旅游学实训报告【精彩5篇】

时间:2016-07-01 04:19:26
染雾
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旅游学实训报告 篇一

我校旅游学专业的实训课程近日圆满结束,这次实训是我大学生涯中最难忘的一次经历。通过实训,我不仅学到了许多实践技能,还深刻地体会到了作为一名旅游从业者的责任和使命。

我们实训的目的是为了提升我们的实际操作能力,培养我们的团队合作能力,以及锻炼我们的应变能力。实训分为两个阶段,第一阶段是理论学习,第二阶段是实地考察。

在理论学习阶段,我们学习了旅游行业的基本知识,包括旅游目的地选择、旅游线路规划、旅游产品设计等。通过老师的讲解和案例分析,我们对旅游行业的运作有了更加深入的了解。我们还参观了当地的旅行社和酒店,了解了他们的运营模式和管理方式。这些知识为我们实地考察做好了准备。

在实地考察阶段,我们分成小组,前往了一个知名的旅游目的地。我们负责为一批游客安排行程,包括景点参观、餐饮安排、住宿预订等。这是我第一次亲身经历旅游行业的运营工作,我深刻地感受到了这个行业的紧张和忙碌。我们需要与景区、酒店、餐厅等各方面进行沟通和协调,确保每个环节都能顺利进行。在实际操作中,我遇到了很多困难和挑战,但通过团队的合作和老师的指导,我们成功地完成了任务。

通过这次实训,我不仅学到了专业知识和实践技能,还培养了自己的团队合作能力和应变能力。我意识到,旅游行业是一个充满挑战和机遇的行业,作为一名旅游从业者,我们不仅要具备专业知识和技能,还要有良好的沟通能力和团队合作精神。只有这样,我们才能在这个行业中脱颖而出,并为游客提供优质的旅游体验。

在今后的学习和工作中,我将继续努力提升自己的专业素养和实践能力,争取成为一名优秀的旅游从业者,为推动旅游行业的发展做出自己的贡献。

旅游学实训报告 篇二

我校旅游学专业的实训课程是我大学生涯中最有收获的一次经历。通过实训,我不仅学习了专业知识和实践技能,还锻炼了自己的团队合作能力和应变能力。

实训的第一阶段是理论学习,我们学习了旅游行业的相关知识,包括旅游市场分析、旅游企业管理、旅游产品设计等。通过课堂上的讲解和实践案例的分析,我对旅游行业的运作有了更加深入的了解。我意识到,旅游行业是一个充满挑战和机遇的行业,而作为一名旅游从业者,我们需要具备扎实的专业知识和灵活的应变能力。

在实训的第二阶段,我们分成小组,前往了一个著名的旅游目的地进行实地考察。我们负责为一批游客安排行程,包括景点参观、餐饮安排、住宿预订等。在实际操作中,我遇到了很多困难和挑战,例如景点门票预订不及时、餐厅预订出现失误等。但通过团队的合作和老师的指导,我们成功地克服了这些问题,为游客提供了优质的旅游体验。

通过这次实训,我深刻地意识到,旅游行业需要我们具备丰富的专业知识和实践经验,同时也需要我们具备良好的沟通能力和团队合作精神。只有这样,我们才能在这个行业中立足并取得成功。

在今后的学习和工作中,我将继续努力提升自己的专业素养和实践能力,争取成为一名优秀的旅游从业者,为推动旅游行业的发展做出自己的贡献。我相信,通过不断学习和实践,我能够在旅游行业中取得更大的成就。

旅游学实训报告 篇三

专业认知实习报告

(2014级)

学 院:国际商学院 专 业:旅游管理 班 级:2014级2班 学 号:2014102863 姓 名:胡博 完成日期:2015年7月10日

目 录

一、认知实习的基本情况……………………………………………………………(专业认知实习报告

一、认知实习基本情况

(一)认知实习时间

2014年6月30日-7月4日

(二)认知实习地点

大连、旅顺

(三)认知实习主要内容

1、目的:通过对实习目的地大连著名景区的认知,参观了解其食、住、行、游、购、娱六大要素的现状。重点了解它的五个主题园区,学会运用所学知识观察、辨识、分析这些旅游项目,学习旅游景点的设置及项目的安排。更要学习旅游企业从业人员的优秀品质和团队精神,树立劳动观念、集体观念和创业精神等等。

二、认知实习过程

(一)行程

小学期我们开展了为期五天的认知实习,6月30,7月1,2日三天在大连,7月3,4两天在旅顺。在认知实习的期间,我们学到了很多东西,而且受益匪浅,感触颇多。

(二)景区介绍

石文化博览园

大连金石滩石文化博览园是目前全国品种最齐全、藏品最丰富、最具文化价值的石文化博览园,它集科普教育和赏石文化于一身。石文化博览园建筑面积3000平方米,分为“天、地、人、和”四大主题展区,设有石友名品展示区和奇石交易区,主要向外界展示金石滩海石文化、石界名品和禅意奇石等特色名石,用奇石展览的形式全面展示并宣传了金石滩及全国精品奇石的魅力,拓宽了奇石文化的传播途径,是集收藏、观赏、品鉴、研讨、拍卖等功能为一体的综合性石文化展览馆。

生命奥秘博物馆

生命奥秘博物馆是目前世界上最真实、最全面、最系统的揭示脊椎动物进化历程的自然类综合性博物馆。展馆面积达6000平方米,分为海洋世界、脊椎王国、人体世界三个展区,共收藏展品2000余件,其中不乏珍惜物种,数十件展品已荣获世界纪录。生命奥秘博物馆逐渐成为最具权威性、最具功能性,最具代表性的科普教育场所之一。

金石蜡像馆

馆内百余尊蜡像在灯光、道具和背景的综合效果烘托下,栩栩如生。根据历史重大事件和真实情节,这里共划分“历史长河”、”风云人物“、“开国元勋”、“科学隧道”、“西安事变”、“二战风云”、“中美建交”、“香港回归”、“奥运之光”、“明星天地“、“魂断兰桥”、“万达之梦”、“女排风采”13个主题。馆内的蜡像是世界著名华人蜡像师张守祥先生雕塑的。

毛泽东像章纪念馆

陈列馆展出的8万多种像章是辽宁丹东毛主席像章收藏家陈德先生从收藏的10万余枚(2001申请大世界吉尼斯记录)像章中精心选出的,按照历史阶段顺序布列:从1893年毛泽东韶山诞辰到井冈山革命根据地的开展,从两万五千里长征到延安红色政权,从开国大典到抗美援朝,再从10年**到后来的百年诞辰,像章的种类分对章、套章、专题章、系列章,制作材料则既有金银铜铁瓷等普通材料,又有木、竹、海绵、玻璃、夜明等特殊材质(馆内所展像章共用35种不同材料),制造工艺上既有传统的手工雕刻(馆内陈列有国内目前发现的唯一枚手工骨质像章),也利用了即使到现在也有一定科技含量的平面三种文字显示工艺,大小从最小的8毫米到最大的38厘米不等,形状分圆、方、齿轮、心形等不一而足,像章背景有红语录、“为人民服务”题词、样板戏、体育运动、纪念原子弹升空等不同题材,展厅内由上百上千枚像章组成的“东方红,太阳升、“学习雷锋好榜样”及由2万枚像章组成的“东方红太阳升”巨幅标语十分震撼人心,“好好学习,天天向上”等主席语录和长城、国旗、五星造型等也显得蔚然壮观。

除了像章,这里还收列了毛主席雕塑、挂像、毛体书法、革命歌曲大全、大字报、红袖标等不同风格的纪念品。游人来此可在这一历史文化景点和爱国主义教育基地中缅怀伟人、重温那段“火红的年代”。

金石滩景区

金石滩国家旅游度假区位于大连市区的东北部,地处辽东半岛黄海之滨,距大连老市区50公里,是“浪漫之都”大连的后花园。1988年,金石滩国家旅游度假区被确定为国家级风景名胜区;1992年10月,国务院批准成立国家旅游度假区。2000年被评为全国首批国家4a级旅游景区,同时也是中国国家地质公园。内有娱乐、餐饮、住宿等各方面设施,海水浴场还提供沙滩凉亭、帐篷、阳伞等服务。金石滩国家旅游度假区由东部半岛、西部半岛和两个半岛之间的开阔腹地和海水浴场组成,陆地面积62平方公里,海域面积58平方公里,海岸线长30公里,这里三面环海,气候宜人,冬无严寒,夏无酷暑,海域不淤不冻,属暖温带半湿润气候,有“东北小江南”的美誉,是中国北方理想的海滨旅游度假胜地。此外,延绵30多公里的海岸线,凝聚了3-9亿年间的地质奇观。其中诞生于6亿年前的震旦纪岩石形成了壮丽的奇石景观,被称为“凝固的动物世界”、“天然地质博物馆”,有“神力雕塑公园”之美誉。金石滩国家旅游度假区内景点众多,有金石世界名人蜡像馆、金石滩地质博物馆、金石缘公园(金石园)、十里黄金海岸、万福鼎公园、中华武馆、发现王国主题公园、金石滩毛泽东像章陈列馆、影视艺术中心(徐悲鸿艺术馆)、金石狩猎俱乐部、金石马术基地、金石国际会议中心、金石高尔夫球场、金湾高尔夫球场、老大连民俗馆等。

大连现代博物馆

大连现代博物馆位于市区南部的星海湾,是世纪之交大连市政府斥资建设的大型公益性文化设施,1999年11月动工,2002年3月对外开放。主体建筑地上四层,地下一层,建筑面积3.04万平方米,陈列面积1.5万平方米。现为“国家二级博物馆”、“国家4a级旅游景区”、“大连市爱国主义教育基地”和“大连市科普教育基地”。开馆之初,馆内基本陈列分为“城市风貌”、“腾飞的经济”、“浪漫之都”和“世纪回眸”四大主题,展现了大连市城市建设和社会事业发展的各项成就。

星海广场

星海广场位于大连南部海滨风景区,原是星海湾的一个废弃盐场。星海湾改造工程启幕于1993年7月16日,市政府利用建筑垃圾填海造地114公顷,开发土地62公顷,形成了总占地面积176万平方米的亚洲最大城市公用广场,工程竣工于1997年6月30日。广场中央设有全国最大的汉白玉华表,高19.97米,直径1.997米,以此纪念香港回归祖国,华表底座和柱身共饰有9条巨龙,寓意九州华夏儿女都是龙的传人。

滨海路

每当春暖花开的季节,驱车行驶在这条公路上,一边是长满针阔叶混交林的山峦和盛开着火红杜鹃的山麓,一边是烟波浩淼的大海和千姿百态的礁石岛屿,沿途奇景叠出,美不胜收。再看滨海路那蜿蜒曲折的小道,包含了浪漫情怀,迷离了人们的双眼,滨海路和这里的美景深刻的记在了来过这里的人们的心里。滨海路中段是从虎滩乐园开始到傅家庄公园结束,这一路段是滨海路中最为知名、来访人数最多的一段。沿途的景区依次为“北大桥”、“燕窝岭”、“秀月蜂”等。“山情海趣一路牵”——滨海路东起海之韵广场,西至星海广场,全长32公里。道路一侧是山,连绵起伏,树木蓊郁,一侧是海,水天相接,茫茫一片。四季皆有胜景。

老虎滩

老虎滩海洋公园坐落于辽宁省大连市南部海滨中部,是市区南部最大的景区。占地面积118万平方米,4000余米海岸线,是中国最大的一座现代化海滨游乐场。园区自然风光秀丽,山海互映,景色迷人。公园内建有"浓缩极地世界,展现海洋奇观"的极地海洋动物馆、海兽馆,还有中国最大的珊瑚馆、标志性建筑虎雕可供观赏,乘坐跨海空中索道、海上游艇,可欣赏大海风光和虎滩乐园的全貌。园外的鸟语林、四维电影院也为游人提供了新奇的娱乐享受。

俄罗斯风情街

俄罗斯风情一条街地处繁华的胜利桥西北,又称为团结街,保留了38栋原远东白俄罗斯时的建筑,已百年历史。是全国

蛇博物馆

大连旅顺蛇博物馆坐落在风景秀丽的旅顺太阳沟景区的博物苑内。占地面积14000平方米,建筑面积5000平方米,总投资2300万元。整体建筑为流线型钢混框架结构,建筑形体以实墙与大玻璃幕墙围合而成,屋顶最大高度17.2米,最大跨度为46.5米,该馆是大连市重点旅游工程项目之一。馆内陈列以“回归自然”为主题,将博物馆、动物园、水族馆、植物园的展示形式有机融为一体,最大限度地营造出一种全新的生态景观。馆内主景大范围栽种耐荫、观赏价值高的花草树木,并采用人工塑山塑树技术,塑造出了高山丘陵、悬崖峭壁、瀑布叠水、山涧溪流、海洋一角、人工湖、岩洞等奇妙的自然景观。据称,当初兴建该馆的目的之一,就是通过科普的形式,拉近人和蛇之间的距离,消除人们和蛇之间的误会,同时也是为蛇正名。馆内设有巨龟区、鳄鱼区、游蛇区、珍稀动物区、标本展区等,可观赏到30只体形很大的马来巨龟;30多条扬子鳄;数千条各种游蛇和锦蛇等;我国一类保护动物四爪陆龟和缅甸陆龟、鹰嘴龟、金环蛇、银环蛇、蛇岛蝮千山亚种等许多珍稀物种;在叠水池中可看见世界上最大的两栖动物大鲵群体(又名娃娃鱼);透过“海洋一角”,巨大的海龟、上千条海蛇和各种鱼群,让您领略到南海的无限风光;沿着蟒蛇展区上山的阶梯步道,可领略到瀑布、小溪、潺潺流水,高大的人工塑树和低矮的灌树丛中有10几条大蟒蛇。标本展区陈列着上百种两栖爬行动物浸制标本、栩栩如生的剥制标本、精美的骨骼标本、还有十分罕见的白眼镜蛇、白蝮蛇、双头乌苏里蝮蛇、双尾水赤链华游蛇标本。

旅顺军港

旅顺军港始建清代,其实早在明代旅顺就设有水师营,由此出海巡哨,随着帝国主义不断侵入黄渤沿海。为加强旅顺口海上防务,从1880年至1890年10年间,清政府命北洋大臣李鸿章筹建北洋水师,经营旅顺港。在旅顺征民大扩航道,疏浚港湾、填海、筑炮台、建港池,使旅顺口成为当时世界闻名的军事要塞,并为五大军港之一。至1894年中日甲午战争,清政府在旅顺只经营了16年,随后的几十年由日俄分别侵占,1955年4月15日,中苏举行旅顺军港交接仪式,从4月16日起旅顺军港的防务由中华人民共和国掌管。现做为北海舰队的一处训练基地,西港正在进行扩建之中。旅顺军港地处辽东半岛西南端,黄海北岸。港口门开向东南,东侧是雄伟的黄金山,西侧是老虎尾半岛,西南是巍峨的老铁山,周围环守旅顺港,天然形胜被誉为“天下奇观”。

最具旅顺滨海小城风光特色的旅顺军港公园坐落于白玉山南麓,旅顺军港北岸。南面对着旅顺口门的主航道,西与旅顺西港相连,东临四八一o工厂和旅顺东港,北临黄河路,是一座建于1985年、占地面积为5839平方米的人造公园。别看它面积不大且又狭窄,它的历史却可上溯到十九世纪末叶。

万忠墓

万忠墓位于辽宁省大连市旅顺口区九三路23号,白玉山东麓,属于清代墓地建筑。是省级文物保护单位,大连市爱国主义教育基地。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而建。该馆主要分为基本陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。整个陈列真实地反映了中日甲午战争时期,日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径,时刻提醒着人们牢记历史,勿忘国耻。

东鸡冠山

东鸡冠山景区位于旅顺口区东北部,山峦起伏,苍松青翠,东鸡冠山北堡垒、松树山堡垒、望台炮台等堡垒炮台遍布山中,扼守要塞,战争遗迹是整个景区的主要人文景观。景区规划面积为931万平方米。包括北堡垒、二龙山堡垒、望台炮台及日俄战争陈列馆,主要景观当属北堡垒。

闯关东影视基地

建筑风格以上世纪

三、四十年代关东建筑为主,有浓郁的关东特色的山东大院,也有中式传统的东北四合院王家大院,焦东半岛典型的焦家大院,日式风格的幸福大院,还有贫民的棚户区罗式圈子,以及警察署、宪兵队、酒馆、商铺老街等相关建筑群组成。是电视连续剧《闯关东》、《毛岸英》的拍摄地。电视剧《闯关东》中的老金沟采金场、黑丫头酒馆、“朱家大院”、“韩家大院”、“山东菜馆”以及拍摄《毛岸英》部分场景每天都吸引着大批旅游者来这里参观、游览。

上的愉快感受二而进行的非定居性旅行。何在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。但是在旅游过程中人们获得的不仅仅是精神上的愉悦,更是对文化的欣赏。在认识到这些后,再联系这几天的认知,在导游和老师的带领下,我认为作为一名旅游管理专业的学生需要具备以下几点品质:

1、做导游性格要是外向型的较好,落落大方,能说、敢说是基本条件。

2、要有一定的协调沟通能力,旅游中的“事故”层出不穷,客人多种多样,难缠的客人多数团里都有那么一两个的,要有善于对付“刺头”的能力,当然随着带团次数增多,阅历增加,这个能力也是在递增的。

3、要有一定的活跃气氛的能力,比如汽车团队,要有在车上表演或者带动大家一起玩的能力。

4、如是全陪导游,要对目的地有基本了解,不要一问三不知就行了;如果做地陪导游,那就要对当地的吃、住、交通、购物、景点等地方上的情况了如指掌。

5、旅游行业也有黑暗面的,要有防腐拒变、拒绝诱惑的品格,君子爱财,取之有道。

6、外语仅是工具而已,不带境外团,不在国际社,外语并不是必须条件。这要根据工作环境来确定,进入旅游行业后,如果接触外国人较多,英语表达能力自然就摆在了重要位置上,否则意义不大。在这五天的行程中,我们的在导游身上充分体现了这几点,他们能很快的调动大家的积极性,能流利的讲解关于景区的介绍,也能清晰明了的向我们说明注意事项,使我们能牢牢记住这些事项,在旅游过程中避免了许多不必要的麻烦,使游览过程更加愉快。这些都是我们日后所必备的品质。所以在接下来的日子里我们要着重锻炼这些能力。

(二)个人建议

通过这几天的实地实习,我发现大连是一个美丽的海滨城市,有着浪漫之都的美誉。同时大连是一个旅游城市,从98年大连改造,当时在任的***市长给大连改造的很漂亮,因此吸引很多国内外的游客慕名而来,在大连进行旅游。慢慢地,游客越来越多,使大连的旅游业发展的越来越好。大连由于优越的城市环境,被评为最适合人类居住的城市之一。现在的大连有三分之一是外来人口,但是有利就有弊,旅游业发达也逐渐把大连变成一个低收入高消费的城市。所以就此我想对其提几点建议:

1、注重旅游人才的培育和引进

旅游专业人才是影响大连旅游业发展的关键因素之一。大连是一个先进的对外开放沿海城市,同时也拥有十余所国家和省级重点院校,大多数院校也相应地开设了旅游开发与管理专业,这为大连发展旅游业提供了培养专业人才的便利途径。政府可与各高校和企业联手,尽快为培训本土化的旅游专业人才打好根基,并可通过采取旅游研讨会、专业人员短训班等不同形式来提高从业人员的素质;同时,应从海外引进一批旅游人才和专业的旅游公司,实现人才培养本土化和国际化的有效对接。

2、开展大型文化活动打破旅游淡旺季明显的不利局面随着社会的发展,人们在旅游活动中对文化的需求越来越增加,这就要求旅游目的地必须能够提供文化内涵丰富的旅游产品和旅游环境。重视自然旅游资源的文化开发和人文旅游资源开发是大连市旅游资源开发的重要方向。可以通过开展大型文化活动来打破大连旅游淡旺季明显的不利局面。

(1)继续办好每年一度的星海广场烟花爆竹迎春会、劳动公园春节游园灯会,在冬季为市民和游客提供好文化大餐。

(2)大连拥有很多具有特色、在国内外享有盛名的文化艺术团体,例如,市杂技团、歌舞团、京剧团、得胜农民交响乐队等。大连市可以充分发挥它们的作用,在冬季开展丰富多彩的文化艺术活动,这不仅可以带来大连文化生活的全面繁荣,使大连的冬

季真正地活跃起来,更能带动大连冬季旅游业的发展。

3、充分挖掘旅游商品的地方特色

旅游纪念品应体现大连特色,具有高品位,能够充分表现大连风光、风土人情和展示城市精神风貌。要紧紧围绕“浪漫之都”这一独特的主题开发好系列旅游商品。例如,可开发出“浪漫的广场”系列旅游纪念品,可以把星海广场、友好广场等著名广场做成微型雕塑或做成立体拼装模型,可以围绕“浪漫的大海”设计出“海誓山盟”浪漫爱情系列产品,还可以围绕“浪漫的女骑警”等大连的亮点来开发。

旅游学实训报告 篇四

专业认知实习报告

专业:森林生态旅游 年级:xxx级 姓名:xxx 学号:065xxxx715 指导老师:xxx,xxx 实习单位:xxx热带作物职业学院 旅游经贸系 实习地点:西双版纳热带花卉园 实习:时间:20xxx年月9日至15日

实习内容提纲 1 热带花卉园概况

2 曼阁佛寺参观 傣族的宗教信仰,小乘佛教 3 曼听公园,赶摆 4 傣族泼水节 5 个人实习总结

前言

为了加强对专业的认知和对学习方向的认识,我们于2007年4日至15日到景洪市的西双版纳热带花卉园,曼听公园,曼阁佛寺等地方进行了参观,学习傣族的习俗,宗教信仰的情况,学习带团的艺术和讲解的技巧,内

4月10日至12日:在西双版纳热带花卉园进行景点导游跟团实习,第一天是有专门的导游带领我们参观,熟悉热带花卉园的概况,第二天是按照导游词自己去熟悉园内的花卉,植物,并由老师安排跟团学习带团的技巧和讲解的技巧,第三天是考核,本来是要进行实地模拟导游讲解但是由于下雨就不能按原计划进行,只能凭记忆讲解,通过这三天的学习,让我对专业有了更具体的认识,也发

1 现自己还有很多不足的地方有待学习,知道了作为一个导游人员除了渊博的知识外还要具备很好的交际能力,这就得从很多方面努力,如:与人谈话的言辞举止要得体,灵活应变,有责任感。

4月13日上午:西双版纳曼斗寨曼阁佛寺参观,了解傣族的传统民居个生活方式及宗教信仰情况,下午澜沧江边观看民族歌舞表演,赛龙舟,放高升,通过这一天的参观让我知道了很多傣族的节日:泼水节是傣族的新年在每年的4月中旬,节气3至5天,主要活动有堆沙,放高升,赛龙舟,泼水。赶摆等。关门节由称“进洼”即农历六月九日正值雨季农闲,佛教徒利用这段时间到佛寺里静坐,听经,开门节有称“出洼”即90天佛寺生活的结束,佛教教徒举行盛大集会拜佛,祷告,此后又恢复正常的农事,也是到今天才知道为什么傣族的男性都要当几年和尚:傣族的文字是传男不传女的,所以每个傣族的男性都进寺庙当几年的和尚就是为了学习傣文,在以前没有当过和尚的傣族男性是受到歧视的,当然了千万不要认为傣族是重男轻女,因为他们还有一个规矩就是家产传女不传男。下午到澜沧江边看民族歌舞表演和赛龙舟,看着柔媚哦的孔雀舞,想起舞蹈老师说过刊授去最柔的舞蹈其实是最用力的。傣族是一个热爱水的民族,水是至柔也是至钢的,这种特性在傣族人身上得以很好的表现。赛龙舟时队员们和着强劲的象脚鼓声一起用力,用最快的速度划过澜沧江此起彼伏的加油声给不和适宜的大雨来了个彻底的冷场,我看到 一个个火热热的灵魂一股团结的力量,晚上看到孔明灯一个接一个的升起,仿佛回到了远古时代一切喧嚣都不再继续,看者一个个的希望我们能做的就是雯诚的祈祷。

4月14 日:曼听公园及西双版纳总佛寺的参观。了解傣族皇家园林及宗教信仰情况,走进 曼听公园,走进了一片人海这就是傣族的赶摆,路边有 各种各样的傣味食物,烧烤味弥漫了整个公园,透过人海,穿过人声,你依然可以感受到这座独巨匠心的园林也充满着“傣味”它没有以宏伟的气派耸立在那里,而是以依山就势的自然美征服每个游客的心,在公园的正大门前方50米处有一尊周恩来总理1961年4月15日在此与傣族人民欢度泼水节的纪念铜像铜像左边是泰王国公主种下的两棵象征中泰友谊的菩提树,公园后园南侧有西双版纳总佛寺“八吉寺“。是西双版纳的拜佛朝圣中心,总佛寺旁还有佛学院,很多来自不同地区不同肤色的人带着同样真诚的心前来朝拜,傣族信奉南传上座部佛教傣族语“布塔沙散那”它对傣族社会的政治,经济,文化艺术方面都有极深刻的影响,大约公元六至八世纪传入傣族地区,在此之前傣族先民信仰的是多神崇拜即原始宗教,在这里佛寺建筑随处可见几乎每个村寨都有佛寺,有的佛寺还建有佛塔。

4月5日在景洪城区参加泼水活动,泼水是傣族最热闹的习俗,其含义是相互祝福,以消除灾难祈求平安,人们通过泼水交流感情,传递各种信息:向老人泼水表示敬重,想年轻人泼水表示爱慕,想来宾泼水表示欢迎,水是吉祥之水,尽情狂欢,尽情挥洒朗朗笑声,在这个日子里狂欢属于每个人,狂欢是西双版纳泼水节的代名词,无论是当地人还是游客似乎都习惯了用这种超级热情和狂野的方式来表达自己的内心和情绪,或许是因为紧张的生活和高度的生存压力使然才会在这样一股特殊的日子里以特殊的方式放纵自己。让我们感受到一种的包容,一种人与人之间的亲近,心理上没有距离。

实习总结

在实习过程中因为有连续降雨,所以有些环节不能很好的进行名单我们还是在尽可能的抓住时间学习,在实习中学到了很多作为一股导游员应该具备的素质,也让我监视到了很多热带花卉,热带作物,亚热带植物,最重要的是 我觉得我走进了一个民族,一个热爱水的民族,他们勤劳勇敢,能歌善舞,有自己的崇拜,自己的信仰有自己的特色。

专业认知实习报告

专业 :森林生态旅游 年级:一年级 姓名:桂敬超

学号:0651020706 指导老师:王灵芝 杨明涵

实习单位:云南热带作物职业学院 实习时间:2007年4月9日~15日 实习地点:西双版纳热带花卉园 实习时间:2007年4月9日~15日

前 言

偶然选择了旅游专业的我,是一个充满幻想,热爱生活的青年,导游工作的特点,非常适合活泼大方。性格开朗的我为了更深的认识旅游专业,经专业老师的精心安排,系部的批准,我班专业认知实习报告于4月9日到西双版纳热带花卉园进行专业认知.

当今世界,随着经济的发展,第三产业旅游业也随之迅猛的发展,成为支持国家经济发展的重要来源.俗话说"景点美不美,就靠导游一张嘴,才能带动游客四条腿."而在这种发展关系中,导游服务质量所起到的作用和影响是很大的.随着现代旅游业的发展,各国对导游工作的重视,逐渐使导游呈现出专业化.规范化的特点,目的都是为了提高导游服务的质量. 实习内容: 一.4月10日~4月12日(西双版纳热带花卉园景点导游跟团实习)西双版纳地理位置处于北回归线以南,是亚洲内陆向南半岛过渡地带,西南与缅甸接壤,东南与老挝交界,国境线长达966.3公里。享有“植物王国”“药物王国”的美誉,是我国两大热区之一。傣、哈尼、布朗、基诺等云南特有少数民族世代生活在这片土地上。独有、特色是版纳旅游的突出。

3 花卉园的前身是云南剩热带作物科学研究所的热带作物标本园。1996年聘

请云南剩城乡规划设计研究院进行总体规划设计,以“园林外貌,科技内容”为规划原则。花卉园占地总面积8公顷,即1200亩,保存着热带花卉以经济植物约1000个种。目前建成开放经典有:叶子花园、周总理纪念碑、热带棕榈植物区、稀树草坪区等。花卉园以开展科普旅游为核心目标,向游客介绍热带花卉、热带水果、药用植物、民族植物及其它经济植物。花卉园进行景点导游跟团实习,导游员针对不同的植物向游客介绍它的经济用途、分布、栽培历史、文化传说及其它奇特现象,耐心详细解答游客提出的问题,热情、细心、专业的为游客提供导游服务,丰富了游客对热区植物的认识知识。

老师于学校给我一次机会来到西双版纳热带花卉园进行景点导游跟团实习,使我对导游这一职业有了进一步的了解和认识,让我学到了许多导游带团技巧.同时也让我看到了许多导游在工作中的不足之处.热带花卉园是以"园林的外貌,科研的内测"为主题.园内以独特的热带,亚热带植物群落为表现形式,向广大游客充分战士了植物造景的奇观 二.月13日上午,4月14日上午.(认知西双版纳小乘佛教)西双版纳约有佛寺550余座,佛塔150多座,僧侣5000多人。西双版纳的佛寺、佛塔,结构、造型独特,形状美观,是傣族建筑艺术的结晶,既有研究傣族古代建筑历史的价值。又有观赏价值。小乘佛教是佛教的正统派,佛教的创始人是释迦牟尼.据史书记载:印度孔雀王朝的阿育王时期(公元前272~前232年)由于阿育王笃信佛教,大力倡导并派僧侣四处传教,因而小乘佛教沿着难传路线,最终传到西双版纳.小乘佛教要求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为王,从生死出发,以离贪爱为根本以灭尽身智为究竟。在参观佛寺院里(总佛寺,曼阁佛寺),发现庭院的风光很美,庭院栽有数十种至上百种植物,五树六花(贝叶棕、铁力木、槟榔树、菩提树、高榕;荷花、文殊兰、地涌金莲、缅桂花、鸡蛋花、黄姜花)。下午还到曼听公园赶摆,这是傣族的春节活动。非常的热闹人也非常的多。在里面我又了解了一些傣族的民族风情、佛教文化。三.4月13日,4月14日.(了解西双版纳傣族传统节日)西双版纳是傣族赶摆,傣族自治州,泼水节 4

相当于傣族的新年,是西双版纳一年中最盛大的民族节日.每年公历4月中旬举行.和其他民族一样 ,泼水节也有美丽的传说:十个美丽的公主为了杀死残暴的恶魔,轮流抱着恶魔的头颅,一面地上燃起大或,没轮换一次,人们就向姑娘们泼水洗去血污并致以祝福.除此之外,傣历9月15日开始至12月15日也是傣家人民的重大节日――关门节。关门节是版纳傣族地区小乘佛教最大的净居赕斋节日,在关门节期间,一切的农业生产活动都不能进行,如嫁娶、盖房都不能,知道12月15日,关门节结束,即开门,才能恢复佛事以外的一切社会活动。

4月13日那天,我们去看放高升和赛龙舟,来到澜沧江边,只见人山人海,欢声震动、热闹非凡。我们先看放高升。高升架在20多米的竹架上,一个小伙子爬上去,点燃引线,刹那间高升发出轰鸣,带着浓烟和火光直冲云霄,就像神舟5号的发射。高升上绑着有长有短的竹管,起到哨子的作用,在空中飞行时,就能发出嘹亮而和谐的声音,每当高升发射的时候,只见傣族青年们疯狂敲锣打鼓,围观的青年们侧唱起欢快的歌曲。如果哪个寨子的高升飞得最高,那就代表着这个寨子在新的一年里,会有最多的福气。

中午,我们还观看了精彩刺激的赛龙舟表演,赛龙舟的场面非常壮观,到处只听见“加油”的大喊声。

傣历年的时候。白天放高升,夜里要放孔明灯。

四、实习总结

通过这次实习,我对旅游这专业有深刻的理解。才知道这专业并没有我想象的那样可怕,我才知道这专业才是我想要的专业,以后的学习中我会更努力的去认知,去探索。这次去西双版纳要感谢老师和学校给我们这次机会去实习去实践。对我们以后这专业有更好的打算。

让我知道要在这个世界上立足就要好好实践自己,对自己充满信心。明天将会更美好。

专业认知实习报告

实习内容:西双版纳热带花卉园进行景点导游跟团实习专业:森林生态旅游 年级:2006级1班 姓名:黄鸿琳 学号:0651020718 指导老师:王灵芝、杨明涵 实习单位:热带作物职业学院 实习时间:4月10日~4月15日

前言

云南是要建旅游大省,大理、丽江、香格里拉等其他景点的人气升高,也带动云南整个旅游业发展,版纳作为一个老景点、老产业、老品牌,也得益新景点的带动。西双版纳以丰富特色的旅游资源吸引着全国各地的游客们,版纳的旅游突出热带雨林,民族风情,佛教文化,边境旅游特色,深度开发生态游、跨国游、民族风情精品。

一、实习目的:通过实习活动,对旅游专业认知了解。

二、实习时间:4月9日~4月15日

三、

实习地点:西双版纳热带花卉园

四、实习大内和部门:云南热带作物职业学院

五、实习内容:

西双版纳地理位置处于北回归线以南,是亚洲内陆向南半岛过渡地带,西南与缅甸接壤,东南与老挝交界,国境线长达966.3公里。享有“植物王国”“药

6 物王国”的美誉,是我国两大热区之一。傣、哈尼、布朗、基诺等云南特有少数民族世代生活在这片土地上。独有、特色是版纳旅游的突出点。

花卉园的前身是云南剩热带作物科学研究所的热带作物标本园。1996年聘请云南剩城乡规划设计研究院进行总体规划设计,以“园林外貌,科技内容”为规划原则。花卉园占地总面积8公顷,即1200亩,保存着热带花卉以经济植物约1000个种。目前建成开放经典有:叶子花园、周总理纪念碑、热带棕榈植物区、稀树草坪区等。花卉园以开展科普旅游为核心目标,向游客介绍热带花卉、热带水果、药用植物、民族植物及其它经济植物。花卉园进行景点导游跟团实习,导游员针对不同的植物向游客介绍它的经济用途、分布、栽培历史、文化传说及其它奇特现象,耐心详细解答游客提出的问题,热情、细心、专业的为游客提供导游服务,丰富了游客对热区植物的认识知识。

生活在西双版纳的傣族、布朗族,是历史上信奉难传上座部佛教的民族。傣族与布朗族村寨几乎村村有佛寺,从而使西双版纳成为全国佛寺的最多的地区。据不完全统计,全州约有佛寺550余座,佛塔150多座,僧侣5000多人。西双版纳的佛寺、佛塔,结构、造型独特,形状美观,是傣族建筑艺术的结晶,既有研究傣族古代建筑历史的价值。又有观赏价值。西双版纳总佛寺,待遇称为“洼巴洁”,是西双版纳佛教 信徒拜佛朝圣的中心。坐落在景洪城区曼听公园难侧,各地佛寺的主持不时到此参拜、议经,是昔日拜佛圣地。目前,佛教信徒仍尊其为佛寺之首,常来朝拜,香火不绝,到西双版纳旅游观光的游客也常光临参观、拜佛。南传上座佛教,民间也俗称小乘佛教,从信仰修证方来说,小乘佛教奉释迦牟弥为教主,认为现世只能有一个佛,不能同时有两个佛,信仰者通过八正道德修养,可以达到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮回)和辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然不能成佛。小乘佛教要求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为王,从生死出发,以离贪爱为根本以灭尽身智为究竟。在参观佛寺院里(总佛寺,曼阁佛寺),发现庭院的风光很美,庭院栽有数十种至上百种植物,五树六花(贝叶棕、铁力木、槟榔树、菩提树、高榕;荷花、文殊兰、地涌金莲、缅桂花、鸡蛋花、黄姜花),它们即是宗教的谕指,又有实际的功用,也装扮着佛寺的环境。代价人以贝叶棕的贝叶做纸刻写佛教经文,因此,傣族的佛经被称为贝叶经,贝叶经书记载了傣族历史、哲学、语言文字、佛教经典、文学艺术、法律法规、医药己生等,是傣族社会的“百科全书”。独具特色的贝叶文化能得以保存、继承和发扬光大与傣家人的“赕坦”分不开,“赕坦”是傣语,意为献经、献经节,一般在3个也雨安居(即关门节、开门节期间)的第45天前后,节间为3天3夜。届时信徒们在佛寺大殿里搭起一座涌经亭,没个信徒自己抄写或请人抄写一本经书奉献给佛寺,同时是做袈裟及各种生活日用品布施给僧人,作为在家了佛教徒护法僧三宝的表示,籍以祈福。傣家人相信人有来生的说法,所一生都在赕。他们认为:今生的好兆毫 是前世赕下的,所以要不停的赕,为自己、为来世、为后代赕下足够的财物,有赕的人才会有幸福人生。

独具特色的民族风情,也是西双版纳旅游的重要资源和特色。水一样的傣家姑娘风情万种,有人说西双版纳的美女都是孔雀或者说孔雀都像西双版纳的美女,竹搂里悠扬的歌声,悦耳动听的葫芦丝演奏,妙趣横生的民俗民风。让世人深刻印象的傣族是一年中最盛大的民族节日-泼水节,泼水节相当于傣族的新年,每年公历4月12日至4月15日,澜沧江边龙舟赛,人山人海,欢声雷动,晚上孔明灯表演古朴热情,全城泼水狂欢。除泼水外,傣家人的重要节日还有关门节和开幕内节,是两个相互关联的宗教节日。关门节一般定在傣历9月15日,7 从这天起,傣家人就有了众多的禁戒:不得结婚、不得盖新房、夫妻、邻里间不得争吵;与关门节相对的是开门节,开门节的到来,标志着3个月的各种禁戒全部解除,傣家人的欢乐之门又打开了,所以开门节是个充满欢乐吉祥的节日。实习中有幸参与了傣家人的泼水节,使得我更深刻的了解到傣族的民族风情。

六、总结:

热带雨林,独特丰富的民族风情、佛教文化、傣家文化、贝叶文化等特色文化和优势的地理位置都是西双版纳旅游的资源优势。抓住旅游大剩,大湄公河次区域旅游合作与发展机遇,大灶精品特色文化旅游。加大宣传、规范行业服务,树立企业形象、树立西双版纳旅游良好形象。

通过这次实习活动,更直接了解西双版纳旅游资源概况,对专业有了一的认知,明确了专业学习的目标。感谢校领导,系部给我这次实习机会,我收获很大

专业认知实习报告

实习内容:

掌握带团技巧,熟悉带团过程,熟悉傣家的传统文化。专业:

森林生态旅游 年级:森旅06-1 姓名;石炳院

学号:0651020723 指导老师:王灵芝

扬明涵 实习单位:西双版纳热带花卉园 实习时间:2007年4 月9日-15日

前言

时间稍纵即逝,连续一周的认知实习已在我们的不经意间悄悄划去.几天的认识学习,让我感到做一个导游员的艰辛,我们需要掌握的还有很多很多,作为一名导游人员,你就象一块磁铁,吸引着身边碎铁一般的游客,而这需要自己有丰富

8 的知识.娴熟的技巧.生动的语言,要做到这些,许要的是认真.在跟团的时候我才发觉做一个遨游员的不平凡.一 实习目的学习带团技巧,怎样做一个导游员.认识傣家的传统文化.二 实习时间

2007年4月9日-15日 三 实习地点

西双版纳热带花卉园 四 实习内容

现在我就谈谈我在实习期间的所见所闻 ,所感所想.大致从三个方面.(一)西双版纳热带花卉园坐落在景洪市区内,由云南省热带作物科学研究所原标本园扩建而成,占地80公顷,建有叶子花园、空中花园、周总理纪念碑、棕榈植物园、热带果树园等十几个景点,集科研、科普、旅游观光、渡假等功能为一体,保存各种热带花卉及其它经济植物近1000个种近10000份种质,是一个资源保护和开发利用并重的种质资源库,当你漫步园中,展现在眼前的是一个奇花异树,五彩缤纷的植物世界。

我园是全国科普教育基地,云南省科普教育基地,世界园艺博览会定点接待单位,云南省旅游定点接待单位。于2000年底召开的云南省科普工作大会授予我园“云南省科技普及先进集体”的荣誉。我园以科普旅游为工作的核心,有科普讲解员为你提供讲解服务,为你揭开植物世界的层层面纱。热带花卉园的主要景点有: ⒈ 观鱼港: 清澈见底的湖水里有各种花纹奇特的观赏鱼供您观赏,购食戏鱼,其乐无穷.⒉周总理纪念碑: 一九六一年四月十四日,敬爱的周恩来总理来热作所视察,且与缅甸总理吴努会晤。后于原地建立纪念碑永生永世纪念我们的好总理。⒊棕榈区 : 棕榈科植物是世界上所有植物中最有经济价值的植物家族之一。本园有棕榈家族的四十多个成员,如:称为“生命之树”的椰子,称为“世界油王”的油棕,古人尊为“宾”和“郎”的槟榔,著名的水果─—蜜枣??⒋割胶表演: 巴西橡胶树所生产的天然橡胶是工业的四大原料之一。本园保存了几千份橡胶树种,是发展云南热区橡胶事业的资源和本底。设有割胶表演项目。⒌稀树草坪区: 碧绿的草坪上稀疏地点缀高大而壮观的凤凰木和雨树,遮天避日,为您提供宁静 幽雅的娱乐空间。6.佛树佛花园: 佛教是世界上著名的宗教之一,只要有佛教传播的地方就有各种各样的植 物,我园展示了几十种佛教的圣花和圣树。⒎科技陈列馆

科技陈列馆向你展示本单位几十年来的攻坚历史和国家领导人的亲切关怀,同时

向你揭开植物世界的奥秘。⒏空中花园

大树上寄生或附生兰花,蕨类等植物,即树上长树,树上长花,被人们寓为天然的9 空中花园。⒐芒果园

芒果被称为“热带果王”。在印度,它被作为富贵和爱情的象征。全世界有一千多

个栽培品种,本园内现保存一百多个品种,其中有大白玉、椰香芒、吕宋芒、马切苏等

数十个优良品种。⒑叶子花园

五彩缤纷,团花簇拥的叶子花园,使众多游客留恋忘返。叶子花原产于美洲热带地区,本来栽培品种就多,特别是经我园园艺工作者的精心培育,现有20多个品种在本园终年争奇斗艳,异彩纷呈。⒒茶文化展馆:茶是世界著名的三大饮料之一,中国人利用茶叶的历史特别悠久,中国的茶文化也十分丰富,在茶文化展馆里,你可以欣赏到西双版纳特有的茶文化。(二)傣族的宗教信仰及节日 1宗教: 西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族,而且信的都是佛教中的南传上座部佛教.亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的,至今已有一千多年的历史。

傣族称宗教为”沙煞纳”,把他们信仰的佛教叫做”沙煞纳帕召戈达麻”.帕召戈达麻指的就是佛教教主悉达多·乔答摩----释迦牟尼。版纳的男孩子到了七八岁时,都要入佛寺当几年和尚,三五年便可还俗,这是上乘佛教的一种规矩,历代都要遵守。还俗后的和尚,可谈情说爱,娶妻生子,务农经商,参军、上学、当干部,并且倍受社会的爱戴和尊重。若男子不入寺当过和尚,就很难得到姑娘的喜欢。

2节日:礼仪、祭祀食俗 傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间,除酒、菜要丰盛外,各种傣族风味小吃也很多。如有一种糍粑是用糯米饭舂成团,包苏子糖馅做成的圆饼,用抹上腊油的芭蕉叶包好,食时可用火烘软或炸后蘸蜂蜜吃。粑丝是用水把米粉搅成颗粒,蒸熟后舂成团,擀成薄而大的圆饼,冷后叠成叠,食时烫软入碗,撒各种调料。泼水糍粑是用糯米粉和成团,包红糖蒸熟,再裹上一层炒香的碗豆面,用芭蕉叶包好可作待客点心。还有把糯米饭泥炸后做成的麻脆等。较重要的节日还有关门节(傣历7月15日)、开门节(傣历12月15日),均为小乘佛教节日。新平、元江、景谷、金平等地傣族过春节、端午节、中秋节等,内容与活动大体与当地汉族一样,较典型的食品有狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等。

(三)傣家的文化(饮食和文字)

傣族有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文,系拼音文字,由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞,而且创造了灿烂的文化,其中尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年,而月为阴历月,一年分寒、热、雨三季,每隔三年的九月为闰月,这种历法现仍通用于泰缅等地。傣医和蒙、藏、维一起,成为中国最为著名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事长诗,如《召树屯与南木诺娜》、《兰戛西贺》、《阿銮的故事》等。傣剧有100多年历史。傣族大都信仰小乘佛教。傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米,西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃,民间认为:粳米和米需米只有现吃现舂,才不失其原有的色泽和香味,因而不食或很少食用隔夜米,习惯用手捏饭吃。外出劳动者常在野外鱼餐,用芭蕉叶或众饭合盛一团

10 糯米饭,随带盐巴、辣子、酸肉、烧鸡、喃咪(傣语,意为酱)、青苔松即可进食。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主,如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;烤、炸、煎、炒、煮、凉、蒸是傣家的主要饮食程序.五 实习总结

经过这次实习我受益匪浅 认识了傣家的风俗习惯,传统文化.还有饮食,让我对居住在黎明之城的这个民族有了更深的了解,更让我对导游这一职业有了更深的认识,我想导游不仅仅是服务于游客,更重要的是教我们如何做人,如何与陌生的人相处,如何运用自己所学的知识,如何处理好自己与游客之间的关系,短短的几天,学到的是说不尽的,在今后的学习生活中.我们应该不断的完善自己,让自己成为一名合格的导游员.专业认知实习报告

一级标题:森旅06-1班专业 专业:森林生态旅游 年级:一年级 姓名:赵泽华

指导教师;王灵芝、杨明涵 实习单位:西双版纳热带花卉园

实习时间:2007年4月9日—2007年4月16日

为了加深我们对本专业的认识及了解,让我们对自己的学习目的及以后的就业方向有个充分的认识,我们于2007年4月9日—4月16日到西双版纳州景洪市进行了为期一个周的专业认知,实习的单位是西双版纳热带花卉园。

11 热带花卉园位于西双版纳州景洪市前身是云南省热带作物科学研究所的热带标本园,1996年该所聘请云南省成乡规划设计研究院进行总体规划设计,以“园林外貌,科研内容”为规划原则占地总面积80公顷,即1200亩,园中保存着热带花卉及经济植物约1000个种,且前已建成开放的景点有叶子花园,周总理纪念碑,热带棕榈植物区,芒果园,空中花园等,花卉园是以开展科普旅游为核心目标,向大家介绍热带水果,热带华卉,药用植物,民族植物及其它经济植物,不同的植物有不同的用途、分布,栽培内史、文化传说及其它奇特现象,这些都是需要我们了解并掌握的。

就说我们了解认识的植物吧,长得高高大大的,挺着大肚的树有一个很威风的名字——大王棕,看到这种树的人一定会认为这种树是一种很好的木材,其它不是它的木材是没用的这种树是中看不中用,一棵高高的油棕被一棵小叶榕包扎起来,这种现象被称作“绞杀现象”这种现象的形成是由于飞鸟食榕树的果实,而又不能完全消化,后承烘粪便排泄到油棕树上发芽生根,时间长了榕树便生长真情为,油棕往外长,榕树往里长,彼此对抗,久而久之油棕便被绞死了,而棕树就形成了空心树,区种现象也被称“美女把英雄”是热带雨林中比较常见的现象,也是大粒和咖啡,原产非洲刚果,咖啡一般分为大粒种、小粒种,和中粒种,最先发现的是小粒种咖啡,而且居然是羊无意中气被主人发现而从此以后咖啡就传开,如今世界上生产咖啡最多的国家是巴西,海南、西双版纳、思茅、怒江一带是我国咖啡主要产区。

树干上结果实的是可可、可可是世界三大饮料之一,果实中的可可豆是用来制巧克力的原料,可可的营养特别丰富,可以用来制可可饼等,对宇航员、飞行员、野外作业人员来说羽食品是最理想的食物,可可的原产地是南美的安第斯山脉,印第安认为可可是上天赐给他们的“钱粮树”欧洲人曾把可可引种到欧洲但是没有成功,而后又把它引种到非洲可可终于找到了第二故乡,如今非洲是世界上最大的可可产区。

同样是树干上结果的还有炮弹果,是紫薇科炮弹是必植物果有排球大,当小鸟食果实

12 时会发出巨大的声响,能把小鸟震晕,因此说它是炮弹果倒也是名符其实。由于西双版纳气候适于椰子叫做“猿头王”在菲律宾被称为“生命之树”椰子全身是宝,树干、叶柄、椰壳都有各自的用途,最富经济多时值的是椰果,椰子汁高纯无毒营养丰富。二战时期药品缺泛用椰子作生理盐水的替代品曾救了许多伤员的生命。

说到西双版纳,人们除了想到它拥有美丽的风景外,还会想到它拥有工业因大原料之一的橡胶树,橡胶是工业生产和国防建设的重要物资,它的用途极广,目前世界上的橡胶有天然橡胶和人工橡胶两种,但是天然橡胶具有合成橡胶所没有的特征,橡胶,原产巴西的亚马逊河流域,令人意外的是,其在美洲的生产量相当少主要生产区是南亚一带,目前云南省已种植橡胶250多万亩,每年为国家提供大更是的橡胶。到版纳来的朋友可以到花卉园中看专业的割胶表演。在花卉园里还有很多的植物比如说:跳舞草、神秘果、王莲、含羞树,见血封喉等等一千多种植物,我这里呢这不一一作介绍,大家可以亲自去,了解这些神奇的植物。

在实习期间我们还参观了曼格佛寺,傣族信仰的是小乘佛教,以前在每个村寨中都有佛寺,傣家人有一种习俗,傣家人的财产传女不传男,文传男不传女,每个男孩从八九岁起就进寺当和尚,傣家人认为,男孩只有当过和尚的人才被看作是受过教化的人,才有结婚建立家庭的权利,没有当过和尚的人会被示为未开化的人,在当地没有低位,要低人一等,过去,傣族男孩的启蒙教育也是从当小和尚开始的,因为他们可以在填充院中学习傣文,当然现在已经不太讲究这些了在版纳的农村里各村都有佛寺的同时,又在一个地区的寺院中以历史悠久的大寺院为中心寺院,寺院中一般种有小乘佛教的“五树六花”五树为:贝叶棕、菩提树、大青树、铁力木、摈榔树、六花为:黄缅桂,鸡蛋花,睡莲、文殊兰、黄姜花。而我们在曼阁佛寺中看到的并不全,由于种种原因我们未得到答案。

傣家人是水一样的民族每年的泼水节是傣家人是热闹的节日我们这次实习期间刚好碰上了傣家人的泼水节,在泼水节期间会在澜沧江中举行赛区龙航舟比赛,晚上会放小灯和

13 孔明灯,到了西双版纳,有一个地方不得不去,那就是曼听公园,曼听公园又叫春欢公园,与曼听寺相连,占地240余亩是景洪城区人文景观与自然荟萃的公园,也是版纳地区具有悠久历史的一个名园,现在的公园是在宫廷花园的基础上修建的,仿建了曼飞龙笋塔和景真八角亭重建了第一个总佛寺,连坎祖佛寺,塑建了周总理欢度泼水节的铜像,公园内有大象表演场,孔雀园等,是一座融自然景观,人文景观于一体的园林胜地,是人们休息如乐的好场所。

泼水节有“东方狂欢节”之称泼水节这天是景洪最热闹的,这一天无论男女老幼都洋溢着幸福、欢乐的微笑,走在大街上,会有人收四面八方向你泼水,把你全身都泼混了,但是我却很开心因为我得到了别人的祝福,同时我也把我的祝福带给了别人。

通过这次实习使我对我们所学的专业有了更深入的了解看清了我们存在的不足,让我们知道了我们该怎么样做,才能更好的完善自己。同时,我们也看到了希望,我省的旅游业具有巨大的发展潜力,需要更多的旅游专业的人才,这为我们以后的就业提供了大量的机会。我相信我们的景是广阔的当然这需要我们的努力,我会向自己的目标努力的,我相信我最终可以达到目标。

旅游学实训报告 篇五

旅游认知实习报告范文

旅游认知实习在帮助旅游专业毕业生从校园走向社会起到了非常重要的作用,因此要给予高度的重视。下面带来旅游认知实习报告范文,欢迎阅读!

