新农村建设社会实践报告 篇一
随着城市化进程的加快和农业现代化的推进,新农村建设成为当前社会发展的重要议题。为了更好地了解和掌握新农村建设的实际情况,我们团队决定进行一次社会实践,深入农村,与农民进行交流,并记录下我们的所见所闻。
在我们的社会实践中,我们选择了一个位于农村的小镇进行调研。这个小镇的名字叫做阳光村,它是当地新农村建设的一个典型案例。我们首先观察了阳光村的基础设施建设情况。我们发现,阳光村的道路宽敞平整,绿化带和公共设施齐全。这些基础设施的建设不仅方便了农民的生活,也使得农村更加美丽宜居。
除了基础设施建设,阳光村还注重农业生产的发展。我们参观了当地的农田和农民合作社,发现他们采用了现代化的农业技术和管理模式。农民们通过合作社共同经营,不仅提高了农业生产的效益,还增加了农民的收入。同时,他们还积极发展农产品加工业,将农产品加工成各种食品和农副产品,提供给城市市场,增加了农民的收益。
在与农民的交流中,我们了解到新农村建设对农民的生活产生了积极的影响。农民们告诉我们,新农村建设改善了他们的居住环境,提高了生活质量。他们现在不仅有了宽敞明亮的住房,还享受到了更好的教育、医疗和社会保障服务。同时,新农村建设也为农民提供了更多的就业机会,让他们有了更好的收入来源。
通过这次社会实践,我们深刻地认识到了新农村建设的重要性和意义。新农村建设不仅是促进农村经济发展和农民增收的有效路径,也是实现城乡一体化、推动社会全面进步的重要举措。我们将继续关注新农村建设的进展,为推动农村发展贡献自己的力量。
新农村建设社会实践报告 篇二
在新农村建设的社会实践中,我们深入农村,与农民进行交流,发现了一些新农村建设中存在的问题和挑战。我们希望通过这篇报告,提出一些建议,帮助解决这些问题,推动新农村建设的进一步发展。
首先,我们发现新农村建设中,还存在着一些基础设施不完善的问题。尽管大部分地区的道路和公共设施已经得到了改善,但仍有一些偏远地区的基础设施建设滞后。为了解决这个问题,我们建议政府加大对农村基础设施建设的投入,特别是对偏远地区的改善,确保农民能够享受到更好的基础设施服务。
其次,我们观察到新农村建设中,农民的技术和管理水平仍然较低。尽管一些地区的农民已经采用了现代化的农业技术和管理模式,但仍有一部分农民缺乏相关知识和技能。为了改善这个问题,我们建议政府加强对农民的培训和教育,提供更多的技术支持和指导,帮助农民提高自身的技术水平和管理能力。
最后,我们发现新农村建设中,农民的收入来源仍然单一。大部分农民依靠农业生产为主要收入来源,缺乏多样化的经济活动。为了改善这个问题,我们建议政府鼓励和支持农民发展农产品加工业、农村旅游业和农村电商等新兴产业,为农民创造更多的就业机会和收入来源。
通过这次社会实践,我们认识到新农村建设的发展还面临着一些困难和挑战。但我们相信,只要政府、农民和社会各界共同努力,克服这些问题,新农村建设一定能够取得更大的成就。我们将继续关注新农村建设的进展,为推动农村发展贡献自己的力量。
新农村建设社会实践报告 篇三
赫哲印象:激情在澎湃的江流中涌动,思绪在涌动的江流中翻腾,智慧在翻腾的思绪中摩擦,感悟在摩擦的智慧中迸发,灵魂在迸发的感悟中升华。一江春水缕不尽万绦风情,一抹斜阳遮不住万般守望。沿着“民族风”的脉络,赫哲民族用它的自然、朴实和富有强烈民族文化气息和乡土气息的精神内涵礼待了我们:一江水,一家人,异缕情愫。
