不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉,于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

  “端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米,还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形,每一个角放上大枣或花生,为的是不让米溢出来。粽子包好后,连同鸡蛋一起放到大锅里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打开锅,芳香四溢,竹叶的香味,粽子的清香,沁入到鸡蛋中,使人忍不住要多吃几个。

  端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达,有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡,把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚,再用一些小果壳染成各种各样的颜色,中间有一个小孔,将七彩线把小果壳穿在一起,绑在孩子们的手脚上,以示吉祥如意。

  中华民俗源远流长,这不是迷信,而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐,为经济的腾飞做出贡献。

端午节的来历和习俗作文 篇六

  赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

  后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

  江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

  此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

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