旅游认知实习报告范文1

一.实习基本情况

1.实习时间xx年*月*日xx年*月*日

2.实习目的:

通过对实习目的地陕西,内蒙,宁夏中国优秀旅游城市旅游业的参观了解其旅游业食、住、行、游、购、娱六大要素的现状。重点了解当地的餐饮业、旅游宾馆饭店、旅游交通、旅行社、4a级旅游景区的旅游资源等现状;学会运用所学知识观察、认识、分析这些旅游企业的现状;学习旅游企业从业人员的优秀品质和团队精神,树立劳动观念、集体观念和创业精神。

二.实习安排:

7月6日早从十堰乘火车抵达安康,观江边、安澜楼、18:14乘火车抵达榆;7月7日10点到达榆林,休息。下午游览红石峡和镇北台,晚上自由活动,宿榆林。7月8日上午坐汽车前往东胜,再转火车抵达包头。乘公交车前往都市草原赛罕塔拉参观草原,晚游览市容和购物,宿包头。7月9日上午参观全国重工业旅游示范点北方兵器工业城旅游区。下午15:35乘火车于22;39抵达银川,宿银川。7月10日上午乘公交车直达镇北堡华夏西部影视城,下午前往清真寺参观。17:30乘火车于次日9点抵达西安。7月11日上午休息,下午免费参观陕西历史博物馆,晚上免费参观大雁塔广场和钟楼,游览市容和购物。宿西安。7月12日上午11:50乘火车于16:05抵达旬阳北再转火车于当晚返回十堰。

三.旅游认识实习工作内容:

对于这次旅游实习,目的便是通过这段实习,使我们对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解,认识到了许多在学校学不到的东西,不再局限于书本,而是有了一个比较全面的了解。从而更深的了解的了自己的不足,但与此同时考虑到内容繁多,任务艰巨的问题和难度,老师将我们36人分为食、宿、行、游、购、娱6个组进行组织和学习,这样便于我们通过实际有效系统并且专一地对旅游资源和旅游地进行研究与感悟。从而达到进一步学会分析旅游者的决策行为,空间行为。

而身为行组中的一员,我们收获了许多。

行是旅游活动过程中的链条;是旅游规划的重要方面;是旅游心理的侧面反映。说起行,自然想到和旅游交通工具以及出游行程(旅游线路的安排)是密切相关的。

为此,我在这次实习中对于行这一方面总结

出以下几点:

1、在旅游中,交通始终是影响游客满意度的重要因素。

(1)由于人们越来越重视时间,因此出门希望尽可能在路上少花时间已成为不少人选择交通工具的第一原则。

我们实习是采取逐步北上的策略,因此采取乘坐火车是中线旅游里较为合适的交通工具使用方式。其实目前长线旅游选择乘飞机的已经占到了相当大的比例,一般情况下已很少有人会选择轮船作为旅游的交通工具,选择乘火车的游客也有减少的趋势。在中线旅游中,几乎是飞机与火车不相上下,至于轮船,只占了不大的比例。这是整个旅游交通工具的选择的发展趋势。

(2)与此同时,由于经济条件变好,舒适程度也开始影响到对交通工具的选择。

因此,长线游客愿意乘飞机,与火车相比,较舒适的旅游列车便更加受到旅游者欢迎。而在某些线路上,人们宁愿坐船而不是更快些的火车,恰是站在是否舒适的角度上考虑的。我们实习进程中,在景点与落脚点之间往返的交通工具采用的亦是公汽或是出租。要使得班级(也可称为团队)能够集体活动,那么选择舒适的出租显然不算是一个最好的办法。而相比之下公汽里拥挤嘈杂,多数时候座位缺乏。对于老师的工作安排和学生的暂时休息要求都是不利的。这便是要求团队集体活动和游客舒适度之间的矛盾。而要想协调好这两者之间的关系,和下一个方面的因素是离不开的。

(3)价格。价格问题对交通工具的选择恐怕还是至关重要的。

可以看到不少游客选择乘火车仅仅是因为其费用较乘飞机低得多,价格因素制约了乘飞机游客人次的飞速上升。毕竟是否经济还是大多数人必须考虑和面对的问题。比如我们都是学生,实习的目的是从旅游中学习,感悟,发现,所以我们会因价格去选择交通工具,没有选择价格偏高的交通工具。

那么,其实游客选择交通工具依靠的是他们的内心需求。游客需要的是不但省钱而且便捷,还要舒适的旅行方式。而将这三者完美得结合是不太现实的,舒适的交通工具自然价格偏高,便捷快速的方式游客不一定适应。

所以我想,旅游公司、旅行社以及相关部门在制定和策划一个路线时,首先要调查区分比较大的人们对于旅游交通工具是怎样看待和选择的。需要先明确这条旅游线路是为什么身份,或者什么年龄段人设计的,相当于同类型游客组团旅游,会使游客们在选择交通工具上保持相对的一致。

(4)如何找到交通与旅游的契合点也将直接对游客产生影响。

这一点非常重要,比如我们在实习过程中,榆林东胜这段路我们采取的交通工具是汽车。沿途的风景很美好,可以看到草原以及蒙古包,这样以车览风景的方式会使游客的心理上注入了一股新鲜感,再加上沿途的风景,游客就不容易在车上感到时间过得很慢和产生疲惫之感,会给到达目的地下车后的游览进程添加新的活力。一方面这也属于游览参观的一种很好的方式,另一方面满足了游客需求。

这方面,水路方面应该可以借鉴,长江客轮公司也曾推出过假日专船,短途而充实的游览方式会给旅游业带来更过力量。

看来在新形势如何瞄准游客的需求是成功的关键。而交通始终是关系着游客的需求并且影响游客满意度的重要因素。为不同类型,身份的游客选择不同的交通工具是尊重游客自我要求的体现。同时,利用交通工具的特点来开发、制定新的旅游项目便是旅游业和旅游交通工具之间关系的升华。

2、作为旅游行业,设计好旅游线路,规划好旅游行程是其中一个重要环节。

(1)设计者应根据不同的游客需求设计出各具特色的线路。

比如不少商人洽谈生意之余也需要到处旅行,他们的旅行多是出于商务方面的动机,消费较高,住高级酒店,而且来去匆匆;而针对退休老年人的旅游线路就应该轻松、休闲、节奏稍慢,费用适中等等。

旅游线路的设计关键是适应市场需求,具体而言,它必须最大限度地满足旅游者的需求,如成本最小,日程最方便等等。所以重视作为旅游活动主体的心理和生理需求,给旅游活动带来方便,提高旅游者的满意度和出游积极性,进而促进旅游地的可持续发展。

(2)旅游线路的设计应遵循循序渐进原则。

为适应旅游市场需求,应尽量依托原有的交通线路,根据旅游业发展现有的基础和旅游资源的丰度、特色度、组合度及区位条件等,有区别地、有重点地确定线路循序渐进,梯次开发,适应旅游可持续发展的需要。

比如我们在安康江边参观时了解到这里也是才被开发出来,建成后将会给安康旅游业带来不小的效益;在旬阳,车站非常简陋,很难与其他城市火车站相比较。而既然在旬阳设定有站点,说明这里是一个交通岔口,如果能挖掘开发旬阳所在地及其周边地区的旅游潜在资源,如果能使一片废墟变成旅游胜地,带来可观的效益,从而达到更好建设旬阳的目的,那么这便是旅游线路设计,旅游开发的提升。

(3)旅游行程是旅游线路的具体体现,完善的旅游行程使旅游线路名副其实。

这次的实习中,行程安排紧凑,绝无怠慢拖欠等现象,使我们体会到作为一个游客,他需要的是在旅游中感到充实和应接不暇但又不存在走马观花。一天换一座城市的快速行程安排不免产生两种声音,这样使游客快速投入到下一个目的地,紧致充实、这样反而让游客感到什么都没参观过

所以我认为,在行程安排中应该做到有条不紊,详略得当。哪个城市,景点具有突出的主体与特色,它就值得我们逗留。所谓品牌响亮、特色突出,在很大程度上体现的就是主题,这样的地方,城市足以让游客流连忘返。而不太具有鲜明旅游特色的景点则不需要花费时间。这样一详一略,略反衬详,进而增大旅游地的被感知机会,大大提高旅游地的重游率。

(4)如果将行放小到单纯的在旅游路途中,在火车上,飞机上等等交通工具,导游人员则是缓解游客疲劳,放松游客心情的方向盘。

针对不同类型游客进行不同的活动,谜语,魔术,等,处理好游客因旅游出现的兴奋,疲惫,烦躁等情绪。但同时要找到合适的时段,当游客普遍疲惫需要休息的时候,导游人员则最好不去打扰。这次实习在火车途中,老师带领我们参与一些游戏等,这些都很好的缓解了我们对漫长车途的倦怠。

现在,旅游越来越成为消费时尚,旅游市场发展日新月异,通过这次实习,我学会了把实习的过程当成一个旅游产品(旅游线路),体验这个产品存在的问题,并对其进行分析。

这次实习计划有效的实行离不开学校的大力支持和指导老师的用心良苦。在这里我和组员表示衷心的感谢。

旅游者外出旅游大多是为了游览名山大川、名胜古迹,轻松、娱乐、增长见识是他们的主要需求。及时把握旅游市场动态,注重新产品、新线路的开发,并根据市场情况及时推出新的有特色的旅游线路。同时针对不同类型游客选择合适的旅游交通工具。是旅游业蓬勃发展的重要动力。我想,随着社会的发展和旅游界对旅游业发展的努力,我国的旅游业势必有一片锦绣前景。

旅游认知实习报告范文2

20xx年7月4-5号,我们旅游专业的全体学生进行了入学后第一次实习,有了一次难忘的经历。

实习的第一天,我们早早的起床,七点准时在西门集合,搭上旅游车。一切准备完备时,汽车平稳的驶在高速公路上,我们的学习也正式开始。

焦导是一位经验丰富的导游员,从事导游工作已有七年之久。做完自我介绍之后,焦导开始向我们传授经验并解答疑问。

首先是导游辞的准备,焦导先讲述了导游辞须遵守的几个原则:

1、根据客人所在地准备导游辞。在这一点上,焦导以山西洪桐为案例,向我们分析了导游辞的内容,根据元末明初洪桐县大槐树下的移民运动,讲述移民故事和历史,拉近双方关系;

2、因人而异;

3、突出自我的优点与特色,注意扬长避短,取长补短;

4、讲而非背,不能死记硬背,要用口语表达内心凸现的辞令。在这一点上,导游员要做好充分的知识储备、练好语言表达能力,基本功打扎实、本领练高。

在导游辞的内容上,焦导向我们推荐了他们经常使用的方案即从河南本土文化特色出发,熟练运用和发挥河南的优势。如,河南是中国姓氏起源地,占中国姓氏的50%,针对外省和港澳台回乡同胞,可从姓氏出发,拉进彼此之间的关系,导游辞也亲切的多。

作为导游,要时时刻刻从游客的利益出发,因此有几点时要随时注意的:1、审清行程,弄清客人的地区、行业;2、计算时间,安排好旅游日程;3、牢记宾馆、餐厅、旅游车电话,并在启程之前核实电话;4、核对名单,注意单房差及单间需要;5、免费证件,如学生证、老人证、记者证、军官证等;6、游客口味,甜咸、淡浓、酸辣等。