赫哲,意为居住在东方及江下游的人们,是黑龙江的少数民族,也是我国人口最少的6个少数民族之一,现有4245人,主要分布在黑龙江省的同江、饶河、抚远等县,聚居在街津口、四排、八岔3个民族乡。长期以来生息繁衍与黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域。传统的冬猎夏渔的生产方式造就了赫哲族丰富多彩的民族艺术,有以“伊玛堪”为代表的说唱艺术以及以鱼皮服饰、鱼骨工艺品为代表的鱼文化艺术。有自己独特的语言,信仰萨满教。其中以街津口民族乡的赫哲族人口最为集中,文化最为浓厚。该地是黑龙江省小城镇建设示范乡,也是黑龙江省建设社会主义新农村试点乡,是我们本次实践的目的地。
在赫哲民族文化村前留影----一次心灵历程的序幕
“民族风”一行8人(3位老师,5位同学----分别来自法学、社会工作、广告学、旅游管理等几个专业)本着以实践促认识,把握理论,专业知识与社会实践之间的内在联系,遵循“以专业知识支撑社会实践,以实践来丰富专业知识”的方针参加社会实践。我们拥有激情与好奇,缺乏经验,但经验的获得从来都是从“第一次”开始的。我们始终坚信对事物热心、好奇并始终不渝的态度就足以弥补此次实践经验上的不足。作为大一的学生,理论专业知识的不娴熟,正好可以使我们摆脱常规的专业理论的思维方式,而就自身对本专业的理解与认识来对实践中涉及与本专业有关的一些问题提出自己的见解和看法,从而在以后的专业学习中比较、发现和弥补自己在思考问题方面的不足。
作为中国人口最少的少数民族之一的赫哲族,飞速发展的社会主义市场经济的冲击对其民族文化受到的影响程度如何?我们应该如何加强对其文化的保护?为此,我们决定以“寻访赫哲民族文化”为切入点展开活动;另
外,在“建设社会主义新农村”的大背景和街津口赫哲族民族乡开始重点发展旅游业,带动地区经济发展的小背景下,我们又提出了“促建新型民族乡”的主题。所以,我们的活动以“寻访赫哲民族文化,促建新型民族乡”为主题,层层深入,逐步展开。具体活动日程安排如下:6月10日
举办民族风茶话会
8月2日
哈尔滨——同江
8月3日
上午参观同江赫哲民族博物馆,下午到达街津口
8月4—6日
寻访民间艺人、老人,了解传统文化保存状况
了解当地的教育状况
了解当地居民收入和生活状况
感受当地传统捕渔业与现代养渔业的发展状况
调查当地旅游业及手工艺品的发展情况
进行普法宣传
了解当地基础设施建设及医疗卫生状况
8月7日
反馈政府,返回哈尔滨
调查内容涉及政治、经济、文化三个方面,我们重点深入调研了以下三个内容:
1、赫哲族乡政府在基层民主政权建设中的政策落实和职能履行状况。
2、透视以旅游业为代表的第三产业,作为全乡推动赫哲族经济发展,加快农业结构调整多渠道增加农民收入的重要组成部分,在改善人民生活水平方面的效果和作用。
3、多元经济对传统渔猎生产方式的冲击,必然会对民族文化产生影响。其中涉及对赫哲族民族文化的传承与汉族文化的认同等各种问题。
这些成为我们“民族风”实践小组给赫哲族献上的一份厚礼。
一路的激情抑制不了我们的感叹,一路感叹抚慰不了我们的激情,我们要感谢侯彦杰、张晓萍、冯昌军三位指导老师,是他们为我们提供了看待问题的视角,让我们在实践中不断获得新的认知和体验,而且实践让我们建立了非比寻常的师生关系,拉近了我们之间的感情。我们的调查报告主题内容分五个部分,即:文化篇、政治篇、经济篇、教育篇、弦外之音篇。现将此次实践活动的相关情况报告于下: