染雾关于春节习俗的调查报告 篇一
随着时代的发展和社会的变迁，春节习俗也在不断演变和发展。为了更加全面了解现代人对春节习俗的看法和参与情况，我们进行了一项调查。以下是我们的调查报告。
调查对象：我们在城市中随机选择了200名受访者，他们的年龄范围从18岁到60岁不等。
调查方式：我们采用了问卷调查的方式，通过面对面和在线两种形式进行。
调查结果：
1. 春节习俗的重要性：根据调查结果显示，大部分受访者（80%）认为春节习俗对他们来说非常重要或者重要。他们认为春节习俗是传统文化的一部分，可以促进家庭团聚和增加亲情。
2. 参与春节习俗的频率：有85%的受访者表示每年都会参与春节习俗，而剩下的15%则表示只在特殊情况下参与或者不参与。
3. 喜欢的春节习俗：在调查中，走亲访友（60%）和包饺子（55%）是最受欢迎的春节习俗。此外，焚香拜神（45%）和放鞭炮（40%）也是受欢迎的活动。
4. 春节期间的主要活动：大部分受访者表示他们在春节期间会走亲访友（75%），尤其是拜访长辈和亲戚。此外，购物（60%）和观看春节晚会（50%）也是他们的主要活动。
5. 对传统和现代元素的看法：调查显示，大部分受访者（70%）认为春节习俗中的传统元素非常重要。然而，也有30%的受访者认为加入现代元素可以使春节更加丰富多样。
综上所述，通过这次调查我们可以看到，春节习俗在现代社会依然具有重要的地位。大部分人认为春节习俗是传统文化的一部分，可以增加家庭团聚和亲情。走亲访友和包饺子是最受欢迎的习俗，而购物和观看春节晚会也是春节期间的主要活动。同时，受访者也认为保留传统元素的重要性，但也愿意加入现代元素来使春节更加丰富多样。
关于春节习俗的调查报告 篇二
随着社会的发展和人们生活条件的提高，春节习俗也在不断演变与改变。为了了解现代人对春节习俗的态度和参与情况，我们进行了一项调查。以下是我们的调查报告。
调查对象：我们在城市中随机选择了200名受访者，他们的年龄范围从18岁到60岁不等。
调查方式：我们采用了问卷调查的方式，通过面对面和在线两种形式进行。
调查结果：
1. 春节习俗的重要性：根据调查结果显示，大部分受访者（60%）认为春节习俗对他们来说不太重要或者不重要。他们认为春节是一个放松和休息的时刻，更注重个人的享受和娱乐。
2. 参与春节习俗的频率：有55%的受访者表示每年都会参与春节习俗，而剩下的45%则表示只在特殊情况下参与或者不参与。
3. 喜欢的春节习俗：在调查中，放鞭炮（45%）和看春节晚会（40%）是最受欢迎的春节习俗。此外，购物（35%）和旅游（30%）也是受欢迎的活动。
4. 春节期间的主要活动：大部分受访者表示他们在春节期间会购物（70%）和旅游（60%），而走亲访友的比例相对较低（40%）。
5. 对传统和现代元素的看法：调查显示，大部分受访者（60%）认为春节习俗中的传统元素不太重要。他们更愿意尝试一些新的活动和体验。然而，也有40%的受访者认为保留传统元素是非常重要的。
综上所述，通过这次调查我们可以看到，春节习俗在现代社会的重要性有所下降。很多人更注重个人的休息和娱乐，认为春节是一个放松的时刻。放鞭炮和看春节晚会是最受欢迎的习俗，而购物和旅游也成为春节期间的主要活动。然而，仍然有一部分受访者认为保留传统元素是非常重要的。春节习俗在现代社会中正经历着一种融合和变革的过程。
关于春节习俗的调查报告 篇三
一、过年长辈为什么要给孩子压岁钱
每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为守祟。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音，随着岁月的流逝而被称为压岁钱了。
在我国历史上，很早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如千秋万岁、天下太平、去殃除凶等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是立春日，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。
到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为长命百岁，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着财源茂盛、一本万利。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为联与连谐音，预示着后代连连发财、连连高升。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二、过年时为什么要吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有好吃不过饺子的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为馄饨的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨形如偃月，天下通食。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫馄饨。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为角儿，它是后世饺子一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为扁食。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：元旦拜年作匾食。刘若愚的《酌中志》载：初一日正旦节吃水果点心，即匾食也。元明朝匾食的匾，如今已通作扁。扁食一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如饺儿、水点心、煮饽饽等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取更岁交子之意，子为子时，交与饺谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与浑囤的谐音，意为粮食满囤。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取招财进宝之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日金线穿元宝。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
三、少数民族是怎样过春节的
中国传统的春节不仅是汉族的传统节日，也是少数民族的传统节日。春节期间，少数民族和汉族同胞一样,举行各种民间活动，丰富多彩，喜气洋洋。