导游员在工作过程中,最不能忽略的便是自己的形象。在形象上,一是仪容仪表,要有形有素,切不可邋遢窝囊;二是导游辞,要报以佩服、注意语音语速;三是服务中要细心,无微不至,如提醒天气、交通要道的路况等。总之,要学习的东西很多很杂,但要扎实稳重,一步一步慢慢来。

旅游车驶进洛阳,焦导开始向我们介绍洛阳本土状况,从九朝古都讲到唐三彩,从白马寺讲到龙门石窟,充分调动我们的兴趣。经过全国十大零售市场关林市场时,焦导向我们讲述了关林的由来,我们仿佛回到了三国时期,目睹了武圣人关羽的风姿。

距离关林不久,便是我们今天的目的地洛阳龙门石窟,全国三大石窟艺术宝藏之一。

下了旅游车,在前往入口的过程中,焦导向我们介绍了龙门的概况:龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,迄今已有1500多年的历史。后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米,现存石窟1300多个,体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

进入龙门,远远的看到东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称伊阙,这便是龙门的第一景。

龙门的第一站,是潜溪寺。寺下,碧绿清澈的泉水注入禹王池,池中金鱼翩然游动,十分自在惬意。潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟,唐高宗年间所造,寺前有对联,右曰:寿星无边竖穷三际、左曰:光明有象横遍十方。洞内造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中坐于方台座上身体各部比例匀称,是一个比较理性化的典型,极富初唐伟丽的作风。阿弥陀佛和其弟子迦叶、阿难合称为西方三圣,是佛教净土宗尊奉的对象。

在此,焦导讲述了三大佛窟艺术的不同之处:大同石窟比较抽象,显得粗犷;莫高窟以彩绘为主,雕刻不成熟;而只有龙门石窟展现了中国高超的雕刻艺术,在现代社会依然遥遥领先于世界。

之后是陈抟十字卷碑和宾阳三洞,宾阳洞位于洛阳市龙门石窟古山北部,开凿于始北魏景明元年,分南、中、北三洞。

北洞始凿于北魏时期,唐朝初年完成。主尊为阿弥陀佛,火焰纹背,繁杂而生动,属北魏晚期之作品。

中洞以其富丽堂皇的景象而成为龙门众多石窟中的魁首。正壁雕主佛释迦牟尼坐像,左右有迦叶、阿难二弟子和文殊、普贤二菩萨。地面刻莲花图案装饰,窟顶中间浮雕一朵盛开的大莲花,八身飞天,洞口内壁两侧为大型浮雕。

南洞北魏开凿,隋代至唐贞观十五年完工。主佛阿弥陀佛面部丰润,唇厚,衣纹自然,流畅。此佛像是魏王李素为长孙皇后祈福所造,造像上续北魏刚健雄伟,下开隋代生动活泼,属于过渡时期的风格。

宾阳三洞外,有碑刻,为褚遂良所做,为龙门二十品之最。

摩崖三佛龛地处西窟,凿造于武周时期,所造三佛代表过去、现在、将来,系典型的三世佛题材,崖壁上为三坐佛,以弥勒佛为主尊居中。该佛像系石灰岩所凿,不易保存且风化严重,再加上其为半成品,仅为毛坯,比较粗糙,因此被称为龙门石窟中最丑的佛像。

参观完摩崖三佛龛之后,我们经过一条滑索,其中间有鱼标,为测水位水流所用,该处石壁上有水位纪录:1982.7.31 154.50m 5550 m2/s;1937.8.6 154.32m 7020 m2/s。继续往前经过珍珠泉,泉水由山上流下,甘甜可口。

万佛洞在宾阳洞南边,位于龙门西山中部的崖壁上,是专

为唐高宗、武则天做功德而开凿的功德窟,因窟内南北两壁所雕15000尊小坐佛而得名。正壁主尊阿弥陀佛,旁有释迦牟尼,反映了政治上一朝二皇的局面。满壁生辉的万佛及洞窟群像的雕刻,相互映衬,使整座窟室洋溢着令人敬畏的氛围。

莲花洞又名伊阙洞,开凿于北魏晚期,因窟顶浮雕有一朵美丽的大莲花而得名,洞内雕一佛二弟子二菩萨,主尊释迦牟尼像,佛像为立像,身着袈裟。两侧浅浮雕众位弟子,迦叶、阿难随侍左右,亦步亦趋,迦叶手执锡杖,阿难致礼肃立。在洞窟两壁刻满了大大小小的佛龛,布局或层次分明,或错落有致。其中每尊小佛仅有2 m2,为龙门石窟中最小的佛像。

再次是龙门石窟中最大的卢舍那大佛,位于奉先寺,龙门西山南段,是唐高宗李治所创建,相传皇后武则天曾助施脂粉钱两万贯,它是龙门石窟中规模最大,唐代雕刻艺术中最具有代表性的作品。造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等九尊大像。主像卢舍那大佛面相丰圆,庄严典雅,眉若弯月,双目府视,小口微笑,灵活而又含蓄的眼睛显得更加秀美。不论从哪个角度仰望大佛,都能和她的眼睛对视,这反映了佛教中终生平等和佛祖万能的观念。奉先寺显示了唐代雕塑艺术的最高成就,是唐朝这一伟大时代的象征,是东方佛教艺术的典范。

至此,西山各佛已参观完毕,焦导向我们总结了西山各佛的特征和共同点,之后由我们自己参观东山佛像、香山寺和白园。

东山各佛为明清开凿,其中具代表性的有西方净土变龛、千手千眼菩萨龛、高平郡王洞、看经寺和二莲花南、北洞。其中看经寺为东山最大的洞窟,洞内东、南、北三壁在台基上浮雕二十九尊罗汉像,均有残毁,整组造像形态逼真,形象写实,辅以适当的夸张,使造像在整体上显得整齐划一而不失个性的张扬,秩序井然而不失节奏的抑扬顿挫,是龙门石雕罗汉群像中的杰作。

香山寺与龙门石窟西山窟区一衣带水,隔河相望,因盛产香葛而得名。始建于北魏熙平元年,史传武则天常驾亲游幸,御香山寺中石楼坐朝,留下了香山赋诗夺锦袍的佳话。白居易曾捐资重修香山寺,后自号香山居士居于香山。后历经数朝,清康熙年间重修,乾隆皇帝曾巡幸香山寺。几经波折,1936年香山寺进行重修后,为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避署,这幢小楼位于香山寺内东南侧,被称为蒋宋别墅。

过了香山寺,进入白园,它是为了纪念唐代大诗人白居易依山而建的,峰翠水碧,秀丽古雅。园内路转峰回,林木森森;山泉叮咚,池水清碧。幽雅至极。漫步石级而上,山腰有亭,名曰听伊。由听伊亭而上,在危岩翠柏中有一古朴典雅之阁庐,题额乐天堂,堂内有汉白玉雕成的白居易塑像,素衣鸠杖,栩栩如生,有飘然欲仙之态。出乐天堂朝右步拾级而上,即琵琶峰顶。在翠柏丛中,有砖砌矮墙围成圆形的墓丘,即唐代大诗人白居易长眠之地。墓前立有高大石碑3块,其中1块上刻唐少傅白公墓6字。

此后,我们的旅行告一段落,乘车回到学校,第一天的实习到此结束。

第二天七点,前往焦作市久负盛名的亿万饭店,它成立于1997年9月,隶属广东亿万机构,是集客房、餐饮、娱乐、健身、办公、商务、会议中心、商场、旅游、装修等为一体的中外合作大型综合性服务企业,是焦作首家四星级旅游涉外饭店。

饭店主楼高20层,拥有会议室9个,其中能提供五国语言同声翻译的国际会议中心,可承办400余人的大型会议。饭店拥有不同风格的餐厅,能容纳700人同时进餐,为中外宾客提供各类中西式菜肴。饭店主楼16、17层设有豪华观光餐厅,宾客即可品尝高档美食,又可观赏城市风光。饭店还有大型健康美容桑拿中心,欧式风格的大型夜总会,现代化的ktv包房等。

在亿万饭店餐馆之前,总经理亲自给我们做了演讲,其中包括亿万饭店的发展史、饭店的经营、人员的培训、饭店形象的树立等。另外,他向我们传授了走入社会后的工作经验,一是了解企业文化,热爱本企业;二是勤奋踏实,认真努力,善于察言观色。

在这两天的实习中,我了解了作为一个导游的职责、能力和任务以及饭店的开发、管理等内容,收获了大量经验。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,在这一年的学习里,我们获得了理论上的丰富知识,通过这两天的实习,我们才能把这些知识运用,实现了把理论转化为实践,把知识转化为能力的初衷。

二十一世纪需要有能力的人才,因此,这就更要求我们除了注重理论上的学习以外,还必须切实把理论转化成实践,通过实践,加深对理论的认识。

本次的旅游实习对于我来讲是一次非常难得的学习机会,相信在未来的学习与工作中,这次的实习经历也将会让我终生受益。

旅游认知实习报告范文3

光阴似箭,日月如梭,过得可真快,一瞬间我的大学二年级就快结束了,第一次到学校时的场景还清晰的印在我的脑海里,而如今我们即将就要跨入社会,开始我们为期一年的实习生活。

为了让我们实习的时候更顺利些,能学到更多的东西,学校在学期结束前给我们安排了一个月的见习,在次,我非常感激学校能给我们这样一个锻炼的好机会,让我们对即将来临的实习做好充分的准备,同时在这期间我们受益匪浅,学习到了很多知识。

刚跨入5月份没几天,清晨的空气是那么的清新,而阳光又是那般如此慷慨的照耀着整片大地,就在这天,我们12位一起的同学带上了行李出发了,我们离开了学校来到了东巴谷景区,开始了我们为期一个月的见习生活。刚开始的时候我们踩点熟悉景区,接着跟团,后来第四天就开始带团了,我们学得都挺快的,很快就明白熟悉了,在那儿刚开始的时候生活得挺不习惯的,东巴谷位于玉龙雪山脚下,气温特别低,条件有些艰苦,后来慢慢的就好了,适应了。就这样很快的一个月就过完了。在着一个月里,我感觉过得很开心很充实,在学校学的都是些理论的知识,而现在我们已经开始将理论转化为实践了。

在这一个月的见习结束后,我们每个人都感慨万分,每个人或多或少都学习到了一些知识,为此,我以报告的形式表达自己内心的感受,整个报告由三部分组成。

第一部分:东巴谷生态旅游区的基本情况及相关的个人看法

著名的东巴谷生态旅游区位于丽江坝子北端,玉龙雪山主峰东侧,纳西语称其为裸美落意为好大一个山谷。东巴谷南北长约8公里,景区占地面积2600亩,由丽江东巴谷生态旅游公司开发与保护,整个景区具有以下特色:1、景区内在一条古老的匠人街两边参差不齐地分布着四个少数民族(纳西族、傈僳族、彝族支系他留人、普米族)五个院落,分别是纳西东巴神院、傈僳山寨、他留人家、普米金窝、摩梭风情组成了一个充满歌声与浓厚少数民族风情的旅游胜地,在以后景区内还将建立藏族、白族、羌族3个民族院,把整个景区建设得更加多姿多彩。景区入口是一条神奇的东巴走廊,穿过走廊映入眼帘的是纳西族的自然神署,它人面蛇尾,人面代表人类,蛇尾则代表了大自然,二者完美的结合在一起则代表了当今时代的主题:人与大自然和谐相处,在东巴广场看完精彩的少数民族歌舞表演便可进入第一个院落去体验纳西族的生活。(1)在东巴神院里展现的是纳西族的民俗民风,一个三坊一照壁的名居建筑里生活社一户纳西族人家,两间厢房、一间祖母房、两位东巴、一块画有青蛙八格图的照壁、院子中央的一副四福拜寿图足以反映了纳西族人民的生活情景;(2)走过一条展示着当地少数民族能工巧匠手工做的手工艺品的街道后,相信大家都会深有感触,少数民族自给自足的能力并非是虚夸的,所有的用品都是他们自己生厂制造的,紧接着的第二个少数民族是傈僳族,傈僳族56个民族之一,人口120多万,跨国而居,国内主要分布在三江并流区,国外则主要分布在东南亚地区,它是一个能歌善舞的民族,云南十八怪,有话不说歌来代说的就是傈僳族,傈僳族每年农历二月初七、初八都会举行最隆重的刀山节和火海节,在这一定回让你大饱眼福,看到他们精彩的上刀山、下火海的表演!(3)下边是彝族支系他留人,人口只有4500多人,主要居住在丽江永胜的他留大山上,他们的睡式恋爱和精彩的过七关斩六将足以让你感受到他留人家的可贵与惊奇之处,还有香脆可口的他留粑粑更是让你留连忘返;(4)在普米金窝里你看了便会明白为何称它为金窝,普米族是一个热情好客的民族,到了他们家你会品尝到他们自己新酿制的苏里玛酒、原汁原味的玉米饼等等,在这里最特别的就是他们家有一头珍藏了12年的猪镖肉,奇特之处就在这里了!(5)最后一个是纳西族的支系摩梭风情,摩梭人是纳西族的支系,现今依旧是母系社会大家庭,依旧保持着暮合晨离、男不娶女不嫁的阿夏走婚形式,在这里弥漫着浓厚的摩梭风情的气息!2、在谷沟上下分布着以云南松为主的植被,森林覆盖率高达60%以上,为来往游人提供了天然氧吧和回归自然的良好条件;3、利用数公里长的峡谷展示了古冰川,使整个景区成为科普、探险、研究等旅游活动的旅游胜地;4、在去年前不久开发了一条名为裸美乐的大峡谷的自然景区,整个景区形成了完美的自然景观与人文景观相结合,不足之处就是峡谷太短,而游览又比较费时间!东巴谷目前是一个3a级旅游景区,它正努力驶向4a级,建设更加完美,吸引更多的游客!

2003年景区在策划、建设之初,就确立了开发与保护的宗旨,以民族文化产业促进旅游发展的指导思想。景区通过组织多学科工作组到边远的山村选择比较典型的民族院落,以全宅搬迁的形式,买来了纳西、傈僳、普米等古旧房屋异地恢复重建,保证了民族建筑的原始、古朴、地道。这样做,一是保持民族的建筑文化不走样;二是以纯木头的古老建筑赢得了历史的深度,形成与现代水泥钢筋高层建筑的强烈反差。现已建有纳西、普米、傈僳、藏族和他留(彝族支系)、摩梭人(纳西族支系)五个民族院,拟建彝族和白族两个民族院,等条件成熟时,再建苗、回、壮等民族院,从建筑上保存和展示各民族古老文化。采取的手段是,选择完整而典型的古老民房,购买后异地恢复重建;少数新建的,也保持民房神、貌,修新复旧。建筑完成后,依民族生活习俗,充实农具、生活工具等物件,具备活的所有气息;也收集、保存了原始工具、民族用品,以期达到对传统民族工具和用品展示和保护两不误的目的。东巴谷生态旅游区被评为国家 aaa景区、全国最佳生态景区、云南省民族文化研究基地、云南省文明风景旅游区、云南省农民工工作先进集体、丽江市宣传文化工作突出贡献单位、丽江市优秀民营企业等殊荣和称号。

第二部分:学习实训过程中的个人心得与体会

在为期一个月的见习过程中,虽然短暂,但是相信我们在东八谷的每一位同学都各有所获、受益匪浅,学到了不少知识。在这短暂的一个月里我们学会了带团,学会了用很平常的心态去为游客讲解,为他们导游,遇到问题不会再像以前一样慌张,而是用恰当的办法去解决。现在静下心来好好总结一番,曾经在学校的我是多么脆弱胆小,而现在我变得大胆坚强,不会随便向困难低头,当然性格也随之变得更加开朗了!曾经的我只了解一些理论性的知识,只听老师说在旅游界当中会发生的一些情况,而现在我们已亲身体验过那些情况,知道怎么解决问题,从而为以后即将进入业界打下坚实基础,做到了理论与实际相结合,曾今我并不自信,总觉得性格和着专业不相符,口才差性格又内向,经过这一个月的学习实训,我明白了没有一成不变的事物,只要相信自己努力去做,没有什么是不能改变的,关键就在于能否有勇气去尝试去付出。

在东巴谷生态旅游区我们跟了3天团以后,第四天就开始带团了,那天我带了第一个团,它成为了我生命中难忘的一天,第一个团非常紧张,万事开头难,果真如此。总担心自己不行,手脚时不时的都在颤抖,听着其他同学带完第一个团的感受,自己也能好像上前去试一试,但是却没有足够的勇气,心里挣扎了好久,忽然来了一个8人团,不知怎么的,冲上前去带着游客开始了我的讲解,开始的时候很紧张,声音发抖,说话吞吞吐吐开始打结,一口深呼吸过后好多了,到最后还是很顺利的带完了这个团,明知道讲的很差但是心里还是你很开心,这时一位游客对我笑着说:导游,再放开些会更好。我知道他是在鼓励我,很感激有了这样一个团让我跨出了第一步,又了它才让我在后边的带团过程中更加有勇气、更加自信,随后带了第二个、第三个.......越来越有进步,也越来越自信,加油!就这样一天天过去了,每天带团都会有不同的收获。游客在千变万化,什么样的情况和问题都会出现,随然着只是整个带团中的一小部分,但是就在这东巴谷我学会了怎样更好的与游客沟通和交流,怎么去应付紧急情况和一些刁钻的问题你,怎么去揣摩游客的心理,怎样提高整个团队的凝聚力,为游客提供优质良好的服务。在东巴谷的着一期间,虽说条件艰苦了些,也晒黑了很多,但是我无怨无悔,因为我坚信只有在艰苦的环境下才能塑造一个人的毅力现在的我岁不能用动听标准的语言去味游客讲解,但至少不会再吞吞吐吐,紧张心跳,讲起普通也比以前有进步,流利多了。在这里我了解了很多少数民族风俗,以前在学校里有些压抑而无所事事的我们在这片安静而欢快的土地上得到了释放,有时感觉挺累的,但内心却感觉舒服而自在,该学到的知识我们学到了一些,而该放开的烦恼也放开了,一个月结束感觉有些轻松欣慰!

第三部分:学习实训一个月后的自我总结,找到不足加以补充,根据行业发展趋势明确目标

通过一个月的见习,我结识了一些朋友,接触到了很多旅游者,社会上的人形形色色,什么样的人都有,通过对这段时的总结,我归纳了一下的不足:(1)通过日常生活中对导游人员的了解,让我不得不感觉到旅游行业竞争的激烈,而在这激烈竞争的今天,我们不应因为畏惧而退缩,反而应该不怕风吹雨淋奋勇向前;(2)与此同时我发现了自己的知识面依然还太窄,技能也远远不够,毕竟现在只能在景区带团做解说员,这只是第一步,所以还有很多知识和技能等着我去掌握去了解。(3)在带团的过程中,我们都会被一部分游客莫名其妙的问题问倒,此时便不难发现我们的知识很薄弱;(4)心理素质有所提高,但是还不够好,有时带团过程中游客指点两句心里边就挺不高兴,不出现一段时间的情趣低落,当他们说谢谢的时候心里就有一种成功的感觉;(5)当下雨或者阳光比较强烈的时候带团的兴趣低,气氛也不是很好。因此我觉得在以后实习和工作的过程中我应该去克服以上缺点,补充做得不足的地方,做到不随便波动情绪,在旅游者气势低落的时候作为导游的我不能随着低落,而应该调动起来游人的情绪,利用幽默的语言来吸引游人等等,让旅游者紧跟团队,最终让旅游者达到出游的目的。

当今,世界旅游业在经济全球化和世界经济一体化的作用下,进入了快速发展的黄金时代,并已发展成为世界第一大产业。中国社会经济进入了一个新的历史阶段,旅游业所处的环境和面临的形势正在发生着深刻而重大的变化。中国旅游业已经进入了重大战略调整期,旅游产业的转型升级成为战略调整的重中之重。促进旅游产业的转型发展和升级换代,实现旅游业又好又快协调发展,把我国从旅游大国建设成为旅游强国,是现阶段我国旅游业面临的一个十分重大的迫切任务。导游人员对旅游业的发展起着至关重要的作用,目前,我国导游队伍出现了许多问题,这些问题不仅影响了我国导游队伍的整体素质,也严重阻碍了我国旅游业的健康快速发展,例如:(1)(一)导游队伍稳定性差,人才流失严重;(2)中、高、特级及小语种导游人才稀缺;(3)专业化程度不高,服务意识淡薄;(4)旅游市场秩序混乱;以上问题在每个地方的导游或多或少都存在,为解决以上问题提出以下几种办法:(1)完善导游晋级制度;(2)加强专业化学习,增强服务意识;(3)提高导游员的待遇,解决导游人才流失问题;(4)国家加强宏观调控,遏止旅行社的恶性削价竞争;(5)规范旅游市场,制定强有力的政策来管理旅游市场;

作为今后要跨入旅游界的我,应该抓住当前的形式与政策,从而来完善自己优化自我,以至于不被社会所淘汰,这一个月短暂的学习实训让我受益很大,收获颇多,感谢东巴谷景区,感谢学校给我们机会让我们学到这么多知识,意识到自己的不足之处,是这一段经历让我快乐的成长,它是我们每个人成长经历中重要的一部分,因为这段永远抹灭不掉的记忆的存在我的生命才会变得更加精彩!

旅游学实训报告【精彩5篇】

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